Versos:
"Kiriakí* murió antes de ser decapitada, voluntariamente, perfeccionada por la espada".
En el séptimo, Kiriakí ascendió a su Prometido.
- (19 de Mayo) Santa Mártir Kyriakí, fue martirizada junto con otras seis jóvenes cristianas en Nicomedia en el año 307 d.C., después de ser quemadas vivas, durante el reinado de Maximiano Galerio.
"Kiriakí* murió antes de ser decapitada, voluntariamente, perfeccionada por la espada".
En el séptimo, Kiriakí ascendió a su Prometido.
Había una pareja cristiana devota llamados Doroteo (del gr. "Δωροθέος")
y Eusebia ("Ευσεβία"), que eran ricos y filantrópicos, pero que no
tenían ni hijo ni hija, lo que era motivo de dolor para ellos. Después de
suplicar a Dios que les concediera descendencia, Eusebia concibió y dio a luz a
una hija un domingo, que es el día del Señor, de ahí que su nombre de pila en
el Santo Bautismo era Kyriakí (en gr. "Κυριακή", que significa "Día del Señor").
Desde muy joven, Kyriakí era modesta y madura más allá de su
edad, ni participaba en los juegos desordenados de sus compañeros ni
participaba en sus cotilleos, pero veneraba mucho a sus padres y los atendía.
Cuanto más crecía en edad, también lo hacía en sabiduría,
conocimiento y belleza, tanto física como espiritualmente. No le interesaba la
ropa costosa, la música secular o el baile, prefería vivir una vida
eclesiástica y escuchar la vida de los santos. Aunque era atractiva, no
mostraba su belleza ni se adornaba de ninguna manera para realzarla.
Más bien,
ella arreglaba su alma con ayuno, disciplina, silencio, oración, cuidando sus
ojos y refrenando su lengua. Y aunque muchos jóvenes atractivos buscaron su
mano en matrimonio, Kiriakí deseaba preservar su virginidad y dedicar toda su
vida y amor a Cristo. Cuando sus padres trataron de persuadirla de que se
casara para legar todo lo que poseían, ella respondió entre otras cosas:
"Deseo convertirme en una novia de mi Cristo y Dios. ¿De qué me serviría
el matrimonio? ¿Qué mujer se ha casado y no se arrepintió? ¿Quién se convirtió
en madre y no se ha afligido? El dolor y la angustia, por necesidad, se sienten
más por la pérdida de un hijo, esposo o pariente. Sin embargo, la virginidad no
tiene dolor, ni muchos cuidados ... Por lo tanto, padres míos , ¿por qué me
someteríais a tales preocupaciones y ansiedades? "
En aquellos días había un magistrado rico que vivía en la
misma ciudad de Anatolia que Kiriakí, que la veía joven y hermosa, pero también
rica, y porque deseaba su riqueza, decidió comprometerla con su hijo. Con este
motivo oculto en mente, llegó a un acuerdo con sus padres para que sus hijos se
unieran. Sin embargo, debido a que Kiriakí había consagrado el alma y el cuerpo
a Dios, ella respondió: "Soy una novia pura de mi Cristo y deseo morir
virgen". Esto enfureció mucho al magistrado. El magistrado fue
directamente al emperador Diocleciano (284-305), quien acusó a Kiriakí de
burlarse de los dioses paganos y despreciar su autoridad. Le pidió al emperador
que ella y sus padres ofrecieran sacrificios a los ídolos para mostrar su
lealtad a su autoridad.
Entonces Diocleciano enfurecido ordenó a los soldados que trajeran a Kiriakí y a sus padres antes que él. Primero se le preguntó a Doroteo por qué abandonó la adoración de sus dioses ancestrales, pero respondió que sus antepasados eran cristianos que le enseñaron a adorar al Dios verdadero, mientras que todos los ídolos son representaciones de dioses falsos.
Por esto, Diocleciano ordenó que Doroteo se extendiera en el suelo y se le golpeara, hasta que se sometiera a sacrificios a los dioses o muriera por la golpiza.
Durante esta golpiza, fortalecido por Cristo, Doroteo se burló de los ídolos, llamándolos objetos sordos e insensatos.
Al ver que
Doroteo no se sometería a ofrecer sacrificios, ni se dejaría convencer por los
halagos, envió a Doroteo y a Eusebia a la ciudad de Melitene, donde un hombre
llamado Justus los torturó sin piedad y de manera salvaje. Incapaz de
persuadirlos para que abandonaran a Cristo, les cortó la cabeza con una espada,
terminando así su estancia en la tierra.
