El objetivo principal de Rhygyfarch era defender el reclamo del obispado de Gales de ser independiente de Canterbury, por lo que se puede confiar poco en el documento.
David, que pudo haber nacido en Henfynw en Cardigan, vivió durante la edad de oro del cristianismo celta cuando abundaban los santos, muchos de ellos de rango noble -reyes, príncipes y caudillos- que vivían la vida monástica, construían oratorios e iglesias y predicaban el evangelio.
San Cadoc fundó el gran Monasterio de Llancarfan. San Illtyd pasó de la vida de un soldado a la de un místico y estableció la Abadía de Llantwit, donde la tradición vincula su nombre al de Sir Galahad.
Pero el más grande de ellos fue David, primo de Cadoc y alumno de Illtyd, quien fue educado en la Casa Blanca de Carmarathen y quien fundó el Monasterio de Menevia en el lugar que ahora lleva su nombre.
Según su biografía, David se convirtió en sacerdote, estudió con San Paulino, el discípulo de San Germán de Auxerre, en una isla no identificada durante varios años. Luego se dedicó a actividades misioneras, fundó doce monasterios desde Croyland hasta Pembrokeshire, el último de los cuales, en Mynyw (Menevia) en el suroeste de Gales, fue conocido por el ascetismo extremo de su gobierno, que se basó en el de los Padres del Desierto egipcios.
Aquí, en este hermoso y solitario puesto de avanzada, reunió a sus seguidores. La Regla Monástica de David era estricta, con una única comida diaria de solo pan con sal y hierbas (estaba prohibido comer carne y beber cerveza), ayunos frecuentes, beber solo agua y horas de silencio ininterrumpido. Sus días estaban llenos de duro trabajo manual y no se permitía el arado en el trabajo de los campos. "Cada uno su propio buey", dijo San David. Los monjes pasaban las tardes en oración, leyendo y escribiendo. No se permitían posesiones personales: incluso decir "mi libro" se consideraba una ofensa.
David tampoco se eximió de la misma rigurosa disciplina: no bebía más que agua y por eso llegó a ser conocido como David el "Waterman"; y mucho después de las Vísperas, cuando el último de sus monjes se había retirado a la cama, seguía orando sólo durante la noche.
Se nos dice que era de una disposición amable y feliz, y un predicador atractivo y persuasivo. Quizás fue su madre, la santa Non, quien lo había educado cuidadosamente en la fe cristiana, la que le debía tantas de sus bellas cualidades. No fue sorprendente, por lo tanto, que cuando llegó el momento del nombramiento de un nuevo arzobispo de Gales, la elección recayera sobre él.
En Brevi, en Cardiganshire, se había convocado un gran sínodo alrededor de 550, al que asistieron mil miembros, pero David, que se mantuvo apartado de las preocupaciones temporales, permaneció en su retiro en Menevia.
El sínodo, sin embargo, insistió en enviarlo por él. Tan grande era la multitud y tan intensa la emoción que la voz del anciano y retirado Santo Arzobispo Dubricius apenas podía oírse cuando nombró a David como su sucesor. David, quien al principio se negó, se adelantó de mala gana, pero cuando hablaba, su voz era como una trompeta de plata, y todos podían oírlo y se conmovieron profundamente; y en esa hora de su sucesión se vio posarse sobre sus hombros una paloma blanca como si fuera señal de la gracia y bendición de Dios.
Se dice que David fue consagrado arzobispo por el patriarca de Jerusalén y le dio un altar de piedra durante su peregrinaje a Tierra Santa. Pero amaba a Menevia y no se atrevió a dejarla por Caerleon, la sede del arzobispado, que trasladó a su propio monasterio junto a los salvajes promontorios del mar occidental, y que hasta el día de hoy se conoce por su nombre y sigue siendo un lugar de peregrinaje.
Nuevamente, aunque la evidencia no es confiable, David convocó un sínodo, llamado Sínodo de la Victoria, porque marcó la desaparición final del pelagianismo, ratificó los edictos de Brevi y redactó regulaciones para la Iglesia británica.
Giraldus nos dice que en su tiempo crecieron congregaciones y monasterios por todo Gales y "para ellos, el padre David, como si estuviera colocado sobre una elevada eminencia, era un espejo y un patrón de vida".
