Versos:"Exaltando el cuello, oh Salvador, la creación ve la Cruz exaltada".
El día catorce la Madera de la Cruz es exaltada.
En el año 326 d.C. Santa Elena fue a Jerusalén para adorar la Tierra Santa y agradecer a Dios por los triunfos de su hijo el Gran Constantino. Su amor y entusiasmo por lo divino, sin embargo, hizo que Santa Elena comenzara las investigaciones sobre la búsqueda de la Santa Cruz.
Encima del Gólgota había un templo pagano dedicado a la diosa Afrodita, el cual demolió e inició las excavaciones. En un momento dado, se encontraron tres cruces.
La emoción fue grande, pero ¿cuál de las tres era la del Señor? Entonces el obispo de Jerusalén Makarios, con bastantes sacerdotes, después de haber realizado oración, tocó el cuerpo de una mujer piadosa y devota que había muerto con las cruces.
Cuando fue tocada con la tercera cruz, que era realmente la del Señor, la mujer resucitó inmediatamente.
La noticia se extendió como un rayo por todo Jerusalén. Numerosos creyentes comenzaron a congregarse para tocar la venerada madera. Pero debido a que sucedieron una serie de incidentes debido a la multitud de asistentes, se colocó la Santa Cruz en un lugar alto dentro del templo para que todos pudieran verla y reverenciarla.
La noticia se extendió como un rayo por todo Jerusalén. Numerosos creyentes comenzaron a congregarse para tocar la venerada madera. Pero debido a que sucedieron una serie de incidentes debido a la multitud de asistentes, se colocó la Santa Cruz en un lugar alto dentro del templo para que todos pudieran verla y reverenciarla.
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| "ΎΨΩΣΗ ΤΟΥ ΤΙΜΙΟΥ ΚΑΙ ΖΩΟΠΟΙΟΎ ΣΤΑΥΡΟΎ" [Ípsosi tu Timíu kai Zoopiú Stavrú],
ALZAMIENTO
DE LA VENERADA Y VIVIFICADORA CRUZ
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Este ascenso fue entonces el que determinaron los santos Padres de la Iglesia celebrarse el 14 de septiembre, para que también podamos levantar nosotros dentro de nuestros templos la Cruz de nuestro Señor, que es por excelencia "un arma contra el diablo".
Algunos sinaxarios también mencionan en este día el ascenso de la Santa Cruz en Constantinopla en el año 628 d.C. por el rey Heracleo, quien derrotó a los avaros, recuperando así la Santa Cruz, que la habían arrebatado de Tierra Santa.
"Incluso ahora clavado en la Cruz, cita las Escrituras... incluso ahora (dice uno de los sacerdotes principales). Fue despreciado y rechazado por los hombres. Hombre de tristezas, conocedor del dolor, fue oprimido y afligido, pero no abrió su boca. Fue llevado como un cordero al matadero y como una oveja que llevan a esquilar. Sin duda, ha cargado con nuestros dolores y con nuestras tristezas. Nosotros le habíamos considerado herido, dolido y afligido por Dios. Pero estaba herido por nuestras transgresiones, dolido por nuestras iniquidades, y mediante sus heridas, nosotros nos curamos y volvemos a nacer" (dice José de Arimatea).
Algunos sinaxarios también mencionan en este día el ascenso de la Santa Cruz en Constantinopla en el año 628 d.C. por el rey Heracleo, quien derrotó a los avaros, recuperando así la Santa Cruz, que la habían arrebatado de Tierra Santa.
"Incluso ahora clavado en la Cruz, cita las Escrituras... incluso ahora (dice uno de los sacerdotes principales). Fue despreciado y rechazado por los hombres. Hombre de tristezas, conocedor del dolor, fue oprimido y afligido, pero no abrió su boca. Fue llevado como un cordero al matadero y como una oveja que llevan a esquilar. Sin duda, ha cargado con nuestros dolores y con nuestras tristezas. Nosotros le habíamos considerado herido, dolido y afligido por Dios. Pero estaba herido por nuestras transgresiones, dolido por nuestras iniquidades, y mediante sus heridas, nosotros nos curamos y volvemos a nacer" (dice José de Arimatea).
