Nuestro Santo Padre Martín el Confesor, Papa de Roma, fue un valiente defensor de la Iglesia Romana que sufrió mucho para preservar la divinidad de Cristo contra la herejía monotelita durante el siglo séptimo.
Nacido en Todi de Perugia en Italia, Martín fue altamente educado y se unió al clero de la Iglesia de Roma. Como sacerdote representó a la Sede de Roma en Constantinopla.
Después de la muerte del Papa Teodoro I en 649, Martín fue elegido para sucederlo. Su nombramiento como Papa tuvo lugar el 5 de julio de 649. Designó a Juan, Obispo de Filadelfia (actual Amán), como Administrador del Patriarcado de Jerusalén después de la muerte del Patriarca Sofronio, quien había fallecido en 638. Martín, como Papa, justificó este nombramiento "por el poder apostólico que vino de Jesucristo a través de San Pedro ".
Nacido en Todi de Perugia en Italia, Martín fue altamente educado y se unió al clero de la Iglesia de Roma. Como sacerdote representó a la Sede de Roma en Constantinopla.
Después de la muerte del Papa Teodoro I en 649, Martín fue elegido para sucederlo. Su nombramiento como Papa tuvo lugar el 5 de julio de 649. Designó a Juan, Obispo de Filadelfia (actual Amán), como Administrador del Patriarcado de Jerusalén después de la muerte del Patriarca Sofronio, quien había fallecido en 638. Martín, como Papa, justificó este nombramiento "por el poder apostólico que vino de Jesucristo a través de San Pedro ".
Durante su papado, la herejía monotelita o monotelina comenzó a florecer. La herejía adelantó la enseñanza de que Cristo tenía dos naturalezas pero una voluntad, contrariamente a la posición ortodoxa de que tenía dos voluntades: la humana y la divina. Los herejes pudieron encontrar adeptos en altos niveles de la sociedad, como el Emperador Constante II (641–668) y el gran defensor del Monotelismo Patriarca Pablo II de Constantinopla (641–654). El emperador Constante incluso publicó un libro titulado "Patrón de Fe", que todas las personas estaban obligadas a leer. El libro apoyaba la herejía. Cuando el Papa Martín leyó el libro, apoyó firmemente la ortodoxia e incluso convocó el Sínodo de Letrán, con ciento cinco obispos en Roma para condenar a la herejía monotelina. Al mismo tiempo, el Papa escribió una carta al patriarca Pablo, con enviados especiales del clero, pidiéndole que se adhiriera a la pureza de la fe ortodoxa y aconsejara al emperador que renunciara a este sofisma herético.
Esto fue en vano. Esta carta enfureció tanto al emperador como al patriarca, influenciado por éste último. Cuando el emperador se enteró de esto, envió al comandante militar Olimpio a matar al Papa Martín, y a los enviados del Martín al exilio. Como el comandante estaba demasiado asustado como para asesinar al Papa, contrató a alguien para que realizara tal acción. El asesino contratado se quedó ciego al acercarse a San Martín y no pudo matarlo. El comandante militar huyó de Roma con miedo y pronto murió en batalla contra los sarracenos.
El emperador continuó en su búsqueda por eliminar al Santo al contratar a otro comandante militar llamado Teodoro, para que lo acusara falsamente de colaborar con los sarracenos y de no honrar a la Purísima Madre de Dios. Cuando el comandante llegó a Roma y le leyó la acusación en su contra, el Papa Martín respondió que eso era difamatorio y que él no tenía ninguna asociación con los sarracenos, los adversarios del cristianismo. "En lo que respecta a la Madre de Dios Toda Pura, si uno no la honra y no la confiesa y no la respeta, que sea maldecido en este mundo y en el próximo".
El emperador continuó en su búsqueda por eliminar al Santo al contratar a otro comandante militar llamado Teodoro, para que lo acusara falsamente de colaborar con los sarracenos y de no honrar a la Purísima Madre de Dios. Cuando el comandante llegó a Roma y le leyó la acusación en su contra, el Papa Martín respondió que eso era difamatorio y que él no tenía ninguna asociación con los sarracenos, los adversarios del cristianismo. "En lo que respecta a la Madre de Dios Toda Pura, si uno no la honra y no la confiesa y no la respeta, que sea maldecido en este mundo y en el próximo".
Las órdenes de arresto resultaron imposibles de cumplir durante un período de tiempo considerable, pero finalmente Martín fue arrestado en Letrán el 17 de junio de 653 junto con San Máximo el Confesor. El comandante recurrió a la captura de Martín en la noche y lo llevó a la isla de Naxos en el mar Egeo. Posteriormente, fue llevado a Constantinopla junto con otros dos obispos, a donde llegó el 17 de septiembre de 653. Durante el transcurso de casi tres años, sufrió maltratos por los guardias de la prisión, quienes intentaron hacerle morir de hambre.
