CUARTA ENSEÑANZA
Por San Cosme de Aitolo
NUESTRO SEÑOR Y DIOS Jesucristo, dulcísimo Maestro, creador de los ángeles, hermanos míos, movido por la compasión y el gran amor que siente por nuestra raza, nos ha concedido y continúa concediéndonos cada día sus inconmensurables dones. Contemplen cómo nos ha hecho dignos esta noche de glorificarlo y honrarlo a él y a nuestra Señora la Theotokos. Y si el Señor nos perdonara nuestros pecados por su intercesión y nos hiciera dignos de su reino para adorar y glorificar a la Santísima Trinidad, nos regocijaríamos y estaríamos siempre contentos.
El Señor, hermanos míos, me halló, pecador, digno de venir a su bendita aldea y compartirles algunas enseñanzas de nuestra santa Iglesia. Movido por su gran compasión, nuestro Señor creó primero diez órdenes de ángeles. La primera orden cayó por orgullo y se convirtió en demonios. Entonces, el Dios misericordioso mandó que este mundo existiera e hizo a un hombre y una mujer similares a nosotros, con un cuerpo terrenal y un alma angelical eterna. Llamó al hombre Adán y a la mujer. También creó un paraíso en dirección al Este, lleno de alegría y gozo.
Adán y Eva
Dios colocó a Adán y a Eva en el paraíso, y se regocijaron como ángeles. Les ordenó no comer del fruto de cierta higuera. Pero desobedecieron el mandato de Dios, comieron y no se arrepintieron. Dios los expulsó del paraíso y vivieron en este mundo durante novecientos treinta años, derramando lágrimas negras y amargas. Y después de morir, fueron al infierno y ardieron durante cinco mil quinientos años.
El Dios misericordioso tuvo compasión de nuestra raza y descendió y se hizo carne por obra del Espíritu Santo en el vientre de la Siempre Virgen María, haciéndose hombre perfecto sin pecado. Nos redimió de las manos del diablo, nos reveló nuestra sagrada fe, el santo Bautismo y los sagrados Sacramentos para que sepamos por dónde andar. En la noche del Jueves Santo, el Señor tomó pan y vino y los bendijo, instituyó los santos Sacramentos —su Santísimo Cuerpo y Sangre— y dio la comunión a los doce Apóstoles. Hasta aquí, hemos narrado la historia en dos enseñanzas y la hemos dejado. Ahora, confiando en la compasión de nuestro Cristo, y según nos inspire el Espíritu Santo, comenzaremos y les contaremos brevemente el resto.
El Evangelio
PRIMERO, HERMANOS MÍOS, deben prestar mucha atención a todas las enseñanzas del sagrado Evangelio, porque todo es diamantes, tesoros, gozo, alegría, vida eterna, y especialmente a los sagrados Sacramentos. Primero, observen lo que nuestro Cristo ha hecho. No permitió que el odio ni la hostilidad le impidieran dar la comunión a Judas, su enemigo, sino que, así como dio la comunión a los once discípulos, sus buenos amigos, también se la dio a Judas, su enemigo.
Saprikos y Nicéforo: La cuestión del perdón
Había un hombre llamado Saprikos que siempre ayunaba, oraba, proveía dinero para novias pobres y construía iglesias; nunca hacía daño, sino que amaba la justicia. También había otro hombre llamado Nicéforo que nunca hacía nada bueno. De hecho, robaba, engañaba a la gente, fornicaba; hacía todo lo malo. Incluso quiso asesinar a su hermano Saprikos.
Un día, el rey mandó llamar a Saprikos y le pidió que negara a Cristo y adorara ídolos. Saprikios dijo: «Nunca negaré a mi Cristo».
El rey lo torturó duramente, y al ver que no había manera de vencerlo, decidió ejecutar a Saprikios. Fue entregado al verdugo, quien lo condujo al lugar de la ejecución.
Nicéforo, al enterarse de esto, siguió el camino y le dijo a Saprikios: «Hermano, te he ofendido y sé que te están condenando a muerte. Así que, te ruego, hermano, que me perdones. Te he hecho daño."
Nicéforo se inclinó, le suplicó de nuevo y le besó los pies.
"Hermano", dijo, "perdóname por Dios".
Pero su hermano no lo perdonó.
Llegaron al lugar de la ejecución, donde Nicéforo volvió a suplicar a Sapricio con lágrimas en los ojos, pero él no lo perdonó.