Mientras tanto, Kyriaki fue enviada para ser interrogada por
el yerno de Diocleciano, llamado Maximiano (286-305), en Nicomedia. Maravillado
por su belleza, trató de persuadirla con halagos para que abandonara sus
creencias y venerara a los dioses, incluso proponiéndole que la prometería con
un pariente suyo.
A esto Kyriakí respondió: "No pienses, oh rey, por
estos halagos o por castigos aterradores, que negaré a mi más dulce Jesucristo;
porque no hay tormento, ni castigo, ni tortura que pueda separarme de Su amor.
Aunque tú me dieras otras riquezas con mi patrimonio, o incluso si me dieras tu
reino terrenal, me sería imposible renunciar a la piedad de mis padres. Además,
no puedo consentir casarme, porque no prefiero otro más que a mi Cristo, a
quien me he entregado, para que pueda vivir y morir virgen ".
Enfurecido por esto, Maximiano ordenó que le ataran las
manos y los pies para que la azotaran hasta que renunciara a Cristo o muriera.
Esperando a que ella fuera intimidada, el emperador se sentó y esperó.
Pero la
joven doncella se tumbó voluntariamente sobre el suelo y recibió la flagelación
despiadada. Ella aguantó hasta el punto de que los verdugos tuvieron que
turnarse dos o tres veces. A pesar de esto, el semblante de Kyriakí irradiaba,
fortalecida por Cristo.
Habiendo avergonzado al emperador, decidió enviarla al
eparca de Bitinia llamada Hilarión, en Calcedonia, que tenía fama de tener el
temperamento de una bestia salvaje. Su objetivo era parecer feroz a los
cristianos, aterrorizándolos.
Se ganaba así el favor no solo de los dioses, sino de todos
los gobernadores del reino. Cuando Kyriakí fue presentado a Hilarión, él la
halagó, y luego la amenazó con fuertes tormentos para que ella cambiara o
muriera. Kyriakí respondió: "Si los emperadores Diocleciano y Maximiano no
pudieron conquistar el poder de Cristo, ¿cómo podrán vencerme? Por lo tanto, no
trabajen en vano con tales obras, sino pruébenme con hechos para contemplar el
poder de mi Cristo ".
Interrogatorio de Santa Kiriakí |
Al aceptar este desafío, se ordenó que alzaran a Kyriakí de
los pelos de su cabeza, permaneciendo suspendida durante muchas horas. También
quemaron su carne con antorchas encendidas. Sin embargo, Kyriakí soportó todo
con valor. Después, Hilarión ordenó que la bajaran y la llevaran a prisión. Esa
noche, Cristo se le apareció en su celda, diciendo: "No temas, oh Kiriakí,
las torturas, porque mi gracia estará contigo y te librará de toda
tentación". Con esto, Cristo curó sus heridas y desapareció.
Al día siguiente, cuando los soldados llevaron a Kiriakí
ante Hilarión, él se maravilló de su completa recuperación, pensando que los
dioses debían amarla y se habían compadecido de su belleza, por lo tanto, trató
de persuadirla para que se sacrificara a los dioses para darles las gracias. A
esto Kiriakí respondió: "No son tus dioses, Hilarión, quienes me han
restaurado, sino mi Cristo, el Dios verdadero, en quien creo y a quien adoro.
Sin embargo, dado que deseas entrar en el templo de tus dioses, déjanos estar
fuera y mira a qué dioses dices que adoras". Pensando en la joven doncella
penitente, Hilarión se regocijó cuando fueron al templo.
Martirio de Santa Kiriakí |
Y cuando entraron al
templo y él la vio inclinada sobre sus rodillas para orar, ocurrió un gran
terremoto que causó la caída de los ídolos del templo, ya que ella había orado
a Cristo para mostrar su poder. En lugar de que Hilarión se arrepintiera ante
esta muestra del poder de Cristo ante dioses falsos, blasfemó con más fuerza.
De repente, un relámpago golpeó a Hilarion en la cara y lo quemó, lo que
provocó que cayera y expirara.
