Versos:
Para el 13 de abril: "¿De quién son estas cabezas que yacen separadas? Quinctiliano, Máximo y Dada".
Para el 2 de agosto. "La tierra da a luz a tres muertos que son portadores de vida, los cielos decían que era apropiado que los sacaran de donde se escondieron".
Los Santos Mártires Máximo el presbítero, con sus discípulos Dada y Quinctiliano, sufrieron bajo el emperador Diocleciano (284-305), quien emitió un decreto que requería que todos ofrecieran sacrificios a los dioses paganos durante las festividades públicas, y que mataran a los cristianos que no ofreciesen este sacrificio.
Tarquinius y Gabinius, representantes del emperador en la ciudad tracia de Durostorum (actual Silistra en Bulgaria), hicieron una suntuosa fiesta, a la que asistieron no solo los habitantes de la ciudad, sino también personas de los pueblos de los alrededores.
Después de las festividades, alguien informó al emperador que Dada, Máximo y Quinctiliano no obedecieron el decreto imperial y se retiraron por ellos mismos al bosque de Ozovia. Fueron enviados soldados tras ellos. Estando en oración, atraparon a los tres y los llevaron a juicio.
Para el 13 de abril: "¿De quién son estas cabezas que yacen separadas? Quinctiliano, Máximo y Dada".
Para el 2 de agosto. "La tierra da a luz a tres muertos que son portadores de vida, los cielos decían que era apropiado que los sacaran de donde se escondieron".
Los Santos Mártires Máximo el presbítero, con sus discípulos Dada y Quinctiliano, sufrieron bajo el emperador Diocleciano (284-305), quien emitió un decreto que requería que todos ofrecieran sacrificios a los dioses paganos durante las festividades públicas, y que mataran a los cristianos que no ofreciesen este sacrificio.
Tarquinius y Gabinius, representantes del emperador en la ciudad tracia de Durostorum (actual Silistra en Bulgaria), hicieron una suntuosa fiesta, a la que asistieron no solo los habitantes de la ciudad, sino también personas de los pueblos de los alrededores.
Después de las festividades, alguien informó al emperador que Dada, Máximo y Quinctiliano no obedecieron el decreto imperial y se retiraron por ellos mismos al bosque de Ozovia. Fueron enviados soldados tras ellos. Estando en oración, atraparon a los tres y los llevaron a juicio.
Los gobernadores interrogaron a los hermanos, quienes se confesaron cristianos. Tarquinius so ofreció a convertir a Maximus, que era un presbítero cristiano, sacerdote pagano de Zeus, pero el santo llamó a Zeus un repulsivo adúltero y nuevamente confesó a Cristo como el Dios verdadero.
Tarquinius intentó razonar con Dada y Quinctiliano. Dijeron que Maximus estaba bien versado en las Sagradas Escrituras y que lo seguirían en todo. Arrojaron a los mártires a la cárcel, pero solo pensaron en la salvación de sus almas. A la medianoche, cuando los santos estaban dormidos, se les apareció el diablo instándolos a negar a Cristo. Cuando los mártires se despertaron, rezaron y se animaron mutuamente en su fe en Cristo. Luego vieron a un ángel que dijo: “No temas, porque Dios, tu esperanza, te trae a Sí mismo. No está lejos de ti y te mantendrá ".
Tarquinius intentó razonar con Dada y Quinctiliano. Dijeron que Maximus estaba bien versado en las Sagradas Escrituras y que lo seguirían en todo. Arrojaron a los mártires a la cárcel, pero solo pensaron en la salvación de sus almas. A la medianoche, cuando los santos estaban dormidos, se les apareció el diablo instándolos a negar a Cristo. Cuando los mártires se despertaron, rezaron y se animaron mutuamente en su fe en Cristo. Luego vieron a un ángel que dijo: “No temas, porque Dios, tu esperanza, te trae a Sí mismo. No está lejos de ti y te mantendrá ".
Por la mañana, Tarquinius les dijo a los tres que los dioses le habían revelado su voluntad en un sueño: que los matarían si no ofrecían sacrificios. Los mártires respondieron que el Señor les había ordenado soportar tormentos por Su causa.
Las torturas y los interrogatorios continuaron durante varios días desde la mañana hasta la tarde. Finalmente, sentenciaron a muerte a los mártires, fueron llevados bajo custodia al bosque de Ozovia y decapitados con una espada el 28 de abril de 307.
Así los benditos ascendieron a los cielos donde fueron coronados como mártires. Posteriormente se construyó un "martyrium" * sobre sus tumbas cuando un ángel reveló sus reliquias a los cristianos locales y se convirtió en una fuente de curación. Esta revelación tuvo lugar el 2 de agosto y es celebrada anualmente por la Iglesia.
Las torturas y los interrogatorios continuaron durante varios días desde la mañana hasta la tarde. Finalmente, sentenciaron a muerte a los mártires, fueron llevados bajo custodia al bosque de Ozovia y decapitados con una espada el 28 de abril de 307.
Así los benditos ascendieron a los cielos donde fueron coronados como mártires. Posteriormente se construyó un "martyrium" * sobre sus tumbas cuando un ángel reveló sus reliquias a los cristianos locales y se convirtió en una fuente de curación. Esta revelación tuvo lugar el 2 de agosto y es celebrada anualmente por la Iglesia.
El "martyrium" fue abandonado cuando Durostorum fue destruido por los godos y los hunos a fines del siglo IV y principios del s. V. Este martirio fue descubierto en 2002.
No se sabe exactamente cuándo, pero casi con seguridad poco antes de que Durostorum fuera conquistado por los eslavos y los ávaros en 579, las reliquias fueron llevadas a Constantinopla. Allí fueron colocados en la Iglesia a la Santa Madre de Dios en el barrio de Viglentión, restaurados después de 532 por la patricia Antonia, esposa del general Belisario.
NOTA:
* La voz latina Martyrium se usa para describir un tipo de edificación religiosa construida en «un lugar que da testimonio de la fe cristiana, sea por referencia a un acontecimiento de la vida de Cristo o por acoger el sepulcro de un mártir».
No se sabe exactamente cuándo, pero casi con seguridad poco antes de que Durostorum fuera conquistado por los eslavos y los ávaros en 579, las reliquias fueron llevadas a Constantinopla. Allí fueron colocados en la Iglesia a la Santa Madre de Dios en el barrio de Viglentión, restaurados después de 532 por la patricia Antonia, esposa del general Belisario.
NOTA:
* La voz latina Martyrium se usa para describir un tipo de edificación religiosa construida en «un lugar que da testimonio de la fe cristiana, sea por referencia a un acontecimiento de la vida de Cristo o por acoger el sepulcro de un mártir».
Fuentes consutadas: saint.gr, synaxarion.gr, diakonima.gr