Una vez más, Nicéforo le dijo: "Mira, hermano, están a punto de matarte, ¿por qué no me perdonas? Serás condenado. Te perdono de todo corazón".
Sapricio respondió: "Nunca te perdonaré".
Y cuando el verdugo levantó la espada para cortarle la cabeza, el Dios misericordioso, observando la escena, levantó su gracia, y Sapricio le preguntó al soldado: "¿Por qué quieres matarme?".
El soldado dijo: "¿Quieres decir que después de todo este tiempo no sabes por qué? Porque no adorarás a los ídolos.
"¿Es por eso que me torturas?", dijo Sapricio. "Niego de Cristo y adoraré a los ídolos".
En cuanto dijo esto, detuvieron la ejecución. Negó a Cristo y se fue con el diablo. Nicéforo, al ver a los ángeles que estaban allí con una corona de oro, le dijo al verdugo: "Soy cristiano y creo en mi Cristo".
Entonces le dijo a Sapricio: "Perdóname, hermano mío, y Dios te perdonará".
E inmediatamente el verdugo le cortó la cabeza a Nicéforo, que fue recibida por los ángeles que la llevaron al paraíso. Por eso también nosotros, los que Somos cristianos piadosos, debemos amar a nuestros enemigos y perdonarlos. Debemos alimentarlos. Debemos darles de beber. Debemos orar a Dios por sus almas y luego decirle: "Dios mío, te ruego que me perdones como yo perdono a mis enemigos". Pero si no perdonamos a nuestros enemigos, aunque derramemos nuestra sangre por amor a Cristo, iremos al infierno.
La cuestión del anatema
¿Se pronuncian anatemas aquí? Tengan cuidado, mis queridos hermanos cristianos, nunca pronuncien anatemas, porque el anatema es la separación de Dios, de los ángeles, del paraíso, y conduce al diablo y al infierno.
Por ese hermano Cristo fue crucificado, para sacarlo del infierno; ¿y tú, por una cosa insignificante, pronuncias un anatema contra él? ¿Lo enviaste al infierno para que arda para siempre? ¿Tan duro de corazón eres? Pero piensa en cuántos pecados has cometido desde el día de tu nacimiento; ¿Cuántos pecados has cometido con los ojos, la boca o la mente? ¿Crees que estás libre de pecado?
El santo Evangelio nos dice que solo Cristo está libre de pecado. Todos los seres humanos somos pecadores, así que no pronuncies anatemas. Por eso, hermanos cristianos, si desean que Dios les perdone todos sus pecados y los lleve al paraíso, que su nobleza diga tres veces por sus enemigos: «Que Dios los perdone y tenga misericordia de ellos».
Las Virtudes del Perdón
Este perdón, hermanos míos, tiene dos propiedades: ilumina y quema por completo. Les dije que perdonaran a sus enemigos por su propio bien. Y ustedes, que han hecho daño a sus hermanos y me han oído decirles que los perdonen, no se alegren, sino lloren, porque su perdón se ha convertido en fuego sobre su cabeza si no restituyen. Deben llorar y rogarle a Dios que perdone sus propios pecados. Si todos los hombres espirituales, patriarcas, obispos, el mundo entero te perdona, sigues sin ser perdonado. ¿Quién tiene el poder de perdonarte? Quien ha sufrido tu injusticia.
Si examinamos el asunto con atención, deberías devolver cuatro por uno, como dice el santo Evangelio. Solo entonces recibirás el perdón. Si no tienes dinero para devolverlo, ve y vende tus posesiones, y lo que recibas, dáselo a quienes has engañado. Si no tienes suficiente, ve y véndete como esclavo, y lo que recibas, dáselo. Sería mejor para ti ser esclavo en la tierra durante cinco o diez años e ir al paraíso, que ser libre en la tierra y mañana ir al infierno y arder para siempre.
Así que, hermanos míos, quien haya ofendido a cualquier cristiano, judío o turco, devuelve lo que has tomado injustamente, porque está maldito y nunca saldrás adelante. Lo que has ganado injustamente lo usas para alimentarte, pero te causará la muerte y Dios te arrojará al infierno.
