Nuestro padre entre los santos Juan (Maximovitch), arzobispo de Shanghai y San Francisco (1896-1966), fue un obispo diocesano de la Iglesia Ortodoxa Rusa Fuera de Rusia (ROCOR) que sirvió ampliamente desde China hasta Francia y los Estados Unidos.
Dejó esta vida el 19 de junio (Cal. ant.) / 2 de julio (Cal. nuevo) de 1966, y fue oficialmente glorificado por la Iglesia Ortodoxa Rusa en el Extranjero el 2 de julio de 1994. Su glorificación fue posteriormente reconocida para veneración universal por el Patriarcado de Moscú en julio. 2, 2008.
El futuro San Juan nació el 4 de junio de 1896 en el pueblo del sur de Rusia (actualmente Ucrania) de Adamovka, en la provincia de Jarkov, hijo de piadosos aristócratas, Boris y Glafira Maximovitch. Se le dio el nombre bautismal de Miguel, en honor al Santo Arcángel Miguel. En su juventud, Miguel era enfermizo y tenía poco apetito, pero mostraba un intenso interés religioso. Fue educado en la Escuela Militar de Poltava (1907-14), la Universidad Imperial de Kharkiv, de la que se licenció en derecho (en 1918), y la Universidad de Belgrado (donde completó su educación teológica en 1925).
Él y su familia huyeron de su país cuando llegaron los revolucionarios bolcheviques, y entonces emigraron a Yugoslavia. Allí se matriculó en el Departamento de Teología de la Universidad de Belgrado. Fue tonsurado monje en 1926 por el metropolitano Antonio (Khrapovitsky) de Jarkov (más tarde el primer primado de la Iglesia Ortodoxa Rusa fuera de Rusia). Metro. Más tarde, en 1926, Antonio lo ordenó jerodiácono. El obispo Gabriel de Chelyabinsk lo ordenó hieromonje el 21 de noviembre de 1926. Después de su ordenación, comenzó una vida activa enseñando en una escuela secundaria serbia y sirviendo, a petición de los griegos y macedonios locales, en el idioma griego.
Dejó esta vida el 19 de junio (Cal. ant.) / 2 de julio (Cal. nuevo) de 1966, y fue oficialmente glorificado por la Iglesia Ortodoxa Rusa en el Extranjero el 2 de julio de 1994. Su glorificación fue posteriormente reconocida para veneración universal por el Patriarcado de Moscú en julio. 2, 2008.
El futuro San Juan nació el 4 de junio de 1896 en el pueblo del sur de Rusia (actualmente Ucrania) de Adamovka, en la provincia de Jarkov, hijo de piadosos aristócratas, Boris y Glafira Maximovitch. Se le dio el nombre bautismal de Miguel, en honor al Santo Arcángel Miguel. En su juventud, Miguel era enfermizo y tenía poco apetito, pero mostraba un intenso interés religioso. Fue educado en la Escuela Militar de Poltava (1907-14), la Universidad Imperial de Kharkiv, de la que se licenció en derecho (en 1918), y la Universidad de Belgrado (donde completó su educación teológica en 1925).
Él y su familia huyeron de su país cuando llegaron los revolucionarios bolcheviques, y entonces emigraron a Yugoslavia. Allí se matriculó en el Departamento de Teología de la Universidad de Belgrado. Fue tonsurado monje en 1926 por el metropolitano Antonio (Khrapovitsky) de Jarkov (más tarde el primer primado de la Iglesia Ortodoxa Rusa fuera de Rusia). Metro. Más tarde, en 1926, Antonio lo ordenó jerodiácono. El obispo Gabriel de Chelyabinsk lo ordenó hieromonje el 21 de noviembre de 1926. Después de su ordenación, comenzó una vida activa enseñando en una escuela secundaria serbia y sirviendo, a petición de los griegos y macedonios locales, en el idioma griego.
Con el crecimiento de su popularidad, los obispos de la Iglesia Rusa Abordo decidieron elevarlo al episcopado.