Con la muerte de Hilarión, Apolonio se convirtió en el
eparca de Bitinia. Con el tiempo también trató de persuadir a la joven Kiriakí
a través de halagos y amenazas, pero Kiriakí una vez más confesó a Cristo con
denuedo y arremetió contra los ídolos. Por esto, Apolonio ordenó que Kiriakí
fuera arrojada a un gran fuego. Después de que se preparó la gran hoguera,
Kiriakí fue arrojada, pero como cuando Dios preservó a los Tres Jóvenes en el
horno de Babilonia (Dan. 3: 21-25), Kyriakí se paró en medio de las llamas
rezando, y apareció una nube en el cielo sin nubes, emitiendo un aguacero que
apagó el fuego.
Cuando Apolonio vio que Kiriakí no había sido dañada por el
fuego, envió a dos leones hambrientos detrás de ella mientras ella estaba de
pie ante el consejo. Sin embargo, como cuando Dios amansó a los leones en el
foso de Babilonia para no devorar a Daniel (Dan. 6: 16-22), también ahora
protegió a Su doncella. Aunque rugían detrás de ella de manera salvaje, se
volvieron mansos como corderos a sus pies, lamiéndola y jugando. Debido a esto,
muchos espectadores creyeron en Cristo. Enfurecido por esto, Apolonio ordenó
que los mataran con una espada o los arrojaran al mar. Kiriakí, mientras tanto,
fue arrojada al calabozo.
Al día siguiente, después de fallar una vez más en adular y
amenazar a Kiriakí, Apolonio la condenó a muerte por la espada. Llevada fuera
de la ciudad por soldados para ser decapitada, Kiriakí primero realizó una
oración, durante la cual entregó su alma a Dios. Esto sorprendió a los verdugos
y transeúntes, que fueron y anunciaron la maravillosa muerte de Kiriakí a
Apolonio. Mientras tanto, ciertos cristianos fueron y recuperaron el cuerpo de
Kiriakí, para enterrarla de manera honorable. Esto tuvo lugar en el año 289.
NOTA: Existen las siguientes santas con el mismo nombre:
- (19 de Mayo) Santa Mártir Kyriakí, fue martirizada junto con otras seis jóvenes cristianas en Nicomedia en el año 307 d.C., después de ser quemadas vivas, durante el reinado de Maximiano Galerio.
- (2 de Noviembre) Las santas Kyriakí, Domnina y Domna fueron martirizados por espadas.
- (26 de Febrero) Santa Kyriakí era la quinta hermana de Santa Fotiní la Samaritana (ver el mismo día) y fue martirizada por la espada.
Existen variantes de este nombre, como Ciriaca, Dominica... Aquí guardamos estrictamente la Sagrada Tradición de la Iglesia Católica y Apostólica Ortodoxa, utilizando synaxarios o santorales oficiales aprobados por la Iglesia. Hemos preferido mantener el nombre original transliterado del original griego: "Κυριακή", [Kiriakí]
Ἀπολυτίκιον (Κατέβασμα) Ἦχος δ'. Ταχὺ προκατάλαβε.
Ως βρύσις πολύκρουνος παρθενομάρτυς Χριστού, κατήρδευσας πάνσοφε την Εκκλησίαν αυτού, και ήθλησας άριστα. έσωσας τους εν σκότει της ειδωλομανίας, αίγλητων σων θαυμάτων, Κυριακή αθλοφόρε. διό εν παρρησία Χριστώ πρέσβευε σωθήναι ημάς.
Apolitiquio tono pl. del 1º
Has demostrado ser un sacrificio propicio y agradable, una santa ofrenda, oh valiente ganadora Kiriakí, cuando trajiste a tu Creador tu propia alma sin mancha; Cristo, a su vez, te ha glorificado, porque a través de ti, Él derrama dones divinos y gracias infinitas sobre los fieles que Le ruegan , ya que Él es el Amante de la humanidad.
Κοντάκιον Ἦχος β’. Τὰ ἄνω ζητῶν.
Ἡ Μάρτυς Χριστοῦ, ἡμᾶς συνεκαλέσατο, τοὺς ἄθλους αὐτῆς, τοὺς θείους καὶ παλαίσματα, ἐγκωμίοις ᾆσαι νῦν, φερωνύμως αὐτὴ γὰρ πέφηνεν, ὡς ἀνδρεία τώ φρονήματι, κυρία νοός, τε καὶ παθῶν ἀπρεπῶν.
Condaquio tono 2º
La Mártir de Cristo nos ha llamado a todos juntos para alabar y aclamar sus luchas y sus hazañas piadosas; poseída por la valentía de la mente, ha demostrado ser digna de su nombre, siendo dama y dueña de su mente y las pasiones de la indecencia.
Fuentes consultadas: saint.gr, synaxarion.gr, diakonima.gr