"Él abrió", se nos dice, "muchas fuentes en lugares secos, y a través de los siglos todavía nos llegan sus palabras pronunciadas en la hora de la muerte: 'Hermanos y hermanas, estén alegres y mantengan su fe y hagan las cosas pequeñas'. "
 |
| Catedral de San David |
El último domingo antes de su muerte, después de haber recibido la Divina Comunión, dio a la gente su bendición pidiéndoles que se alegraran y mantuvieran la fe porque no lo verían más en este mundo. Durmió en el Señor el martes 1 de marzo y los monjes gritaron angustiados: "¿Quién nos ayudará? ¿Quién rezará por nosotros? ¿Quién será un padre para nosotros como lo fue David?"
San David fue enterrado en su catedral y su tumba se convirtió, y sigue siendo, en un gran lugar de peregrinación. Incluso los reyes normandos Guillermo el Conquistador y Enrique II lo visitaron para rendirle homenaje. El obispo Richard Carew reconstruyó la Iglesia Catedral en gran parte a partir de las ofrendas en el Santuario y las reliquias se trasladaron a su posición actual al lado norte del presbiterio en 1275.
Sus fechas de nacimiento y muerte son inciertas, que van desde c. 454 a 520 para el primero y del 560 al 601 para el segundo.
 |
| Reliquias de San David |
En el arte, San David es un obispo celta de pelo largo y barba, y una paloma posada en su hombro. Se le puede mostrar predicando en una colina o sosteniendo su catedral. Es el santo patrón de Gales y especialmente venerado en Pembrokeshire (Roeder). Nadie parece tener una explicación satisfactoria sobre la asociación de los puerros con el día de San David como en Enrique V, IV, 1 de Shakespeare:
Fluellen: "Si se recuerda a Su Majestad, los galeses hicieron un buen servicio en un jardín donde crecían los puerros, usando puerros en sus gorros Monmouth, que Su Majestad sabe, hasta este momento es una insignia honorable del servicio, y lo hago créanlo, Su Majestad no se burla de vestir el puerro en el día de San Tavy". Rey Enrique: "Lo uso por un honor memorable, porque soy galés, ya sabes, buen compatriota".
Pero, el puerro, y más tarde el narciso, fue elegido como emblema galés por el color de las hojas, verde por encima del suelo y blanco por debajo, correspondiendo a los colores del estandarte nacional con su dragón rojo.
 |
| Capilla de San David |
Se cree que San David aconsejó al rey Cadwallader que distinguiera a sus guerreros de los paganos sajones en la batalla con el puerro y habría tenido la ventaja añadida de hacerlos reconocibles en la oscuridad por el aroma de sus insignias.
La Catedral de San David se encuentra en un hueco en la escarpada península de Goewer llamada en galés Mynyw, transcrito al latín como Menevia, el extremo más occidental de Gran Bretaña. El lugar es puro encanto, el suelo irregular de la gran iglesia parece moverse con poder espiritual y el pequeño cofre de roble que contiene las reliquias de David y Justiniano, su confesor y "amigo del alma", conmovería a los más escépticos. Todo peregrino debe caminar más o menos una milla por el estrecho camino rural hasta el Pozo y la Capilla de Saint Non, con vistas a la costa rocosa con sus pequeñas islas, ya que se dice que es el lugar de nacimiento de Dewi Sant o San David.
Vida e Himnos para el Servicio a San David de Gales (inglés)
Apolytikion en el primer tono
Habiendo obrado milagros en tu juventud, fundado monasterios y convertido a los paganos que habían tratado de destruirte, oh Padre David, Cristo nuestro Dios te bendijo para recibir el episcopado en el lugar de Su Resurrección. Intercede por nosotros, para que nuestras vidas sean bendecidas y nuestras almas sean salvas.
Kontakion en plagal del segundo tono
Las aguas vivas de la disciplina piadosa te rodearon y las aguas salvadoras de la fe fluyeron a través de tus enseñanzas, oh Jerarca y "Waterman" David. Simbolizando el bautismo de Gales en tu vida, eres digno de toda alabanza, por lo que celebramos un festival en tu honor, glorificando tu eterna memoria.
Fuentes consultadas: saint.gr, johnsanidopoulos.com, orthochristian.com