Hieromonk John fue consagrado obispo el 28 de mayo de 1934, con Metr. Anthony sirvió como consagrador principal, después de lo cual fue asignado a la Diócesis de Shanghai. Doce años después fue nombrado arzobispo de China. A su llegada a Shanghai, Bp. Juan comenzó a trabajar para restaurar la unidad entre las distintas nacionalidades ortodoxas. Con el tiempo, trabajó para construir una gran iglesia catedral dedicada al Icono de la Fianza de los Pecadores de la Madre de Dios (Surety of Sinners Icon to the Mother of God), con un campanario y una gran casa parroquial.
Hieromonk John fue consagrado obispo el 28 de mayo de 1934, con Metr. Anthony sirvió como consagrador principal, después de lo cual fue asignado a la Diócesis de Shanghai. Doce años después fue nombrado arzobispo de China. A su llegada a Shanghai, Bp. Juan comenzó a trabajar para restaurar la unidad entre las distintas nacionalidades ortodoxas. Con el tiempo, trabajó para construir una gran iglesia catedral dedicada al Icono de la Fianza de los Pecadores de la Madre de Dios (Surety of Sinners Icon to the Mother of God), con un campanario y una gran casa parroquial.
Además, inspiró muchas actividades: la construcción de iglesias, hospitales y orfanatos en Shanghai. Estaba intensamente activo, orando constantemente y sirviendo en el ciclo diario de servicios, mientras visitaba a los enfermos con los Santos Dones. A menudo caminaba descalzo incluso en los días más fríos. Sin embargo, para evitar la apariencia de gloria secular, fingiría actuar como un tonto. Daba generosamente a los necesitados y servía a los pobres sin pensar en sus propias necesidades.
Con el fin de la Segunda Guerra Mundial y la llegada al poder de los comunistas en China, Bp. John dirigió el éxodo de su comunidad desde Shanghai en 1949.
Con el fin de la Segunda Guerra Mundial y la llegada al poder de los comunistas en China, Bp. John dirigió el éxodo de su comunidad desde Shanghai en 1949.
Inicialmente, ayudó a unos 5.000 refugiados a llegar a un campamento en la isla de Tubabao en Filipinas, mientras viajaba con éxito a Washington, D.C., para presionar para enmendar la ley y permitir a estos refugiados para entrar a los Estados Unidos. Fue durante este viaje que Bp. John se tomó el tiempo para establecer una parroquia en Washington dedicada a San Juan el Precursor.
En 1951, Arz. John fue asignado a la Arquidiócesis de Europa Occidental con su cátedra en París. Durante su estancia allí, también se desempeñó como archipastor de la Iglesia Ortodoxa de Francia, cuya liturgia galicana restaurada estudió y luego celebró. Fue el principal consagrador del primer obispo moderno de la Iglesia Ortodoxa de Francia, Jean-Nectaire (Kovalevsky) de Saint-Denis, y ordenó sacerdote al hombre que se convertiría en su segundo obispo, Germain (Bertrand-Hardy) de Saint-Denis. .
En 1962, Arzobispo John fue asignado a la Diócesis de San Francisco, sucediendo a su viejo amigo Arz. Tijón. Los días de John en San Francisco resultaron tristes mientras intentaba sanar la gran desunión en su comunidad. Pudo traer la paz de tal manera que se completó la nueva catedral, dedicada al Icono de la Alegría de todos los Dolorosos de la Madre de Dios.
En 1951, Arz. John fue asignado a la Arquidiócesis de Europa Occidental con su cátedra en París. Durante su estancia allí, también se desempeñó como archipastor de la Iglesia Ortodoxa de Francia, cuya liturgia galicana restaurada estudió y luego celebró. Fue el principal consagrador del primer obispo moderno de la Iglesia Ortodoxa de Francia, Jean-Nectaire (Kovalevsky) de Saint-Denis, y ordenó sacerdote al hombre que se convertiría en su segundo obispo, Germain (Bertrand-Hardy) de Saint-Denis. .
En 1962, Arzobispo John fue asignado a la Diócesis de San Francisco, sucediendo a su viejo amigo Arz. Tijón. Los días de John en San Francisco resultaron tristes mientras intentaba sanar la gran desunión en su comunidad. Pudo traer la paz de tal manera que se completó la nueva catedral, dedicada al Icono de la Alegría de todos los Dolorosos de la Madre de Dios.
