Versos: "Llevaste un montón de virtudes Domnina, acercándote a Dios como un comerciante verdaderamente feliz".
Por el obispo Teodoreto de Ciro, Siria
Emulando la vida del inspirado Maron, a quien recordamos anteriormente, la maravillosa Domnina * instaló una pequeña choza en el jardín de la casa de su madre; su choza está hecha de tallos de mijo. Pasando allí todo el día, moja con incesantes lágrimas no solo sus mejillas sino también sus vestiduras de pelo, porque así es la ropa con la que cubre su cuerpo. Al ir al canto del gallo al santuario divino cercano, ofrece himnos al Maestro del universo, junto con el resto, tanto hombres como mujeres. Esto lo hace no solo al comienzo del día sino también al final, pensando que el lugar consagrado a Dios es más venerable que cualquier otro lugar y enseñándolo a los demás. Juzgándolo, por este motivo, digno de toda atención, ha persuadido a su madre y a sus hermanos para que gasten su fortuna en él.
Como alimento tiene lentejas remojadas en agua; y soporta todo este trabajo con un cuerpo reducido a esqueleto y medio muerto, porque su piel es muy fina y cubre sus huesos delgados como con una película, mientras que su grasa y su carne han sido desgastadas por los trabajos. Aunque está expuesta a todos los que desean verla, tanto hombres como mujeres, no ve un rostro ni muestra su rostro a otro, sino que está literalmente cubierta por su capa y arrodillada, mientras habla de manera extremadamente suave y tenue, siempre haciendo sus comentarios con lágrimas. A menudo ha tomado mi mano y, después de colocarla en sus ojos, la soltó tan empapada que mi misma mano goteó lágrimas. ¿Qué discurso podría elogiar debidamente a una mujer que con tanta riqueza filosófica llora, se lamenta y suspira como las que viven en la pobreza extrema? Porque es el amor ferviente a Dios el que engendra estas lágrimas, disparando la mente a la contemplación divina, redimiéndola con compunción y urgiéndola a emigrar de aquí.
Aunque pasa así tanto el día como la noche, tampoco descuida las otras formas de virtud, sino que ministra, en la medida de lo posible, a los heroicos contendientes, tanto a los que hemos mencionado como a los que hemos omitido. También ministra a los que vienen a verla, invitándoles a quedarse con el pastor de la aldea y enviándoles todo lo que necesiten ella misma, pues la propiedad de su madre y hermanos está disponible para ella para gastar, ya que cosecha una bendición a través de ella . A mí también cuando llegué a este lugar, que está al sur de nuestra región, me envió panecillos, frutas y lentejas remojadas.
NOTAS
* Domnina era una mujer asceta en la parte sur de la región de Ciro (Cyrus, Cyrrhus). Vivía en una celda en un jardín propiedad de sus familiares, quienes la alimentaban y financiaban sus limosnas. Tenía vínculos especialmente estrechos con la iglesia local: asistía a la oración matutina y vespertina todos los días y el párroco acogía a muchas visitas. Pertenecía a la tradición de las vírgenes piadosas, que vivían en casa, que aparecen por primera vez en la escritura siria en las epístolas pseudo-clementinas sobre la virginidad de principios del siglo III. Sus feroces austeridades delatan, sin embargo, la influencia del eremitismo de los siglos IV y V.
Domnina, Dominica, del latín, y Kiriakí del griego. Es denominada Santa Domnina la Nueva para distinguirla de las otras Santas con el mismo nombre, como:
Santa Domnina de Anazarbus (+286), (12 de oct)
Gran Mártir Santa Kiriakí (+289) (7 de Julio)
Santas Mártires Dominica y sus hijas Verónica y Prosdoquía, de Siria (princ. s. IV) (4 oct.)
Santas Mártires Kiriakí (Ciriaca), Domnina y Domna (2 Nov.)
Fuentes consultadas: saint.gr, johnsanidopoulos.com.