Fragmento de la película "Jesús de Nazaret", de Franco Zefirelli.
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LECTURAS EVANGELICAS
(Son las mismas que las del Viernes Santo )
Lectura de los Apóstoles (I Cor. 1, 18-24)
18 Pues la predicación de la cruz es una necedad para los que se pierden; mas para los que se salvan - para nosotros - es fuerza de Dios. 19 Porque dice la Escritura: = Destruiré la sabiduría de los sabios, e inutilizaré la inteligencia de los inteligentes. = 20 ¿Dónde está el sabio? ¿Dónde el docto? = ¿Dónde el sofista de este mundo? ¿Acaso no entonteció Dios la sabiduría del mundo? 21 De hecho, como el mundo mediante su propia sabiduría no conoció a Dios en su divina sabiduría, quiso Dios salvar a los creyentes mediante la necedad de la predicación. 22 Así, mientras los judíos piden señales y los griegos buscan sabiduría, 23 nosotros predicamos a un Cristo crucificado: escándalo para los judíos, necedad para los gentiles; 24 mas para los llamados, lo mismo judíos que griegos, un Cristo, fuerza de Dios y sabiduría de Dios.
Lectura del Evangelio (Juan 19, 6-11,13-20, 25-28, 30)
6 Cuando lo vieron los sumos sacerdotes y los guardias, gritaron: «¡Crucifícalo, crucifícalo!» Les dice Pilato: «Tomadlo vosotros y crucificadle, porque yo ningún delito encuentro en él.» 7 Los judíos le replicaron: «Nosotros tenemos una Ley y según esa Ley debe morir, porque se tiene por Hijo de Dios.» 8 Cuando oyó Pilato estas palabras, se atemorizó aún más. 9 Volvió a entrar en el pretorio y dijo a Jesús: «¿De dónde eres tú?» Pero Jesús no le dio respuesta. 10 Dícele Pilato: «¿A mí no me hablas? ¿No sabes que tengo poder para soltarte y poder para crucificarte?» 11 Respondió Jesús: «No tendrías contra mí ningún poder, si no se te hubiera dado de arriba; por eso, el que me ha entregado a ti tiene mayor pecado.»
13 Al oír Pilato estas palabras, hizo salir a Jesús y se sentó en el tribunal, en el lugar llamado Enlosado, en hebreo Gabbatá. 14 Era el día de la Preparación de la Pascua, hacia la hora sexta. Dice Pilato a los judíos: «Aquí tenéis a vuestro Rey.» 15 Ellos gritaron: «¡Fuera, fuera! ¡Crucifícale!» Les dice Pilato: «¿A vuestro Rey voy a crucificar?» Replicaron los sumos sacerdotes: «No tenemos más rey que el César.»
16 Entonces se lo entregó para que fuera crucificado. Tomaron, pues, a Jesús, 17 y él cargando con su cruz, salió hacia el lugar llamado Calvario, que en hebreo se llama Gólgota, 18 y allí le crucificaron y con él a otros dos, uno a cada lado, y Jesús en medio. 19 Pilato redactó también una inscripción y la puso sobre la cruz. Lo escrito era: «Jesús el Nazareno, el Rey de los judíos.» 20 Esta inscripción la leyeron muchos judíos, porque el lugar donde había sido crucificado Jesús estaba cerca de la ciudad; y estaba escrita en hebreo, latín y griego.