Reverenciando profundamente a San Juan de Kronstadt, Arz. Juan jugó un papel activo en la preparación de su canonización.
Descansó durante una visita a Seattle el 2 de julio de 1966, mientras acompañaba un recorrido por el Icono Kursk-Root de la Madre de Dios. Fue enterrado en una capilla cripta bajo el altar mayor de la nueva catedral.
Descansó durante una visita a Seattle el 2 de julio de 1966, mientras acompañaba un recorrido por el Icono Kursk-Root de la Madre de Dios. Fue enterrado en una capilla cripta bajo el altar mayor de la nueva catedral.
San Juan Maximovich el Milagroso
Relato de Anna Kuksa
Una vez conocí a un hombre santo en la iglesia de Nyack al que asistí con mi familia. En ese momento, yo era una niña y no me di cuenta. Tampoco lo hizo mucha gente, hasta pasados unos 30 años.
Él era un obispo y estaba de visita desde San Francisco. Después de la liturgia, como de costumbre, besé la cruz y su mano. Esto en sí mismo fue una gran bendición, una bendición que ha estado conmigo desde entonces. Recuerdo claramente las gafas redondas y negras que llevaba y cómo su cabeza se inclinaba ligeramente hacia la derecha. Emitía un aura de paz y no me asustaba (imponía) de la manera en que lo hacían la mayoría de los sacerdotes y obispos.
Originalmente, el nombre del hombre era "Mikhail Maximovitch". Nació en Rusia y se mudó a Belgrado después de la Revolución Rusa. Muchos rusos huyeron del régimen comunista: algunos, como fue el caso de mi familia, esperaron más tiempo, otros se fueron antes.
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En Belgrado, cuando era joven, Mikhail sintió el impulso hacia la vida de la iglesia y siguió sus estudios graduándose en Teología en la Universidad. Poco después, se convirtió en monje y recibió el nombre de John (Juan). Después fue trasladado a China y asumió el papel de Obispo de Shanghai. Muchos expatriados rusos habían huido a China y, como resultado, necesitaban un guía. En 1962, el obispo Juan vino a América, ya que fue asignado a San Francisco.
Hubo mucha agitación en la política eclesiástica que no explicaré, quizás sea suficiente con decir que la agitación es parte de la vida.
El obispo Juan era un santo viviente, no comía ni dormía mucho, se pasaba el tiempo orando y haciendo buenas obras.
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Hubo muchos casos de curaciones milagrosas por parte del Obispo Juan mientras estaba vivo y aún más eventos milagrosos después de su muerte. La gente fue testigo de cómo apareció en dos lugares a la vez, cómo flotaba en el aire y tenía una luz brillante alrededor de su cuerpo, especialmente después de los servicios de Pascua.
Según su propia predicción, murió el 2 de julio de 1966 y su cuerpo fue sepultado en un sepulcro en La Catedral de la Theotokos, Alegría de Todos los que Sufren en San Francisco.
Visité esta magnífica catedral rusa en Geary Boulevard en San Francisco en un viaje a California en 1988.
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La tumba estaba debajo de la iglesia y, aunque era un subsuelo, la habitación era luminosa, iluminada con velas encendidas alrededor del sepulcro. El incienso quemándose llenó mis pulmones, hice mi cruz y me incliné para besar el frío granito de su tumba.
En silencio, dije mi oración y le pedí al Obispo que interceda en mi nombre ante el Divino. Mi oración no era para mí, y puedo asegurarles que hasta el día de hoy, sigue siendo contestada. Muchas otras súplicas fueron respondidas también.
No fui la única a quien se respondió la oración. Muchas personas ortodoxas rusas, tanto en Estados Unidos como en el extranjero, solicitaron a la Iglesia Ortodoxa Rusa que considerara la santidad para el Obispo Juan.
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En 1994, después de mucho estudio, fue canonizado por la Iglesia. Su sepulcro se abrió y se descubrió que su cuerpo estaba incorrupto, lo que significa que no se había descompuesto a pesar de que el cuerpo no había sido embalsamado.