Quien esté dispuesto a restituir lo que ha tomado injustamente, que se levante y me lo diga, y yo pediré perdón a todos los cristianos. Si pones una oveja robada entre cien de las tuyas, las contaminarás a todas porque está maldita y anatematizada. Les ruego, hermanos cristianos, que digan tres veces a quienes estén dispuestos a restituir: «Que Dios los perdone y tenga misericordia de ellos».
Nuestra primera enseñanza es esta: quienquiera que haya sufrido injusticia, perdone a sus enemigos por nuestro propio bien; y quienquiera que haya cometido una injusticia, restituyamos.
Confesión y Sacramentos
LA SEGUNDA ENSEÑANZA es esta: si también nosotros queremos beneficiarnos de los sagrados Sacramentos como los once buenos Apóstoles, y no blasfemar como el malo, Judas, debemos hacer una confesión limpia y comulgar con temor, reverencia y reverencia. Entonces seremos bendecidos. Pero si vamos a recibir la Sagrada Comunión sin confesión, contaminados por el pecado, nos incendiamos y nos quemamos.
¿Quién puede decirme, hermanos míos, si el sol es brillante u oscuro? Creo que todos saben que es brillante y que todo lo ilumina. Sin embargo, hay animales llamados murciélagos y otros, búhos, que cuando sale el sol se ciegan, se marean y no pueden ver. Ven cuando oscurece. Lo mismo ocurre con los sagrados sacramentos. Iluminan a la persona buena y la hacen como un ángel. En cambio, confunden al pecador y lo convierten en un demonio.
Así como el fuego no lo quema todo —de hecho, el oro se abrillanta y se purifica— mientras quema otras cosas, convirtámonos también nosotros en oro para ser purificado, y no como madera para ser quemada.
Aquí donde he llegado, mis queridos hermanos cristianos, recibí una gran alegría y una gran tristeza. Recibí una gran alegría al ver su buena disposición y su buen arrepentimiento. Me entristecí al pensar en mi propia indignidad, pues no tengo tiempo para escuchar todas sus confesiones una por una, para que cada uno me diga sus pecados y yo pueda aconsejarlos según la inspiración de Dios. Quiero hacerlo, hijos míos, pero no puedo.
Soy como un padre enfermo que recibe la visita de su hijo, quien le pide consuelo, pero al no poder hacerlo, el padre lo despide. Pero ¿cómo lo despide? Con un corazón ardiendo. Quiere consolarlo, pero no puede. Pero, de nuevo, si no quieren ser privados por completo, les diré esto: si desean sanar sus almas, necesitan cuatro cosas.
¿Hacemos un trato? Permítanme cargar con todos los pecados que han cometido desde su nacimiento hasta ahora, y que su nobleza se quede con cuatro cabellos. ¿Y qué haré [con su pecado]? Tengo un hoyo profundo y los arrojaré en él. ¿Qué es ese hoyo profundo? Es la compasión de nuestro Cristo. El primer cabello es su confesión, el primer fundamento de lo que hemos dicho: perdonar a sus enemigos. ¿Lo harán?
"Lo haremos, oh santo de Dios."
Has tomado el primer cabello. El segundo cabello es encontrar un buen confesor, educado y virtuoso, para que puedan confesarle todos sus pecados. Si tienes cien pecados y confiesas noventa y nueve al confesor y ocultas uno, todos tus pecados no serán perdonados. Es cuando cometes un pecado que deberías avergonzarte, pero cuando confiesas no deberías sentir vergüenza.
Una mujer fue a confesarse con un asceta. El asceta tenía un discípulo virtuoso. El asceta le dijo a su discípulo: «Ve a escuchar la confesión de la mujer».
El discípulo se acercó lo suficiente para verla, pero no la escuchó. La mujer confesó y se fue. Más tarde, el discípulo regresó y dijo: «Anciano, vi un milagro extraño. Cuando la mujer se confesaba, vi pequeñas serpientes saliendo de ella. Vi una grande colgando e intentó salir, pero se retiró».
El asceta respondió: «Ve y pídele que regrese pronto».
El discípulo fue y la encontró muerta. Regresó y le contó al anciano lo sucedido. Incapaz de comprender el milagro, oró a Dios para que le revelara si la mujer estaba salvada o condenada. Un oso negro se le apareció y le dijo: «Soy la mujer que vino a confesarse, pero no confesé uno de los pecados mortales que cometí. Por eso no me fueron perdonados todos mis pecados. Y el Señor me ordenó ir al infierno y arder para siempre».
