En
el segundo de este mes (mayo), conmemoramos el traslado de las
reliquias de nuestro Santo Padre Atanasio el Grande, Arzobispo de
Alejandría. Versos:
"Atanasio, ¿a dónde eres acompañado? Otra vez no. ¿Que incluso después de muerto eres llevado al exilio?".
En el segundo, Atanasio fue despojado de su cadáver en el sepulcro.
Nuestro Santo Padre Atanasio vivió una vida angelical en esta tierra. Las luchas que este hombre digno de bendiciones enfrentó en nombre de la fe ortodoxa, las batallas y la resistencia que hizo contra los herejes, con los continuos e injustos exilios que soportó, y las calumnias y las vanas críticas que recibió de los enemigos de la Verdad, todas estas cosas, han sido narradas en otras historias, aunque la más extensa es la de San Gregorio el Teólogo. Por lo tanto, no queriendo narrar todas las cosas aquí mencionadas por los historiadores, diré brevemente algunas cosas a considerar.
Atanasio el Grande, el nombre de la inmortalidad, tenía como su patria a Egipto. Sus padres eran ricos y virtuosos, y fue criado junto a ellos. Cuando era un niño pequeño, se fue con otros niños que jugaban a la orilla del mar, y jugaron al siguiente juego. De estos niños, algunos jugaron a que eran sacerdotes, otros diáconos y san Atanasio fue ordenado arzobispo.
"Atanasio, ¿a dónde eres acompañado? Otra vez no. ¿Que incluso después de muerto eres llevado al exilio?".
En el segundo, Atanasio fue despojado de su cadáver en el sepulcro.
Nuestro Santo Padre Atanasio vivió una vida angelical en esta tierra. Las luchas que este hombre digno de bendiciones enfrentó en nombre de la fe ortodoxa, las batallas y la resistencia que hizo contra los herejes, con los continuos e injustos exilios que soportó, y las calumnias y las vanas críticas que recibió de los enemigos de la Verdad, todas estas cosas, han sido narradas en otras historias, aunque la más extensa es la de San Gregorio el Teólogo. Por lo tanto, no queriendo narrar todas las cosas aquí mencionadas por los historiadores, diré brevemente algunas cosas a considerar.
Atanasio el Grande, el nombre de la inmortalidad, tenía como su patria a Egipto. Sus padres eran ricos y virtuosos, y fue criado junto a ellos. Cuando era un niño pequeño, se fue con otros niños que jugaban a la orilla del mar, y jugaron al siguiente juego. De estos niños, algunos jugaron a que eran sacerdotes, otros diáconos y san Atanasio fue ordenado arzobispo.
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Luego trajeron ante él algunos niños que no estaban bautizados, y Atanasio los bautizó en las aguas del mar. Por casualidad, el arzobispo Alejandro de Alejandría vio esto, y se maravilló mucho de esto, ya que había sabido a través del Espíritu Santo que esta ordenación de Atanasio predecía la ordenación que más tarde recibiría. Por esta razón, a estos niños no los bautizaron por segunda vez, sino que solo los ungieron con Mirra Sagrada y así los completaron. Atanasio fue entregado a un educador infantil para que le fuesen enseñadas las letras sagradas.
Cuando el santo llegó a una edad madura, Alejandro lo ordenó diácono. Y cuando el Primer Sínodo Ecuménico Primero Santo se reunió en Nicea en el año 325 durante el reinado de Constantino el Grande, Alejandro lo llevó a Constantinopla como un colega y compañero de ayuda, y juntos renunciaron a aquellos que estaban dispuestos a la presunción impía y blasfema de Ario.