El santo, enfermo y débil, fue llevado a juicio. Se opuso a los falsos testigos que afirmaban que era traidor a ciertos grupos de personas y al estado. El juez condenó al santo sin escuchar su defensa. Incapaz de soportar más las torturas, el Santo dijo: "El Señor sabe la gran bondad que me mostrarías si me entregaras rápidamente a la muerte". Muchos creyeron a los falsos testigos y se burlaron de él mientras era llevado a la cárcel, gritando "¡Anatema al Papa Martín!".
Los que creyeron al Santo no pudieron soportar verlo tan humillado y lleno de lágrimas. Martín iba a ser expulsado de su puesto y ejecutado.
Los que creyeron al Santo no pudieron soportar verlo tan humillado y lleno de lágrimas. Martín iba a ser expulsado de su puesto y ejecutado.
Dos años antes de la muerte del papa Martín, murió el arrepentido patriarca Pablo. Cuando el emperador lo visitó antes de su muerte, Pablo giró su cabeza hacia la pared y lloró, confesando que había pecado mucho contra el papa Martín y le rogó al emperador que lo liberara. El emperador envió de nuevo un notario y otras personas al Santo a prisión para interrogarlo. El Santo respondió: "Aunque me paralicen, no tendré relaciones con la Iglesia de Constantinopla mientras permanezca en sus malas doctrinas". Su sentencia de muerte al exilio se llevó a cabo en Jersón, en Crimea, donde llegó el 15 de mayo de 655 con los otros dos obispos. San Martín murió debido al hambre y la enfermedad el 16 de septiembre de 655. Los otros dos Obispos también murieron en el exilio.
Los santos restos del Papa Martín fueron enterrados en la Iglesia de la Santísima Theotokos fuera de Jersón y luego llevadas a Roma. Se le considera el último Papa en morir por martirio.
Ver III Concilio Constantinopla.
Los santos restos del Papa Martín fueron enterrados en la Iglesia de la Santísima Theotokos fuera de Jersón y luego llevadas a Roma. Se le considera el último Papa en morir por martirio.
Ver III Concilio Constantinopla.
Apolitiquio tono 3º (MODELO: "Θείας πίστεως", [Ζías písteos], "De la fe Divina")
Ἀπολυτίκιον (Κατέβασμα)Ἦχος γ'. Θείας πίστεως.
Θείοις δόγμασι, τῆς εὐσέβειας, ὑπεστήριξας, τὴν Ἐκκλησίαν, ὦ Μαρτίνε ἱεράρχα Θεόσοφε, τὸν γὰρ Χριστὸν διπλοῦν ὄντα ταὶς φύσεσιν, ὁμολογήσας τὴν πλάνην κατήσχυνας. Πάτερ Ὅσιε Χριστὸν τὸν Θεὸν ἱκέτευε, δωρήσασθαι ἠμὶν τὸ μέγα ἔλεος.
Apolitiquio tono 3º
Tú fortaleciste a la Iglesia con la verdadera doctrina, oh sabio Jerarca Martín; Tú declaraste las dos naturalezas de Cristo y pusiste la herejía en vergüenza. Ruega a Él que nos conceda Su gran misericordia.
Tú fortaleciste a la Iglesia con la verdadera doctrina, oh sabio Jerarca Martín; Tú declaraste las dos naturalezas de Cristo y pusiste la herejía en vergüenza. Ruega a Él que nos conceda Su gran misericordia.
Κοντάκιον Ἦχος πλ. δ’. Τῇ ὑπερμάχῳ.
Ὡς Ἱεράρχης τῶν ἀῤῥήτων και διδάσκαλος, Θεολογίας ἀληθοῦς ἐκφάντωρ πέφηνας, καὶ ἀνέβλυσας Μαρτῖνε δογμάτων ρεῖθρα· Τὸν Χριστὸν γὰρ ἐν δυσί τελείαις φύσεσι, καὶ θελήσεσι πανσόφως ἐδογμάτισας, τοῖς βοῶσί σοι, χαίροις Πάτερ πανόλβιε.
Condaquio tono plagal del 4º
Oh Sumo Sacerdote y Maestro de los Misterios, tú derramaste corrientes de doctrina; expusiste la verdadera teología de que Cristo tiene dos naturalezas y voluntades. Intercede por los que lloran: regocíjate, bendito padre Martín.
Fuentes consultadas: saint.gr, synaxarion.gr, diakonima.gr, wikipiedia.org, orthodoxwiki.org