E inmediatamente salió de ella un hedor en forma de humo y desapareció ante él. Por eso, hermanos cristianos, cuando se confiesen, revelen todos sus pecados completamente. Primero, díganle a su confesor: «Confesor, me condenaré porque no amo a Dios ni a mis hermanos con todo mi corazón como a mí mismo».
Y luego cuéntenle todo lo que les remuerda la conciencia: si han cometido asesinato, fornicado, jurado en falso, mentido, no han honrado a sus padres o cosas similares. Mira, has tomado el segundo cabello.
El tercer cabello es cuando te has confesado y el confesor te pregunta: "¿Por qué, hijo mío, has cometido estos pecados?". Debes tener cuidado de no condenar a nadie más que a ti mismo y decir: "Hice esto debido a mi mala disposición".
¿Es difícil acusarse a sí mismo? No. Así que has tomado el tercer cabello. Ahora el cuarto. Cuando el confesor te dé permiso para irte, vete con la firme resolución de que sería mejor derramar tu sangre que pecar.
¿Lo harás?"
"Sí."
Has tomado el cuarto cabello.
Los cuatro cabellos son tu medicina, como hemos dicho. El primero es perdonar a tus enemigos; el segundo, perdonar completamente; el tercero, condenarte a ti mismo; el cuarto, decidir no volver a pecar y, si puedes, confesarte todos los días. Si no puedes todos los días, entonces una vez a la semana, o una vez al mes, o al menos cuatro veces al año.
Los niños y la confesión
Acostúmbralos a seguir el buen camino, a confesarse desde pequeños. Esas penitencias que te da el confesor, las cuarenta liturgias, el arrepentimiento, el ayuno y otras, no son medicina, sino que te las dan para que no vuelvas a caer en pecado. Y quien ponga en su corazón estas cuatro cosas se salva aunque muera en ese momento. Pero sin ellas, aunque haga el bien mil veces, irá al infierno.
Pedro y Pablo
Una vez, hermanos cristianos, dos hombres vinieron a confesarse conmigo: Pedro y Pablo. Ahora vean si los ayudé o no. Te abro mi corazón. Pedro me dijo: «Confesor, desde que nací hasta ahora he ayunado, rezado, he dado limosna a los pobres, he construido monasterios, iglesias y he hecho otras buenas obras. Pero no perdonaré a mis enemigos». Lo envié al infierno.
Pablo vino y me dijo: «Desde que nací, nunca he hecho nada bueno; de hecho, he cometido asesinatos, he fornicado, he robado, he incendiado iglesias y monasterios; he hecho todo mal, pero perdono a mi enemigo». Mira lo que le hice. Inmediatamente lo abracé y lo besé. Le di permiso para comulgar. ¿Hice bien o mal? Claro que quieres condenarme y decirme: «¿Enviaste a Pedro al infierno por algo tan pequeño solo porque no pudo perdonar a su enemigo? ¿Y a Pablo, que hizo tanto mal, y porque perdonó a sus enemigos, lo perdonaste y le diste permiso para comulgar?».
«Sí, hermanos míos, eso es lo que hice».
¿Quieres saber cómo es Pedro? Es como cien libras de harina En la que se pone un poco de levadura, que tiene tanta fuerza que puede convertir esos cien kilos de masa y hacerla levar. Así son todas esas buenas obras de Pedro. Esa pequeña dosis de odio, que no le permite perdonar a su enemigo, cambia la harina y la transforma en veneno del diablo. Por eso lo envié al infierno. Por otro lado, ¿cómo es Pablo? Es como un montón de leña. Pones una pequeña vela encendida en el montón y todo arde. Los pecados de Pablo son como ese montón de leña. El perdón que le concedió a su enemigo fue como la vela que quemó toda la leña, es decir, sus pecados. Y lo envié al paraíso.