No mucho después de esto murió Alejandro, y Atanasio el Grande se convirtió en Arzobispo de Alejandría, un año después del Primer Sínodo, en el año 326. Los compañeros de Eusebio el Arriano no pudieron soportar la elevación del divino Atanasio. Así, con sus palabras traicioneras, persuadieron a Constantino el Grande para que desterrara a Atanasio de su trono. Después de que Constantino el Grande lo exilió a Francia, murió.*
Cuando el santo llegó a una edad madura, Alejandro lo ordenó diácono. Y cuando el Primer Sínodo Ecuménico Primero Santo se reunió en Nicea en el año 325 durante el reinado de Constantino el Grande, Alejandro lo llevó a Constantinopla como un colega y compañero de ayuda, y juntos renunciaron a aquellos que estaban dispuestos a la presunción impía y blasfema de Ario.
No mucho después de esto murió Alejandro, y Atanasio el Grande se convirtió en Arzobispo de Alejandría, un año después del Primer Sínodo, en el año 326. Los compañeros de Eusebio el Arriano no pudieron soportar la elevación del divino Atanasio. Así, con sus palabras traicioneras, persuadieron a Constantino el Grande para que desterrara a Atanasio de su trono. Después de que Constantino el Grande lo exilió a Francia, murió.*
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Entonces, Atanasio se dirigió a Roma, donde habló con Constantino, el hijo mayor de Constantino el Grande, y recibió cartas de él y fue a la eparquía de Alejandría. Cuando Eusebio y aquellos de su misma opinión se enteraron de esto, no dejarían de crear escándalo. Por lo tanto, inventaron y tejieron todas las formas de calumnia, persuadiendo a Constancio, el segundo hijo de Constantino el Grande, a convocarr un Sínodo en Tiro, en el que debía juzgarse a Atanasio. Muchas fueron las acusaciones que los arrianos trajeron contra él, de las cuales solo mencionaré una aquí.
Arriano tomó la mano de un hombre muerto, y seccionándola, la colocaron en un estuche. Luego lo presentaron al Sínodo diciendo que esta mano pertenecía a alguien llamado Arsenio, quien, según dijeron, fue asesinado por Atanasio por medio de la magia. Por la divina Providencia, Arsenio llegó a Tiro en aquellos días, y los arrianos lo ocultaron, porque temían que la calumnia contra Atanasio fuera revelada. Cuando Atanasio el Grande se enteró de que el Arsenio de los Arrianos, supuestamente muerto, estaba allí, fue a su encuentro.
Y cuando llegó el día en que Atanasio fue juzgado en el Sínodo, trajo a Arsenio con él, vestido con otra ropa. Por lo tanto, Atanasio fue juzgado y acusado de asesinar a Arsenio. Entonces él preguntó a los presentes en el Sínodo si alguno de ellos sabía quién era Arsenio. Cuando muchos dijeron que lo conocían, lo descubrieron ante el Sínodo y le preguntaron si se trataba de Arsenio, a lo que respondieron que sí, que lo era.
Arriano tomó la mano de un hombre muerto, y seccionándola, la colocaron en un estuche. Luego lo presentaron al Sínodo diciendo que esta mano pertenecía a alguien llamado Arsenio, quien, según dijeron, fue asesinado por Atanasio por medio de la magia. Por la divina Providencia, Arsenio llegó a Tiro en aquellos días, y los arrianos lo ocultaron, porque temían que la calumnia contra Atanasio fuera revelada. Cuando Atanasio el Grande se enteró de que el Arsenio de los Arrianos, supuestamente muerto, estaba allí, fue a su encuentro.
Y cuando llegó el día en que Atanasio fue juzgado en el Sínodo, trajo a Arsenio con él, vestido con otra ropa. Por lo tanto, Atanasio fue juzgado y acusado de asesinar a Arsenio. Entonces él preguntó a los presentes en el Sínodo si alguno de ellos sabía quién era Arsenio. Cuando muchos dijeron que lo conocían, lo descubrieron ante el Sínodo y le preguntaron si se trataba de Arsenio, a lo que respondieron que sí, que lo era.
