El Santo Nuevo Mártir Jorge nació en Nueva Éfeso en 1756 de un padre de Samos. Se casó y tuvo varios hijos. Un día de junio de 1798, se emborrachó y en ese estado fue inducido a negar su fe cristiana ortodoxa y convertirse en musulmán, aunque no estaba circuncidado. Cuando estuvo sobrio, sintió vergüenza por lo que hizo, por lo que denunció el Islam y huyó de Nueva Éfeso a Samos.
Durante su ausencia, los cristianos ortodoxos de Nuevo Éfeso recibieron permiso de las autoridades otomanas en Constantinopla para construir una iglesia, lo que era raro en esos días. Esto enfureció a los musulmanes locales, quienes acusaron a los cristianos de querer matar a Jorge por su negación de la fe cristiana ortodoxa y de enterrar sus restos en los cimientos de la nueva iglesia.
Mientras tanto, después de un tiempo, Jorge fue identificado en la isla de Samos y fue llevado a la fuerza a Nueva Éfeso. Una vez allí, los mulsims lo circuncidaron y luego lo convirtieron en custodio de una mezquita. No mucho tiempo después su conciencia comenzó a inquietarlo y buscó una forma de escapar. Después de diez meses, encontró una oportunidad y navegó a Samos una vez más. Allí dividió su tiempo entre Samos y la vecina isla de Patmos.
Durante este tiempo Jorge pensó en su deplorable situación y esto lo llevó a derramar amargas lágrimas de arrepentimiento. Después de confesar su pecado, decidió que quería morir por su fe en Cristo. Por lo tanto, compareció ante el gobernador turco de Samos y dio testimonio de Cristo y desaprobó la religión del Islam. Por esto, el gobernador hizo azotar a Jorge y lo metió en prisión. Poco después, sin embargo, los principales representantes cristianos ortodoxos de Samos pudieron usar su influencia, así como el dinero, y liberaron a Jorge.
Esto llevó a Jorge a regresar a New Ephesus. Lo primero que hizo fue despedir a su familia, para que no fueran víctimas de la venganza de los fanáticos musulmanes.
Durante tres días, Jorge se sentó frente al árbol en el que fue colgado el Santo Nuevo Mártir Polidoro (3 de septiembre), dando así a los musulmanes la oportunidad de verlo y llevarlo ante el juez. Pero nada pasó. Así que fue a la cafetería local donde esperaba que su presencia provocara su arresto, pero no volvió a pasar nada. Por lo tanto, decidió poner fin al drama y compareció solo ante el juez y confesó su fe en Cristo. Esto ocurrió el miércoles 3 de abril.
Después de
interrogar a Jorge, el juez lo ató y lo llevó a prisión, donde le colocaron una
cadena pesada alrededor del cuello y le pusieron bloques de piedra en los pies.
Después de una noche de tortura, a la noche siguiente le pidieron a Jorge que pronunciara la declaración islámica (salabati), algunos incluso le prometieron dinero si lo hacía, mientras que otros lo amenazaron. Jorge respondió: "Soy cristiano ortodoxo y deseo morir como cristiano ortodoxo".
Al ver lo firme que era Jorge en su fe, los torturadores le apretaron los testículos y le desgarraron la carne con las uñas, con la esperanza de que Jorge negara su fe, pero no lo hizo.
Al día siguiente, viernes, llevaron a Jorge atado a la sala del tribunal y muchos se reunieron para el juicio. Un mufti le dijo: "Ven, hijo mío, solo di la proclamación de fe y ve a donde quieras y sé lo que quieras, ya sea musulmán (turco) o romano (cristiano ortodoxo)".
Jorge respondió: "Soy un cristiano ortodoxo, quiero mi fe".
Entonces un musulmán dijo: "No es su culpa; es culpa de sus sacerdotes que les enseñan que deben regresar al lugar donde negaron su fe y confesarla".
El mufti dijo: "Así que no ahorquemos a este, pero usemos la espada con él". luego, volviéndose hacia Jorge, preguntó: "¿Es noventa y nueve mayor que cien?"
"Dios mío, Dios mío, lo que me preguntas hasta los niños pequeños lo saben", respondió Jorge.
El mufti hizo la pregunta con la esperanza de que Jorge diera la respuesta incorrecta y luego podría ser declarado mentalmente inestable y liberarlo. En cambio, Jorge fue sentenciado a ser decapitado y llevado salvajemente al lugar de su ejecución. Se arrodilló y el verdugo agitó su espada frente a sus ojos, con la esperanza de que eso debilitara la determinación de Jorge.
Un musulmán, fingiendo interés en el bienestar de Jorge, se precipitó y le dijo al verdugo: "¿Qué es esto que estás a punto de hacer?" Y volviéndose hacia Jorge, le susurró: "¿No te apena perder la vida? Solo haz una declaración y luego vete y vive como te plazca".