El ayuno y el hambre
El Señor, hermanos míos, fue entregado en manos de los judíos sin ley. Fue maldecido, golpeado, crucificado según la carne. El Miércoles Santo fue vendido y el Viernes Santo fue crucificado. Nosotros también, mis buenos cristianos, debemos ayunar siempre, pero más aún el miércoles porque nuestro Señor fue vendido ese día, y el viernes porque fue crucificado. De igual manera, estamos obligados a ayunar durante la Cuaresma. El Espíritu Santo inspiró a los santos Padres de la Iglesia y ellos legislaron que debemos ayunar para acallar nuestras pasiones, humillar el cuerpo y, sobre todo, para vivir cómodamente con poco. Puedo vivir con seis onzas de pan. Este pan es bendecido por Dios porque es necesario, pero no seis onzas y media. Esa media onza extra está maldita porque se desperdicia y pertenece al que tiene hambre. ¿Guardan ustedes las cuatro cuaresmas, mis queridos cristianos? ¿Qué hacen aquí? Si son cristianos, deben guardarlas, especialmente la Gran Cuaresma. ¿Guardan ustedes el ayuno de tres días? Es bueno y santo observar el Lunes Santo.
Abraham
Abraham siempre mantenía su puerta abierta y todos los pobres encontraban refugio allí. Abraham nunca se sentaba a comer sin un extraño en su mesa. El diablo, lleno de malicia, salió a la calle e impidió que los transeúntes se acercaran a la tienda de Abraham. Abraham salió y esperó en la calle durante tres días sin comer. Al ver su buen carácter, el Dios misericordioso hizo aparecer a tres hombres. Abraham los llevó a su tienda y los besó. Luego desaparecieron ante él. Entonces comprendió que era la Santísima Trinidad y glorificó a Dios bajo el nombre de la Santísima Trinidad. Quien ayuna tres días tiene recompensa para su alma. Pero no les digo que hagan más de lo que pueden. Hay beneficio incluso si ayunan un día.
El mundo es como una cárcel
Queriendo mostrar el gran mal que los hijos del diablo, los judíos, intentaron hacer, Dios apagó el sol de las seis a las nueve en todo el mundo. Las rocas se partieron, el mundo entero tembló. El Señor fue depositado en la tumba e inmediatamente miles de muertos se levantaron, muchos de los cuales llevaban miles de años muertos, y declararon que solo Cristo es el Hijo y la Palabra de Dios, Dios verdadero y la vida de los muertos. Nosotros también, mis buenos cristianos, debemos de ahora en adelante no llorar por los que han muerto como lo hacen los irreverentes y sin fe, aquellos que no tienen esperanza en la resurrección. Este mundo, hermanos míos, es como una cárcel. ¿Cuándo hay que alegrarse, al entrar en la cárcel o al salir de ella? Me parece que cuando uno entra en la cárcel debe llorar y sentir pena, y al salir de la cárcel debe alegrarse.
Luto por los Muertos
OH, HERMANOS MÍOS, no se entristezcan por los muertos, pero si los aman, hagan todo lo posible por sus almas: liturgias, servicios conmemorativos, ayunos, oraciones y limosnas. Y todas ustedes, mujeres, que visten ropa sucia por sus muertos, quítensela, porque se perjudican a sí mismas y a sus muertos. Es natural que una persona nazca y muera. Debemos llorar al nacer y alegrarnos al morir.
La Muerte de los Niños
DE VERDAD, NO LLORES POR LA MUERTE DE NIÑOS PEQUEÑOS, QUE SON COMO ÁNGELES EN EL PARAÍSO. Tu hijo pertenece a Dios, y cuando te lo dio, te honró. Cuando te lo haya quitado, siéntete honrado de que tu hijo se regocije en el paraíso para siempre. Es indecoroso que te sientes ahí sentado y llores.
Un rey pide a tu hijo para nombrarlo visir y te alegras. ¿Cuánto más deberías alegrarte cuando el Dios misericordioso te halló digno y tomó el fruto de tu vientre maloliente y lo colocó en el paraíso, y lo conserva para presentártelo en la Segunda Venida, más glorioso que el sol, para que puedas recibir tu recompensa y regocijarte con él siempre?
Hay quienes tienen al diablo en su corazón y dicen que no hay resurrección y que nunca han visto a nadie resucitar de entre los muertos. ¿No estaban todos aquí muertos antes de que él naciera? Así como el Señor pudo resucitarnos del vientre de nuestra madre, también puede resucitarnos del vientre de la tierra. ¿Qué diferencia hay entre el vientre de nuestra madre y la tumba? ¿Acaso no podemos ver claramente la resurrección? Cuando dormimos, ¿no somos como muertos? ¿Qué es el sueño? Una pequeña muerte.
La muerte es un gran sueño. Trigo que cae a la tierra, si no llueve Si se pudre y se vuelve gelatina, no crece. Así somos nosotros, los que morimos y somos enterrados en la tierra.