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Luego le mostraron la mano derecha y la mano izquierda, diciendo: "He aquí la mano derecha, he aquí la mano izquierda, de la que los nacidos de Adán recibimos dos manos de Dios Creador. Por lo tanto, nadie pida una tercera mano de Arsenio." Esto avergonzó mucho a los arrianos, y abandonaron el Sínodo, instando a la gente a actuar contra Atanasio. Por esta razón, el bendito Atanasio abandonó en secreto la ciudad de Tiro y descendió a un pozo seco que estaba oscuro, y allí se escondió durante seis años.
Saliendo del pozo seco, fue hacia el Oeste, que estaba bajo la autoridad de Constante, el tercer hijo de Constantino el Grande. Al acercarse al emperador y al entonces Papa Julio I, les contó sus desgracias. Juntos emitieron las cartas del santo y lo enviaron a Alejandría. Cuando el emperador oriental Constancio se enteró de esto, quien fue engañado para pensar como los arrianos, ordenó a un gobernante, llamado Siriano, que fuera a Alejandría y matara al Santo, para elevarse al trono de Alejandría, uno llamado Gregorio. Atanasio se libró de las manos de Sirio y regresó a Constans en Roma. Constans escribió una carta muy feroz a su hermano Constancio, para que Atanasio fuera restaurado en su trono. Y si no hacía esto, sería destituido del trono con armas reales. Constancio recibió esta carta y tuvo miedo, por eso restauró contra su voluntad a Atanasio en Alejandría.
Saliendo del pozo seco, fue hacia el Oeste, que estaba bajo la autoridad de Constante, el tercer hijo de Constantino el Grande. Al acercarse al emperador y al entonces Papa Julio I, les contó sus desgracias. Juntos emitieron las cartas del santo y lo enviaron a Alejandría. Cuando el emperador oriental Constancio se enteró de esto, quien fue engañado para pensar como los arrianos, ordenó a un gobernante, llamado Siriano, que fuera a Alejandría y matara al Santo, para elevarse al trono de Alejandría, uno llamado Gregorio. Atanasio se libró de las manos de Sirio y regresó a Constans en Roma. Constans escribió una carta muy feroz a su hermano Constancio, para que Atanasio fuera restaurado en su trono. Y si no hacía esto, sería destituido del trono con armas reales. Constancio recibió esta carta y tuvo miedo, por eso restauró contra su voluntad a Atanasio en Alejandría.
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Debido a que Constans murió poco después de esto, y Constantino fue proclamado emperador, por esta razón envió a hombres para capturar a Atanasio. Al enterarse de esto de antemano, el Santo abandonó en secreto el patriarcado y huyó hacia una mujer cristiana virtuosa y devota. Cuando supo la causa de su huida, lo recibió con alegría y le sirvió, y cuidó al Santo en todos los aspectos durante un período de seis años.** Cuando Constancio murió, Juliano el Apóstata se convirtió en emperador, por lo que el Santo salió de la casa de la virgen alrededor de la medianoche y se presentó ante la Iglesia. La alegría que tuvieron todos los alejandrinos cuando vieron al Santo, y cómo corrieron hacia él y le dieron las gracias a Dios, no se puede contar con palabras.
Julián se convirtió en emperador en 361, y todas las cosas eran secundarias para él, hasta que no lograse eliminar al Santo de su trono; y lo haría eliminándolo de esta vida, por lo que unos hombres fueron enviados para matarlo. El santo huyó sin ser atrapado porque se fue por la noche, y se dirigió al río Nilo, donde encontró un bote, y entrando en él se dirigió a La Tebaida. Debido a que sus cazadores lo alcanzaron, los engañó y se dio la vuelta, regresando a Alejandría, y allí permaneció escondido mientras que Julian estuviera vivo.
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Dado que ese hombre malvado fue asesinado, Jovian se convirtió en emperador en 363, aunque también murió poco después (gobernó sólo siete meses y veintidós días). Después Valentiniano se convirtió en emperador, quien hizo que su hermano Valens fuera co-emperador en el año 364. Valentiniano gobernó el oeste, mientras que Valens gobernó el este.
