Por John Sanidopoulos
Tras la muerte de San Gregorio el Teólogo en 389, fue enterrado en su finca de Arianzos o en el propio Nazianzos o en la cercana Gelveri.
Curiosamente, para alguien de la importancia de Gregorio, el lugar de su entierro parece no haber sido registrado. A principios del siglo X, Nicetas el Paflogoniano, en su Encomio a San Gregorio el Teólogo, relata que fue enterrado en el mausoleo de su padre, con su cuerpo cubierto por una sola piedra. Antes de esto no tenemos otro texto que aborde su muerte y entierro, y parece que murió sin ser notado, sin Oración compuesta en su honor.
En algún momento alrededor de 950, Constantino VII Porphyrogennetos (913-959) hizo llevar las reliquias de Gregorio a Constantinopla, donde una vez sirvió como arzobispo, porque Constantino consideraba a Gregorio como su protector personal.
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| 1. Porción de cráneo en el Monasterio de Vatopaidi en el Monte Athos. |
Aunque no sabemos dónde obtuvo las reliquias, cuando llegaron en un relicario de plata, Constantino las llevó personalmente a la ciudad y pronunció un panegírico sobre su depósito en la Iglesia de los Santos Apóstoles. Este evento se conmemora en la Iglesia Ortodoxa el 19 de enero, que probablemente fue la fecha de la deposición, y en el Synaxarion de Constantinopla se compusieron los siguientes versos yámbicos en su honor:
"La hermosa residencia te posee muerto.
Bellos como eres, Padre, son los Apóstoles".
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| 2. Parte de la pierna derecha en el Monasterio de San Pablo en el Monte Athos. |
San Nicodemo el Hagiorita escribe que las referencias a estos versos provienen de un discurso pronunciado por Gregorio en el Segundo Sínodo Ecuménico, donde se refiere a la Iglesia de los Santos Apóstoles en Constantinopla de la siguiente manera: "Alégrate Apóstoles, la hermosa residencia". Además, San Nikodemos escribe que en el Monasterio de Iveron en el Monte Athos hubo un discurso compuesto en honor al traslado de las reliquias de San Gregorio a Constantinopla, que comenzaba: "Un festival sagrado y muy brillante".
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| 3. Porción de cuerpo y cráneo en la Iglesia de San Gregorio en Nuevo Karvali en Tracia. |
Las reliquias, al menos una parte de ellas, fueron guardadas dentro del presbiterio de la iglesia en un "sarcófago rectangular alargado de color rojizo", junto a los de San Juan Crisóstomo. Parte de ellos pueden haber sido consagrados en la Iglesia de Santa Anastasia, una iglesia estrechamente asociada con Gregorio, aunque Symeon Magister (después de 963) proporciona nuestro único relato de esto.
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Los peregrinos rusos durante el período Paleólogo notaron que las tumbas de piedra en la Iglesia de los Santos Apóstoles estaban vacías, porque fueron llevadas a Roma en 1204 por los cruzados después del saqueo de Constantinopla. En Roma las reliquias de Gregorio estaban situadas en la Iglesia de Santa María en Campo Martio.
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En 1578, el Papa Gregorio XIII (1572-1585) transfirió las reliquias a la recién terminada Basílica de San Pedro en el Vaticano, las primeras reliquias que se trajeron después de las del propio Apóstol Pedro. Posteriormente fueron consagrados en la Cappella Gregoriana en la galería de la Basílica, y la transferencia fue conmemorada por una serie de frescos topográficos en la Terza Loggia. La transferencia estaba destinada a alentar la unidad de la Iglesia cristiana bajo el liderazgo de Roma y reflejaba la esperanza de Gregorio XIII de una relación más estrecha con la Iglesia ortodoxa.
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| 4. La mano derecha en Ioannina. |
Un deseo similar de comunalidad ecuménica inspiró la transferencia más reciente. El 27 de noviembre de 2004, en un gesto de buena voluntad y hacia la reparación de la brecha entre la Iglesia Católica Romana y la Iglesia Ortodoxa Griega, el Papa Juan Pablo II (1978-2005) devolvió las reliquias de San Gregorio, al menos una parte de ellas, junto con las de San Juan Crisóstomo al Patriarcado Ecuménico Ortodoxo Griego en Constantinopla (Estambul). Ahora se muestran en un larnax de mármol en el lado norte de la Catedral Patriarcal de San Jorge en Fanar.