Si nuestro Cristo no hubiera sido enterrado, no habría regado la vida eterna y la resurrección. ¿No ven claramente cómo Dios hace brotar la hierba de la tierra cada año? No tenemos el conocimiento, mis queridos cristianos, para verlo todo. Dios nos lo ha dado todo. Así que, por ahora, les ruego, hermanos míos, que digan tres veces por todos los muertos: «Que Dios los perdone y tenga misericordia de ellos».
El Día del Señor
El Señor fue al infierno y resucitó a Adán y a Eva, y a nuestra raza. Resucitó al tercer día. Se apareció doce veces a sus apóstoles. Hubo alegría en el cielo, alegría en la tierra y en el mundo entero. Era veneno y una espada de doble filo en el corazón de los judíos, y especialmente del diablo. Por eso los judíos no odian ningún día tanto como el domingo, cuando escuchan a nuestro sacerdote decir: «Cristo, nuestro verdadero Dios, que resucitaste de entre los muertos». Porque lo que los judíos planeaban hacer para borrar el nombre de Cristo se volvió en su contra. Nosotros también, hermanos míos, debemos regocijarnos siempre, pero especialmente el domingo, que es el día de la resurrección de nuestro Cristo. Porque el domingo fue el día de la Anunciación de Nuestra Señora la Theotokos y Siempre Virgen María. Es el domingo que el Señor resucitará al mundo entero. Nosotros también debemos trabajar seis días por estas cosas terrenales, infructuosas y falsas, y el domingo debemos ir a la iglesia y meditar sobre nuestros pecados, la muerte, el infierno, el paraíso y sobre nuestras almas, que valen más que el mundo entero. No debemos comer ni beber en exceso ni cometer pecados. Tampoco debemos trabajar ni hacer negocios en domingo. Las ganancias obtenidas el domingo son malditas, y ustedes encienden fuego y maldición en su hogar, no una bendición. Dios puede causar tu muerte prematura, o la de tu esposa, tu hijo, tu animal, o puede causarte algún otro mal. Por lo tanto, hermanos míos, para que ningún mal les sobrevenga, ni espiritual ni físico, les aconsejo que respeten el domingo, ya que está dedicado a Dios. ¿Qué hacen aquí, mis hermanos cristianos? ¿Respetan el domingo? Si son cristianos, respétenlo.
¿Tienen ovejas aquí? ¿Qué hacen con la leche el domingo? Escucha, hijo mío, recójanla y divídanla en siete partes. Guarden seis para ustedes, y la séptima parte denla como limosna a los pobres o a la Iglesia, para que Dios bendiga sus posesiones. Y si lo consideran necesario y desean vender sus productos el domingo, no guarden esa ganancia con la otra en su bolsa, porque contamina el resto. Denla como limosna para que Dios los cuide.
El cuadragésimo día (después de la Resurrección), el Señor bendijo a los santos Apóstoles. Ascendió al cielo y se sentó a la diestra del Padre eterno para reinar eternamente y ser adorado por los ángeles.
El Fin del Mundo y el Juicio Final
Hay una cosa que les revelaré, mis hermanos cristianos. Sé que les dolerá el corazón. Es terrible y triste, me tiembla el corazón al decirlo. Pero ¿qué puedo hacer, si nuestro Cristo me dice que si no lo revelo, me condenará a muerte y me enviará al infierno? La Santa Biblia, el santo y sagrado Evangelio, nos revela que el fin del mundo ocurrirá en el siglo VIII y este mundo será destruido. Y Dios enviará al profeta Elías para enseñar a los cristianos a guardar la fe. El Anticristo, hermanos míos, es una persona con una mente malvada, una disposición malvada y con el diablo en su corazón. Dice ser Dios y condenará a muerte al profeta Elías. Tras examinar el tema, hermanos míos, aprendí y comprendí que el profeta Elías y el Anticristo han venido, y que este último ha matado al profeta. Elías, mis queridos hermanos cristianos, ha vivido todos estos años, y Dios sabe dónde lo ha mantenido oculto hasta hoy. Si quieren saber dónde está, está cerca de aquí, y las palabras que les digo le pertenecen. Cuando el profeta Elías venga a enseñar, no se revelará al mundo, como dice el Espíritu Santo, para que con su venida no lo trastorne todo.