25 Junto a la cruz de Jesús estaban su madre y la hermana de su madre, María, mujer de Clopás, y María Magdalena. 26 Jesús, viendo a su madre y junto a ella al discípulo a quien amaba, dice a su madre: «Mujer, ahí tienes a tu hijo.» 27 Luego dice al discípulo: «Ahí tienes a tu madre.» Y desde aquella hora el discípulo la acogió en su casa. 28 Después de esto, sabiendo Jesús que ya todo estaba cumplido, para que se cumpliera la Escritura, dice: = «Tengo sed.» =
25 Junto a la cruz de Jesús estaban su madre y la hermana de su madre, María, mujer de Clopás, y María Magdalena. 26 Jesús, viendo a su madre y junto a ella al discípulo a quien amaba, dice a su madre: «Mujer, ahí tienes a tu hijo.» 27 Luego dice al discípulo: «Ahí tienes a tu madre.» Y desde aquella hora el discípulo la acogió en su casa. 28 Después de esto, sabiendo Jesús que ya todo estaba cumplido, para que se cumpliera la Escritura, dice: = «Tengo sed.» =
30 Cuando tomó Jesús el vinagre, dijo: «Todo está cumplido.» E inclinando la cabeza entregó el espíritu.
Ἀπολυτίκιον Ἦχος α’ (Κατέβασμα)
Σῶσον Κύριε τὸν λαόν σου καὶ εὐλόγησον τὴν κληρονομίαν σου, νίκας τοῖς Βασιλεῦσι κατὰ βαρβάρων δωρούμενος καὶ τὸ σὸν φυλάττων διὰ τοῦ Σταυροῦ σου πολίτευμα.
Σῶσον Κύριε τὸν λαόν σου καὶ εὐλόγησον τὴν κληρονομίαν σου, νίκας τοῖς Βασιλεῦσι κατὰ βαρβάρων δωρούμενος καὶ τὸ σὸν φυλάττων διὰ τοῦ Σταυροῦ σου πολίτευμα.
Oh Señor, salva a tu pueblo y bendice Tu herencia. Concede la victoria sobre sus enemigos a los Cristianos Ortodoxos y protege a Tu pueblo con tu cruz
Κοντάκιον Ἦχος δ’. Αὐτόμελον.
Ὁ ὑψωθεὶς ἐν τῷ Σταυρῷ ἑκουσίως, τῇ ἐπωνύμῳ σου καινὴ πολιτεία, τοὺς οἰκτιρμούς σου δώρησαι, Χριστὲ ὁ Θεός, Εὔφρανον ἐν τῇ δυνάμει σου, τοὺς πιστοὺς Βασιλεῖς ἡμῶν, νίκας χορηγῶν αὐτοῖς, κατὰ τῶν πολεμίων, τὴν συμμαχίαν ἔχοιεν τὴν σήν, ὅπλον εἰρήνης, ἀήττητον τρόπαιον.
Ὁ ὑψωθεὶς ἐν τῷ Σταυρῷ ἑκουσίως, τῇ ἐπωνύμῳ σου καινὴ πολιτεία, τοὺς οἰκτιρμούς σου δώρησαι, Χριστὲ ὁ Θεός, Εὔφρανον ἐν τῇ δυνάμει σου, τοὺς πιστοὺς Βασιλεῖς ἡμῶν, νίκας χορηγῶν αὐτοῖς, κατὰ τῶν πολεμίων, τὴν συμμαχίαν ἔχοιεν τὴν σήν, ὅπλον εἰρήνης, ἀήττητον τρόπαιον.
Condaquio tono 4º. Modelo propio.
Oh Cristo nuestro Dios, Quien fue levantado voluntariamente en la Cruz, concede Tus misericordias a Tus nuevas personas nombradas por Ti. Alegra con tu poder a los Cristianos Ortodoxos y dales la victoria sobre sus enemigos. Que tengan como aliado ese trofeo invencible, Tu arma de paz.
Oh Cristo nuestro Dios, Quien fue levantado voluntariamente en la Cruz, concede Tus misericordias a Tus nuevas personas nombradas por Ti. Alegra con tu poder a los Cristianos Ortodoxos y dales la victoria sobre sus enemigos. Que tengan como aliado ese trofeo invencible, Tu arma de paz.
Fuentes consultadas: saint.gr, logosortodoxo.com, iglesiaortodoxa.cl, fatheralexander.org, cristoesortodoxo.com, enelcaminocorrecto.blogspot.com