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Otras Porciones
Existen numerosas porciones de las reliquias de San Gregorio en todo el mundo, y sería difícil rastrear la historia de cada una. Sin embargo, la historia de cierta porción puede contarse en base a una tradición oral. Esta tradición nos llega de la comunidad cristiana de habla griega de Gelveri (la moderna Guzelyurt) en el centro de Asia Menor, cerca de la ubicación histórica de Nazianzos (que es Nenezi, la moderna Bekarlar); Los griegos locales llamaron al lugar Karvali. A mediados del siglo XVIII, los habitantes de Gelveri cuentan que llegaron hombres de Constantinopla en busca de los huesos de todos los Padres de la Iglesia. Cuando pidieron el cuerpo de Gregorio, los miembros de las familias Ikizoglu y Didymopoulos (curiosamente en inglés, tanto el apellido turco como el griego se traducen como "hijo de los gemelos") sacaron el cuerpo de su lugar de entierro y enviaron las reliquias equivocadas a Constantinopla; estos ahora son venerados en el Monte Athos.
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| 5. Varias porciones en la Iglesia de San Jorge en el Patriarcado Ecuménico. |
Las reliquias auténticas se conservaron en la Iglesia del Bosque Honorable de Gelveri, cuyo nombre fue cambiado posteriormente por el de San Gregorio. Una parte del cráneo de Gregorio está registrada en el monasterio de Vatopaidi y puede ser de esta traducción; aparentemente fue un regalo del Patriarcado, con una carta para autenticarlo. Otros fragmentos se pueden encontrar s de Gregorio en la Montaña Sagrada en los monasterios de Hilandari y San Pablo que afirman poseer uno de los pies del Santo. Dionysiou, Koutloumousiou, Xeropotamou, Stavronikita, Xenophontos, Gregoriou y Rossikou también afirman tener reliquias.
En cuanto a las reliquias "auténticas" conservadas en Gelveri, estas fueron llevadas por los residentes durante el intercambio de población de 1924 a Nea Karvali, al este de Kavala en el norte de Grecia. Allí el peregrino encontrará, junto con un Centro del Patrimonio de Capadocia, una iglesia abovedada que recuerda vagamente a la de San Gregorio en Gelveri (diseñada así por el arquitecto Stelios Stelianou una década después del intercambio de población a partir de una imagen de la antigua iglesia ), en cuyo interior se encuentran las reliquias de San Gregorio, su padre y su hermana Gorgonia.
Están alojados en un proskyneterion colocado en el lado norte de la nave, es decir, en la misma posición que ocupaba en la iglesia de Gelveri (en la década de 1980, un sacerdote recién nombrado, que desconocía esta tradición, intentó trasladar las reliquias a una nueva posición, pero esto fue detenido rápidamente por los lugareños). Las reliquias todavía se veneran localmente. Y en los últimos años, las familias que venían de Gelveri a Nea Karvali han vuelto a Gelveri el 25 de enero para celebrar la fiesta de San Gregorio.
Otros fragmentos o porciones de sus reliquias se encuentran en:
6. Porción del cráneo en el Monasterio de la Transfiguración en Meteora.
7. Varias porciones en la Basílica de San Pedro en Roma.
8. Porción del cráneo en el Monasterio de Slatina en Rumania.
9. Brazo derecho en el Monasterio de Gregoriou en el Monte Athos.
10. Antebrazo izquierdo en el Monasterio de Koutloumouseiou en el Monte Athos.
11. Tres porciones en el Monasterio Pantocratoros en el Monte Athos.
12. Otras porciones se encuentran en los monasterios Hilandari, Dionysiou, Xenophonotos, Stavronikita y Panteleimon en el Monte Athos.
13. Porción en la Lavra de San Alexander Nevsky en St. Petersburgo.
14. Porción en la Iglesia de San Jorge de los Griegos en Venecia.
Ver San Gregorio Nacianceno el Teólogo (25 de Junio)
Fuentes consultadas: johnsanidopoulos.com