Así dice el Espíritu Santo, para que aterrorice y conmueva al mundo y a la tierra. No quiero revelárselo a ustedes, cristianos. Pero ¿qué hay que revelar, hijos míos? Su celo y su enseñanza. El Dios misericordioso también me ha hecho digno de revelarlos por su compasión. Y no esperen que otro Elías les enseñe. Pero ¿qué podemos esperar? ¡Me entristece decírselo! Hoy, mañana, podemos esperar sed, gran hambre, cuando ofrezcamos miles de monedas de oro y no podamos encontrar un poco de pan ni agua. Hoy, mañana, podemos esperar enfermedades mortales, cuando los vivos no tengan tiempo suficiente para enterrar a los muertos. Un terremoto mundial ocurrirá y toda la tierra se convertirá en una llanura. Todas las montañas se derrumbarán, todos los hogares, y el mar se elevará cinco metros más alto que las montañas más altas. Las estrellas caerán del cielo; el sol y la luna se extinguirán; el cielo que es visible, el
La tierra, todo, el mundo entero será destruido. ¿Cuándo sucederá todo esto? Nuestro Cristo nos dice que el tiempo se acerca pronto. El cuchillo roza el hueso.
Todo sucederá de repente. Puede que incluso suceda esta noche. ¿Quizás ya haya comenzado? ¿No ves que tus cosechas han fracasado y tus animales han muerto? Los ríos y manantiales se han secado. Hoy te privan de una cosa, mañana de otra. Dios nos la da poco a poco, y nosotros, gente estúpida, no la entendemos.
Te digo esto y te aconsejo: aunque el cielo se derrumbe, aunque la tierra se levante, aunque el mundo entero sea destruido, como está previsto, hoy y mañana no te preocupes por lo que Dios vaya a hacer. Que quemen tu cuerpo, que lo frían, que se lleven tus posesiones; no te preocupes. Entrégalas; no son tuyas. Necesitas tu alma y a Cristo. Aunque el mundo entero se derrumbara, nadie puede arrebatarte estas dos cosas contra tu voluntad. Cuídalas y no las pierdas.
Señales esperadas
AHORA, HERMANOS MÍOS, ¿qué señal esperamos? No esperamos otras señales que ver la santa Cruz brillar en el cielo más que el sol, y a nuestro dulcísimo Jesucristo y Dios brillar siete veces más que el sol, junto con miles y miles y decenas de miles y decenas de miles de ángeles con gloria divina. Y el Señor resucitará al mundo entero, a los buenos como ángeles y a los malos como demonios. Primero, a los hijos del diablo, los judíos, que no solo no creyeron en Cristo, sino que también lo crucificaron. Entonces verán la gloria de nuestro Cristo y creerán en él y lo adorarán, pero la fe no les beneficiará en absoluto. La fe es necesaria ahora. Por eso, hermanos míos, ustedes, los cristianos, son los afortunados y tres veces benditos, ustedes que ahora creen. Pero ¡ay de los incrédulos! Les habría sido mejor no haber nacido.
Entonces Cristo separará a los justos de los pecadores como un pastor separa las cabras de las ovejas, y pondrá a los justos a su derecha y a los pecadores a su izquierda. Y dirá a los justos: «Vengan, benditos de mi Padre, a heredar el Paraíso. Regocíjense siempre con los ángeles porque han guardado mi fe y mis mandamientos». A los pecadores, el Señor les dirá: «Vayan, malditos, al infierno a arder para siempre junto con su padre, el diablo, porque no han guardado mi fe ni mis mandamientos».
Entonces el Señor abrirá un río de fuego, como un mar, y arrojará allí a todos los impíos, incrédulos, herejes, impíos y pecadores para quemarlos para siempre. Y pondrá a los cristianos piadosos, justos y ortodoxos en el paraíso para que se regocijen eternamente.
Por lo tanto, también nosotros, hermanos míos, debemos considerar si somos justos o pecadores. Y si somos justos, somos afortunados y tres veces bendecidos, pero si somos pecadores, debemos arrepentirnos del mal y hacer el bien ahora que tenemos tiempo. El infierno nos espera, ¿cuándo nos arrepentiremos? No mañana, ni pasado mañana, ni el año que viene, sino en este momento, porque no sabemos qué nos espera mañana. Nuestro Cristo nos dice que debemos estar siempre preparados. ¡Qué maldad, hermanos míos, que una persona caiga en pecado y no se arrepienta! ¡Piénsenlo!