"Soy cristiano ortodoxo y me llamo Jorge. No necesito tu consejo", fue la respuesta. Luego, el verdugo le pidió que hiciera la declaración, pero Jorge respondió apasionadamente: "Soy un cristiano ortodoxo".
Luego, el verdugo le pidió a Jorge que inclinara la cabeza, lo que hizo con una mirada feliz en su rostro. Entonces el verdugo cortó la cabeza de Jorge. Esa noche una luz brilló sobre su cuerpo. El sábado el juez fue informado de esto, y ordenó a dos porteadores, junto con algunos cristianos ortodoxos, para enterrar a Jorge con su compañero mártir Polidoro. Mientras tanto, muchos cristianos ortodoxos aprovecharon para llevarse porciones de las reliquias del Santo Nuevo Mártir Jorge que, con la oración por su intercesión, produjo muchos milagros.
Entre estos estaban los cabellos de su cabeza y sus vestiduras empapadas de sangre. Se hizo especialmente conocido en este momento por curar fiebres y malaria.
Y
los milagros continuaron. Según su biógrafo San Atanasio de Paros
(1721-1813), Nicolás Karpathios sufrió durante muchos días con dolor en
el estómago, y después de tomar toda la medicación disponible, siguió
sufriendo. Desesperado, fue a la tumba del Santo y oró allí con
reverencia y lágrimas.
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En 1806, el cráneo sagrado de San Jorge fue llevado al Monasterio Docheiariou en el Monte Athos en un relicario de plata de ocho ángulos. San Nicéforo de Quíos (1750-1821) escribió para él un Servicio Divino.
San Jorge es especialmente honrado en la isla de Samos, donde se le conoce comúnmente como "San Jorge el Borracho". La primera conmemoración oficial de su fiesta allí tuvo lugar el domingo 7 de mayo de 1967 encabezada por el metropolitano Panteleimon de Samos e Ítaca (más tarde metropolitano de Tesalónica). Su conmemoración se fijó para el Cuarto Domingo de Pascua hasta 1995. El 17 de mayo de 1970 se colocó la primera piedra para la construcción de un templo en su honor, a expensas de Emmanuel L. Hatzinikolaou, en memoria de su madre Kalliopi. La ceremonia de apertura de puertas tuvo lugar el Cuarto Domingo de Pascua, el 25 de mayo de 1975. En 1996, el Metropolitano Eusebio cambió su fiesta al Quinto Domingo de Pascua.
Ἀπολυτίκιον Ἦχος α'. Τῆς ἐρήμου πολίτης.
Προκαθάρας
τοῖς ῥείθροις τῶν δακρύων Γεώργιε, τὴν ψυχὴν καὶ τὸ σῶμα, ἐγκρατεύθης
πανεύφημε· καὶ πόθῳ Χριστοῦ πυρποληθείς, ἐχώρησας γενναῖε πεποιθώς, πρὸς
ἀγῶνάς τε καὶ ἄθλους μαρτυρικούς, καὶ νομίμως ἐνήθλησας. Δόξα τῷ
παράσχοντί σοι ἰσχύν, δόξα τῷ σὲ θαυμαστώσαντι, δόξα τῷ ἀφθαρσίᾳ εἰς
αἰῶνας σὲ δοξάσαντι.
Apolytikion en el primer tono
Habiéndote purificado con los torrentes de tus lágrimas Jorge, tanto tu alma como tu cuerpo, te convertiste en el sobrio y alabado. E inflamado en el deseo de Cristo, fuiste persuadido valeroso a luchas y concursos mártires como un atleta profesional. Gloria a Aquel que os dio fuerza, gloria a Aquel que hace maravillas por medio de vosotros, gloria a Aquel que sin corrupción os glorifica por los siglos de los siglos.
Κοντάκιον Ἦχος δ´. Ἑπεφάνης σήμερον.
Τῆς πατρῴας πίστεως ὑπεραθλήσας, τὸν Χριστὸν ἐδόξασας, ὑπὲρ αὐτοῦ ἀποθανών, παμμάκαρ Μάρτυς Γεώργιε, καὶ Μαρτυρίου τὸν στέφανον εἴληφας.
Kontakion en el Cuarto Tono
Por tu fe ancestral, más que disputaste y glorificaste a Cristo al morir por Él, el bendito mártir Jorge, y se te dio la corona del martirio.
Μεγαλυνάριον
Ἅστρον ἐξ Ἐφέσου νεοφανές, Μάρτυς
Ἀθλοφόρε, ἀνατέταλκας ἀληθῶς, ταῖς τοῦ Μαρτυρίου μαρμαρυγαῖς φωτίζον,
ἡμὼν τὰς διανοίας τῶν προσκυνούντων σε.
Megalinarion
Una estrella de Éfeso ha aparecido nuevamente, Campeón Mártir, ascendiendo verdaderamente, resplandeciendo con la luz de tu martirio los intelectos de quienes te veneran.
Fuentes consultadas: mystagogyresourcecenter.com, saint.gr
