Versos:
"La única hipóstasis del Dios-hombre, es conocida por la doble voluntad y la naturaleza".
"Reverenciar las dos voluntades del Dios-hombre, Es enseñado por la multitud de piadosos en el Sexto".
El VI Sínodo (Concilio) Ecuménico fue convocado por el emperador Constantino IV Pogonatos (668-685) en el palacio imperial de Constantinopla, en la sala abovedada llamada Trulo, en los años 680-681, para combatir las herejías del Monotelismo y Monoenergismo. En ella estuvieron presentes 170 Santos Padres, quienes afirmaron la doctrina de las dos voluntades en nuestro Señor, Dios y Salvador Jesucristo, la divina y la humana. Y fueron justificadas las luchas de San Sofronio el Patriarca de Jerusalén (11 de Marzo) y San Máximo el Confesor (21 de Enero) contra los Monotelitas.
"La única hipóstasis del Dios-hombre, es conocida por la doble voluntad y la naturaleza".
"Reverenciar las dos voluntades del Dios-hombre, Es enseñado por la multitud de piadosos en el Sexto".
El VI Sínodo (Concilio) Ecuménico fue convocado por el emperador Constantino IV Pogonatos (668-685) en el palacio imperial de Constantinopla, en la sala abovedada llamada Trulo, en los años 680-681, para combatir las herejías del Monotelismo y Monoenergismo. En ella estuvieron presentes 170 Santos Padres, quienes afirmaron la doctrina de las dos voluntades en nuestro Señor, Dios y Salvador Jesucristo, la divina y la humana. Y fueron justificadas las luchas de San Sofronio el Patriarca de Jerusalén (11 de Marzo) y San Máximo el Confesor (21 de Enero) contra los Monotelitas.
El piadoso emperador ratificó con su propio sello lo que estaba escrito para la seguridad de las generaciones futuras. Este Sínodo enseñó que debemos profesar abiertamente nuestra fe en que en la encarnación de Jesucristo, nuestro Dios verdadero, hay dos voluntades naturales y dos operaciones o energías naturales; y condenó con una sentencia justa a aquellos que adulteraron la verdadera doctrina y enseñaban al pueblo que en el único Señor Jesucristo hay una sola voluntad y una sola operación.
A saber, el obispo Teodoro de Pharan, el patriarca Ciro de Alejandría, el papa Honorio I de Roma, los patriarcas de Constantinopla Sergio I, Pirro, Pablo II y Pedro, el patriarca Makarios de Antioquía y Esteban, que fue su discípulo, y el monje Polychronios, fueron privados de la comunión del cuerpo de Cristo nuestro Dios.
Este Sínodo fue seguido por otro Sínodo en el año 691, llamado Sínodo de Trulo (también conocido como el Sínodo Quinisexto o Penthekti) bajo el emperador Justiniano II (668-711). Este Sínodo abordó ciertos asuntos prácticos y se promulgaron 102 cánones.
Este Sínodo fue seguido por otro Sínodo en el año 691, llamado Sínodo de Trulo (también conocido como el Sínodo Quinisexto o Penthekti) bajo el emperador Justiniano II (668-711). Este Sínodo abordó ciertos asuntos prácticos y se promulgaron 102 cánones.
NOTA: El único modo de incorporarse alguien a la Una, Santa, Católica y Apostólica Iglesia Ortodoxa, la única heredera de la Revelación realizada por Cristo-Dios a los Santos Apóstoles, es mediante el Santo Bautismo. ¿Cómo va a estar ya bautizado alguien proveniendo de una doctrina herética? Muy probablemente el mayor enemigo de la humanidad, el Ángel caído Lucifer, la serpiente ancestral odiadora de nuestra salvación, trate de evitar como sea las primeras oraciones realizadas en el bautismo, que son una serie de exorcismos. No es suficiente la Crismación.
Ἀπολυτίκιον. Ἦχος α’. Του λίθου σφραγισθέντος.
Τὴν Σύνοδον τὴν Ἕκτην ἱερῶς συγκροτήσαντες, θεόσοφοι Πατέρες ἑκατὸν ἑβδομήκοντα, αἱρέσεων ἐλύσατε ἀχλύν, λαμπρότητι δογμάτων εὐσεβῶν· διὰ τοῦτο τὴν ἁγίαν μνήμην ὑμῶν, τιμῶμεν ἀνακράζοντες· δόξα τῷ ἐνισχύσαντι ὑμᾶς, δόξα τῷ στεφανώσαντι, δόξα τῷ βεβαιοῦντι δι’ ὑμῶν, πίστιν τὴν Ὀρθόδοξον.
Apolitiquio tono 1º
En la sagrada reunión del VI Sínodo, los ciento setenta Padres, divinamente sabios, disiparon la niebla de la herejía con el brillante dogma de la piedad; por eso, honramos su santo recuerdo clamando: Gloria a Aquel que os dio fuerza, gloria a Aquel que os coronó, gloria a Aquel que os dio la fianza de seguridad, de la fe Ortodoxa.
En la sagrada reunión del VI Sínodo, los ciento setenta Padres, divinamente sabios, disiparon la niebla de la herejía con el brillante dogma de la piedad; por eso, honramos su santo recuerdo clamando: Gloria a Aquel que os dio fuerza, gloria a Aquel que os coronó, gloria a Aquel que os dio la fianza de seguridad, de la fe Ortodoxa.
Κοντάκιον. Ἦχος β’. Τοὺς ἀσφαλεῖς.
Τοὺς τῷ φωτὶ τῶν ἀρετῶν ἐκλάμψαντας, καὶ ἐν Συνόδῳ τῇ Ἕκτῃ κηρύξαντας, τὸν Χριστὸν διπλοῦν ταῖς φύσεσι, καὶ ἐνεργείαις καὶ θελήσεσι, Πατέρας τοὺς θεόφρονας τιμήσωμεν, ὡς μύστας εὐσεβείας καὶ ἐκφάντορας· Χριστῷ γὰρ ὑπὲρ ἡμῶν πρεσβεύουσι.
Condaquio tono 2º
Habiendo brillado con la luz de la virtud y proclamado en el Sexto Sínodo, las dos naturalezas de Cristo, y energías y voluntades, honremos a los Padres de mente divina, como piadosos iniciados y receptores de la revelación, que interceden ante Cristo en nuestro nombre.
Μεγαλυνάριον.
Τοὺς τὴν ἕκτην Σύνοδον τὴν σεπτήν, ἐν τῷ Βυζαντίῳ, συγκροτήσαντας, εὐσεβῶς, ἱεροὺς Πατέρας, τιμήσωμεν συμφώνως, ὡς πρεσβευτὰς ἐνθέους, ἡμῶν πρὸς Κύριον.
Megalinarion
En el venerado VI Sínodo, en Bizancio, se reunieron piadosamente los sagrados Padres, honrémoslos con una sola voz, como inspirados intercesores, en nuestro nombre del Señor.
Fuentes consultadas: synaxarion.gr, diakonima.gr, saint.gr, romfea.gr