Fe y Nación
Basta, hermanos míos, no puedo decirles más. Les he dicho lo que Dios me inspiró a decir. Que su nobleza busque aprender más. Ustedes son sobrios y sabios, comprenden su propio bien y lo practican. Ahora, ¿qué haremos, hermanos míos? Te aconsejo, pero ¿no me aconsejará también tu nobleza? Mi obra es tuya, es de nuestra fe, de nuestra nación. Tengo dos pensamientos. Uno me dice que te bendiga y que tú me bendigas, y luego que me levante y me vaya a otro lugar para que quienes me esperan puedan oírme. Mi otro pensamiento me dice: no, no te vayas, sino que quédate como hiciste en otros pueblos y completa el resto de la obra, porque lo que hemos dicho en tres charlas fue breve. Es como un hombre que construye una iglesia sin techo. Lo que queda por decir es como ese techo. ¿Qué es el techo?
Veo nuestra nación, que ha caído en muchos males; estas son maldiciones, excomuniones, anatemas, juramentos, blasfemias y otras similares [de las cuales es necesario] que los cristianos se purifiquen, santifiquen sus pueblos y se purifiquen en cuerpo y alma. Lo segundo que insto a los cristianos a hacer es hacer cruces y cuerdas de oración, y ruego a nuestro Cristo que las bendiga para que sirvan de protección a los cristianos. El tercero es cuando hago que los cristianos perdonen a todos, vivos y muertos. Estos son los que tengo en mente. Y ahora, ¿tengo tu bendición para irme? ¿Tu nobleza completará las demás?
"No, santo maestro. Te rogamos que te quedes con nosotros y termines, porque no sabemos cómo".
"Bien, por amor a nuestro Cristo y a ti me quedo".
Unción y Gracia Gratuita
¿HAY MUCHOS SACERDOTES AQUÍ? Por favor, santos sacerdotes, pónganse de pie para que pueda ver cuántos hay aquí. Santos sacerdotes, ¿me harían un favor? ¿Me concedes el favor de realizar la santa unción para que nuestros hermanos cristianos sean ungidos?
"A tu orden, oh Santo de Dios."
"Tengo dinero para pagarte, pero no te daré nada. Quiero la gracia porque la gracia de Dios, el Espíritu Santo, no opera con dinero. Porque esto es lo que dice nuestro Cristo: Les doy mi gracia gratuitamente, ustedes también deben darla gratuitamente a nuestros hermanos. ¿Lo harán, santos sacerdotes?"
"Por supuesto, oh Santo de Dios."
"Pediré a los cristianos aquí presentes que te perdonen por esta gracia. ¿Quieres que les pida perdón a los cristianos, o no tienes pecados? Y mañana te regalaré un libro, no por dinero, sino como bendición."
"A tu orden."
"Les ruego, mis hermanos cristianos, que digan tres veces al santo sacerdote que realizará la santa unción por ustedes: 'Que Dios los perdone y tenga misericordia de ustedes'. Y si tu santidad también lo desea, pide perdón.
"Santo pastor, esta noche necesito que consigas veinte copas y seis libras de aceite. Mi hijo tiene ungientes y te los dará. Y si ustedes, sacerdotes míos, por favor, vayan a las diferentes casas y recojan unas treinta libras de aceite. Usen tres libras para la unción y den el resto a su esposa para que las use. ¿No les parece bien? ¿Lo harán?"
"Lo haré, oh santo de Dios."
"Si no lo hacen mañana, los declararé mentirosos y los avergonzaré. Que diez de ustedes se pongan de pie y escuchen. Cinco de ustedes preparen quince sacos y ustedes, mujeres, traigan pan y trigo esta noche. Y ustedes cinco serán el comité: cortarán el pan y lo meterán en los sacos. ¿Lo harán?"
"Lo haremos, oh santo de Dios."
Ustedes otros cinco traigan cinco tinajas de agua esta tarde para que estén listas por la mañana cuando oremos a Cristo, para que las bendiga y los fieles puedan beber agua bendita. ¿Lo harán?
"Lo haremos, oh Santo de Dios."
"Bueno, hijos míos, siéntense para que podamos terminar de hablar del resto. Tengan cuidado, hijos míos, y no se enorgullezcan."