En 1994, regresé a San Francisco y fui testigo de la glorificación junto con otros cientos de personas. Fue un evento glorioso, de los de una sola vez en la vida. Aunque los servicios eran largos, no me cansé y, después, presenté mis respetos al realizador de milagros San Juan de Shanghai y San Francisco. Su cuerpo ahora descansa en una tumba de cristal, en la parte de arriba de la Catedral.
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Me doy cuenta de que algunos no reconocen a los santos y hay incluso menos que tengan la suerte de conocer a uno en su vida. Todo lo que puedo decir es que algunas almas están más avanzadas que otras en el sentido espiritual y la misión de su vida está dedicada a la oración, la ayuda y el servicio a los demás. Y al servir a los demás, sirven a lo Divino.
De lo que quizás no mos demos cuenta, es que todos nosotros tenemos la posibilidad".
PARTE I
Belgrado.
PARTE II
Selección de sermones de San Juan Maximovich (2).
Sermón para la Fiesta de la Exaltación de la Cruz de Nuestro Señor
Palabras de espiritualidad, San Juan Maximovic
Veneración ortodoxa de la Toda Santa Theotokos, San Juan Maximovich. (Partes 1 a 6)Sermón para la Fiesta de la Exaltación de la Cruz de Nuestro Señor
Palabras de espiritualidad, San Juan Maximovic
PARTE III
Anuncio del 50 aniversario del reposo de San Juan Maximovic (vídeo, inglés)
Apolitiquio tono plagal del 1º (vídeo, inglés)
Troparion — Tone 5
Like a spiritual day-star in heaven's firmament, thou didst encompass the whole world and didst enlighten men's souls. Hence, thy name is glorified throughout the East and West, for thou didst shine forth with the grace of the Sun of Righteousness, O John, our beloved shepherd. Wherefore, cease not to entreat Christ, that He show mercy and redeem our souls.
Tu cuidado por tu rebaño en su morada, ha prefigurado las súplicas que Tú siempre presentaste por todo el mundo. Así nosotros creemos, habiendo conocido tu amor ¡oh Santo Jerarca y Milagroso Juan!. Totalmente santificado por Dios a través del ministerio de los puros Misterios, y Tú mismo fortalecido por lo cual, Te has apresurado al sufrimiento ¡oh sumo gozoso sanador!. Apresúrate ahora también a la ayuda de nosotros quienes te honramos con todo nuestro corazón.
Troparion - Tone 6
“Glorious apostle to an age of coldness and unbelief, invested with the grace-filled power of the saints of old, divinely illumined seer of heavenly mysteries, feeder of orphans, hope of the hopeless, thou didst enkindle on earth the fire of love for Christ upon the dark eve of the day of judgement. Pray now that this sacred flame may also rise from our hearts.”
Apolitiquio tono plagal del 2º
Glorioso apóstol en una época de frialdad e incredulidad, investido con el agraciado poder de los santos de antaño, divinamente iluminado vidente de los misterios celestiales, alimentador de los huérfanos, esperanza de los desesperados, tú encendiste en la tierra el fuego del amor por Cristo en la oscura víspera del día del juicio; intercede ahora para que esta sagrada flama también se levante en nuestros corazones.
Kontakion — Tone 4
Your heart went out to all who entreat you with love, O hierarch John, / and who remember the struggle of your life, and thy painless and easy repose, / O faithful servant of the all-pure Directress.
Kontakion — Tone 4
Your heart went out to all who entreat you with love, O hierarch John, / and who remember the struggle of your life, and thy painless and easy repose, / O faithful servant of the all-pure Directress.
Condaquio tono 4
Tu corazón se compadece de todos los que te suplican con amor, oh jerarca Juan, y que recuerdan la lucha de tu vida y tu reposo indoloro y fácil, oh fiel servidor de la Purísima Directora (Odiguitria).
Tu corazón se compadece de todos los que te suplican con amor, oh jerarca Juan, y que recuerdan la lucha de tu vida y tu reposo indoloro y fácil, oh fiel servidor de la Purísima Directora (Odiguitria).
Fuentes consultadas: sobornost.org, saint.gr, http://o-nekros.blogspot.com, diakonima.gr, cristoesortodoxo.com, catecismoortodoxo.blogspot.com, bellaonline.com, web.archive.org , youtube.com