Valens, satisfaciéndose bebiendo de la turbia fuente de Ario, a los que abrazaron la doctrina correcta les atormentó con varios castigos. Con prisa y entusiasmo, trató de capturar a Atanasio. Para evitar la captura, el Santo entró en la tumba de uno de sus padres y, por lo tanto, fue librado de las manos de los asesinos. Debido a que Valens escuchó que la gente de Alejandría estaba furiosa contra él debido a Atanasio, por lo tanto, contra su voluntad, permitió que Atanasio estuviera protegido en Alejandría. Así, el beato Atanasio, después de muchos conflictos y exilios, y después de muchas persecuciones, que soportó durante cuarenta y dos años enteros, llegó al final de su vida en una buena vejez y se fue al Señor. ***
Valens, satisfaciéndose bebiendo de la turbia fuente de Ario, a los que abrazaron la doctrina correcta les atormentó con varios castigos. Con prisa y entusiasmo, trató de capturar a Atanasio. Para evitar la captura, el Santo entró en la tumba de uno de sus padres y, por lo tanto, fue librado de las manos de los asesinos. Debido a que Valens escuchó que la gente de Alejandría estaba furiosa contra él debido a Atanasio, por lo tanto, contra su voluntad, permitió que Atanasio estuviera protegido en Alejandría. Así, el beato Atanasio, después de muchos conflictos y exilios, y después de muchas persecuciones, que soportó durante cuarenta y dos años enteros, llegó al final de su vida en una buena vejez y se fue al Señor. ***
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Reliquias de San Atanasio el Grande, Patriarca de Alejandría
Las reliquias de San Atanasio el Grande, en la iglesia de S. Zaccaria, en Venecia, Italia. (Arriba)
Partes de las reliquias de San Atanasio también se pueden encontrar en la Iglesia de San Nektarios en Kamariza Lavriou en Ática, los Monasterios Atonitas de Iviron, Zographou y Esphigmenou, así como en los Monasterios de la Gran Cueva en Kalavryta, Prousos en Eurytania y Agathonos en Fthiotida.
El papa Shenouda III trasladó partes de las reliquias de San Atanasio a Egipto el 15 de mayo de 1973, después de su visita histórica al Vaticano y de reunirse con el papa Pablo VI. Las reliquias de San Atanasio el Grande de Alejandría se conservan actualmente bajo la nueva catedral ortodoxa copta de San Marcos en Deir El-Anba Rowais, Abbassiya, El Cairo, Egipto. (Debajo)
Las reliquias de San Atanasio el Grande, en la iglesia de S. Zaccaria, en Venecia, Italia. (Arriba)
Partes de las reliquias de San Atanasio también se pueden encontrar en la Iglesia de San Nektarios en Kamariza Lavriou en Ática, los Monasterios Atonitas de Iviron, Zographou y Esphigmenou, así como en los Monasterios de la Gran Cueva en Kalavryta, Prousos en Eurytania y Agathonos en Fthiotida.
El papa Shenouda III trasladó partes de las reliquias de San Atanasio a Egipto el 15 de mayo de 1973, después de su visita histórica al Vaticano y de reunirse con el papa Pablo VI. Las reliquias de San Atanasio el Grande de Alejandría se conservan actualmente bajo la nueva catedral ortodoxa copta de San Marcos en Deir El-Anba Rowais, Abbassiya, El Cairo, Egipto. (Debajo)
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NOTAS:
* Para evitar el escándalo sobre el exilio de Atanasio por parte de Constantino, ofreceremos las disculpas de Teodoro de Ciro sobre este asunto (Historia eclesiástica, Bk. 1, Capítulo 31):
* Para evitar el escándalo sobre el exilio de Atanasio por parte de Constantino, ofreceremos las disculpas de Teodoro de Ciro sobre este asunto (Historia eclesiástica, Bk. 1, Capítulo 31):
"No debe provocar el asombro de que Constantino fuera tan tan engañado como para enviar a tantos grandes hombres al exilio: porque creía en las afirmaciones de los obispos de gran fama y reputación, que hábilmente ocultaban su malicia. Los que conocen las Sagradas Escrituras saben que el Santo David, aunque era un profeta , fue engañado, y eso tampoco por un sacerdote, sino por uno que era un señor, un esclavo y un bribón. Me refiero a Ziba, quien engañó al rey con mentiras contra Mephibosheth, y así obtuvo su tierra. No es para condenar al profeta que hablo así, pero para que pueda defender al emperador, mostrando la debilidad de la naturaleza humana, y para enseñar que no se debe dar crédito solo a aquellos que promueven acusaciones, aunque parezcan dignos de crédito; que la otra parte también debería ser oída, y que una oreja se debe dejar abierta al
acusado".
