San
Porfirio (+ 1991) tenía una gran admiración por San Agustín a través de
una obra que se le atribuye llamada Kekragarion. De hecho, este texto
no es una obra de Agustín, pero es un texto medieval de origen o autoría
desconocida inspirado en los escritos de Agustín, particularmente en
sus Confesiones. Por lo tanto, este texto fue atribuido a Agustín en
Occidente (donde se conoce como las Meditaciones de San Agustín) y a
menudo muchos griegos lo confundieron con sus Confesiones reales,
después de que Eugenios Voulgaris lo tradujera por primera vez al griego
en el siglo XVIII y lo reelaborara y reeditado por San Nektarios de
Pentapolis. Debido a este texto, muchos griegos desde el siglo XVIII han
tenido a San Agustín en alta estima, al igual que San Porfirio de la
conversación que se registra a continuación.
Cuando
sienta lo que lee, cultivará el eros divino. Este es el significado del
estudio. Lea el Kekragarion, que es todo eros divino. Lo leo y lloro.
¡Qué bellas palabras, qué profundidad tienen! Lea esas cosas y se
deleitará con ellas. De esta forma obtendrás el eros divino. Trae el
Kekragarion, para leermelo:
"Oh, la luz invisible, con la que se hace visible el abismo del corazón humano".
"Tú eres la verdad, oh Logos, por quien fueron hechas todas las cosas, y sin quien nada llegaría a ser".
“Tú,
Logos, que dijiste entonces al principio: '¡Hágase la luz! Y fue la
luz'. Que sea mi luz. Que pueda ver esta luz y reconocer todo lo que no
es luz ".
Al
igual que el santo Agustín, también debes pensar en Dios Todopoderoso,
que se movió por encima de las tinieblas y dijo: "¡Sea la luz! Y fue la
luz".
Di con divino eros y entusiasmo:
"Gloria
a ti que nos has mostrado la luz. Gloria a Dios en las alturas, y en la
tierra paz a los hombres de buena voluntad. Te alabamos, te bendecimos,
te veneramos, te glorificamos, te damos gracias por tu gran gloria."
Vaya,
vaya, lo que nos tiene que decir la Doxología. ¡Grande es la Doxología,
una gran cosa, la oración más hermosa! Dios mío, nosotros, tus humildes
e indignos siervos viles, te alabemos y te glorifiquemos. Sin embargo,
tu gran bondad se valora en este gozo.
Tú
que eres alabado por ángeles, arcángeles, principados, autoridades,
serafines y querubines y todos los poderes celestiales de ángeles y
arcángeles.
"¡Miren
qué gran amor nos ha prodigado el Padre, para que seamos llamados hijos
de Dios! ¡Y eso es lo que somos! La razón por la que el mundo no nos
conoce es que no lo conoció a Él. Amados, ahora somos niños de Dios, y
aún no se ha manifestado lo que habremos de ser. Pero sabemos que cuando
Cristo aparezca, seremos semejantes a él, porque le veremos tal como es
"(1 Jn. 3: 1-2).
Ahora lo que dice el santo Agustín sobre la gracia divina:
"Veo
bien que todo es Tu regalo, y que sin Ti no podemos hacer nada. Porque
si Tú, Señor, no vigilas cada ciudad, en vano los guardias vigilan".
"Porque,
incluso si alguna vez tuve algo bueno, fue de Ti que lo tuve. Y todo lo
que tengo, es Tuyo, o lo tengo porque lo recibí de Ti".
¿Ves
cómo siente lo que escribe? No creas que son palabras de literatura o
de contenido vacío. Vienen de lo más profundo del corazón. ¿Ves cuánto
arrepentimiento y humildad tiene? Esto fue dado por el Señor mediante el
arrepentimiento. Todo lo que diga Agustín aquí no es suyo. Es de la
gracia divina. Es de la Sagrada Escritura. Por eso Agustín tenía tanta
riqueza. Digería la Sagrada Escritura. Todo lo que dice aquí, lo dice
desde allí. Dime el contenido ... Léame de "Sobre la Divina Oración":
"No
somos nosotros los que te alabamos, sino tú mismo, a través de ti y
para ti. Para nosotros eres alabanza, porque entonces encontramos la
verdadera alabanza, cuando tenemos su fuente en ti".
"Porque
Tú, la verdadera alabanza, inspiras verdadera alabanza. Y cuantas veces
buscamos alabanza, de cualquier otro excepto de ti, tanto dejo de
alabarte. Porque eso es impermanente, mientras que lo que es de ti tiene
una duración eterna. . "
¡Qué
bien lo dice el santo Agustín! Tú, oh hombre, no puedes. Dios lo dice
por ti, Aquel que pone alabanzas y doxologías en tu corazón, y luego lo
diriges hacia Él. Esto está de acuerdo con la Escritura: "No sabemos por
qué debemos orar, pero el Espíritu mismo intercede por nosotros con
gemidos sin palabras" (Rom. 8:26).
