El Apóstol Judas Tadeo, el Hermano del Señor

Versos:

"¿Para quién más debería crear una corona, Tadeo?

Dijeron sus testigos oculares como iniciados del Logos".

En el vigésimo primero Tadeo voló lejos de la vida.

Santa Mártir Bassa y sus hijos los Santos Mártires Teognio, Agapio y Pisto (s.IV)

La Santa Mártir Bassa y sus hijos Teognio, Agapio y Pisto vivían en la ciudad de Edessa de Macedonia y ella estaba casada con un sacerdote pagano.

San Sarmean, Catholicos de Kartli en Georgia (+ 774)

Por el arcipreste Zakaria Machitadze

Las crónicas que enumeran las generaciones de los principales pastores de Georgia revelan que San Sarmean fue líder de la Iglesia Apostólica de Georgia desde el año 767 (o 760, según algunas fuentes) hasta el año 774.

San Abramio de Smolensk (+1221)

Nuestro venerable padre Abramius de Smolensk, un predicador del arrepentimiento y el terrible juicio final, nació a mediados del siglo XII en Smolensk de padres ricos, que tuvieron doce hijas antes que él, y le rogaron a Dios por un hijo.

San Atanasio Patellarios de Lubensk y sus reliquias en posición sentada (+1654)

San Atanasio III Patellarios, Patriarca de Constantinopla, Taumaturgo de Lubensk, en el mundo conocido como Alexis, nació en 1560 en la isla de Creta, en la piadosa familia griega Patellarios.

Santa Marta de Diveyevo, hija espiritual de San Serafín de Sarov (+1829)

La venerable Marta o Martha (en el mundo María Semenovna Miliukova) nació el 10 de febrero de 1810 en una familia campesina de la Provincia de Nizhny-Novgorod, distrito de Ardatsky, aldea de Pogiblo (ahora Malinovka; "Robin").

Conmemoración de la aparición de la Santísima Madre de Dios en el Monasterio de Panteleimon del Monte Atos (1903)

En 1903 se tomó una foto de la Santísima Virgen María en el Monte Atos. El primer estudio fotográfico en el Monte Atos apareció en el Monasterio Ruso de San Panteleimon a principios de la década de 1870.

Quinto día de la celebración de la Fiesta de la Dormición de la Theotokos

Hoy es el quinto día de la celebración de la Fiesta de la Dormición de la Theotokos. Es necesario el estudio de su vida desde el punto de vista ortodoxo para no caer en errores y falsedades. 

El Profeta Samuel (+1010 a.C.)

Versos: 
"Incluso el vidente Samuel finalmente cerró los ojos, pero ve la luz eterna después de su muerte".
Viendo el futuro, Samuel partió el día veinte.

Santos Mártires Severus, Memnón y los treinta y siete que estaban con ellos en Vize

Versos:
"Severus fue considerado digno de sufrir la espada, ganando brillantemente el premio a través del sufrimiento de la espada".

Descubrimiento de las Santas Reliquias de Santa Fotiní en Constantinopla

Versos:
"Ahora ves la luz en el santuario más íntimo del Señor, Mártir difunta agraciada con su amor".

Santos Reginos y Orestes de Chipre

Los santos Reginos y Orestes no están incluidos en las listas oficiales de santos de la Iglesia, pero se conmemoran y celebran particularmente en Chipre, donde fueron martirizados por paganos.

Santo Mártir Lucio el Consejero de Cirene

Ver Santo Hieromártir Teodoro el Obispo de Cirene con los Santas Mártires Ciprila, Aroa y Lucía (4 de Julio)

Santos Mártires Heliodoro y Dosa (s.IV)

Versos: 

"Heliodoros y Dosa, los nobles, ambos disputaron valientemente por la gracia de Cristo".

San Oswin, rey de Deira (+651)

San Oswin sucedió al rey Oswald de Northumbria, probablemente alrededor del año 644, después de la muerte de Oswald en la batalla de Maserfield.

Santo Neomártir Teojaris de Neapolis (+1740)

San Teojaris ( del gr. "Θεοχάρης", [Zeojáris], traducido "gracia de Dios") se quedó huérfano a una temprana edad. En 1740, el Estado Otomano estaba en guerra, y el joven Teojaris fue llevado con otros muchachos cristianos a un campo de concentración para entrenarlo como soldado.

Nuevos mártires de Estonia Canonizados por el Patriarcado Ecuménico (+1944 y +1945)

El Santo Sínodo del Patriarcado Ecuménico decidió incluir en el canon de la Iglesia Ortodoxa de Estonia a quienes dieron su vida en martirio y a quienes son contados como confesores de la Fe Ortodoxa entre 1944 y 1955, a propuesta del Santo Sínodo de Estonia.