** Esta mujer es Santa "Sinklitikí", cuya vida fue escrita por San Atanasio.
*** San Atanasio durmió en el Señor el 2 de mayo de 373 d.C.. No hay tradición en la traducción de sus reliquias. Más bien, esta fiesta del 2 de mayo se considera su día principal de fiesta, mientras que la del 18 de enero con San Cirilo de Alejandría está destinada a ser un complemento de la fiesta de los Tres Jerarcas celebrada el 30 de enero. Esto se demuestra además por el hecho de que en ninguno de los himnos del 2 de mayo en los servicios litúrgicos hay referencias a las reliquias del Santo, sino que se refiere a su vida como cualquier otra fiesta principal de un santo.
** Esta mujer es Santa "Sinklitikí", cuya vida fue escrita por San Atanasio.
*** San Atanasio durmió en el Señor el 2 de mayo de 373 d.C.. No hay tradición en la traducción de sus reliquias. Más bien, esta fiesta del 2 de mayo se considera su día principal de fiesta, mientras que la del 18 de enero con San Cirilo de Alejandría está destinada a ser un complemento de la fiesta de los Tres Jerarcas celebrada el 30 de enero. Esto se demuestra además por el hecho de que en ninguno de los himnos del 2 de mayo en los servicios litúrgicos hay referencias a las reliquias del Santo, sino que se refiere a su vida como cualquier otra fiesta principal de un santo.
**** San Atanasio el Grande celebra el 2 de Mayo cada año. Pero si esta fiesta cae antes de la Pascua o en el mismo día de la misma, entonces se celebra el Miércoles de la Semana Pascual.
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| San Atanasio el Grande, Patriarca de Alejandría. Menologio de Basilio II, s.X |
Apolitiquio tono 3º (SIIMILAR A: "Θείας πίστεως", [Ζías písteos], "De la fe Divina")
Apolitiquio tono 3º
Oh, Jerarca Atanasio, tú fuiste un pilar de la ortodoxia, apoyando a la Iglesia con doctrinas divinas; porque tú proclamaste que el Hijo era de una sola esencia con el Padre, y pusiste a Arrio en vergüenza. Oh, Venerable Padre, ruega a Cristo nuestro Dios que nos conceda Su gran misericordia.
Condaquio tono 2º
Tú sembraste los dogmas de la ortodoxia y recortaste las espinas de la falsa doctrina; Tú regaste el mar Ds de fe con la lluvia del Espíritu, oh Venerable Padre. Por eso te llamamos bienaventurado.
Apolitiquio tono 3º
Oh, Jerarca Atanasio, tú fuiste un pilar de la ortodoxia, apoyando a la Iglesia con doctrinas divinas; porque tú proclamaste que el Hijo era de una sola esencia con el Padre, y pusiste a Arrio en vergüenza. Oh, Venerable Padre, ruega a Cristo nuestro Dios que nos conceda Su gran misericordia.
Condaquio tono 2º
Tú sembraste los dogmas de la ortodoxia y recortaste las espinas de la falsa doctrina; Tú regaste el mar Ds de fe con la lluvia del Espíritu, oh Venerable Padre. Por eso te llamamos bienaventurado.
Fuentes: saint.gr, dianonima.gr, johnsanidopoulos.com, orthodoxwiki.org, users.uoa.gr
