domingo, 28 de julio de 2024

San Juan Jacobo Chozebita (o Neamț) el Nuevo (+1960)

La vida de San Juan Jacobo

San Juan Jacobo nació en Rumanía el 23 de julio de 1913, en la aldea Crăiniceni, comuna de Horodiştea, antiguo condado de Dorohoi, en una familia de campesinos religiosos, Maxim y Aikaterina, habiendo sido el único hijo de sus padres.


Fue bautizado con el nombre de Elías y resultó ser un niño elegido y bendecido por Dios.

Seis meses después de su nacimiento, su madre, que se encontraba mal de salud, durmió en el Señor y dejó al niño a su abuela María para que lo cuidara. Después de dos años, su padre también murió, en la guerra, en el otoño de 1916, por lo que el niño quedó al cuidado de parientes cercanos. Asistió a los primeros años de escuela en su pueblo natal y luego a la escuela secundaria en Lipcani-Hotin y la escuela secundaria en Cozmeni-Cernăuţi, habiendo sido el mejor alumno de la escuela.

En el verano de 1932, sus familiares querían que asistiera a los cursos de la Facultad de Teología en Chernivtsi (ahora en Ucrania), para convertirse en sacerdote. Pero sintió que Dios lo llamó a una vida superior y les dijo: "¡No, quiero ser monástico!" Un año después, el joven Elías estaba trabajando en el campo y orando a Dios para que le mostrara el camino a seguir. De repente, escuchó una voz que le decía: "¡El monasterio!" No tuvo más paz en su alma desde entonces. Habiendo recibido la bendición de su padre confesor, el beato Juan sacó sus libros sagrados, la Cruz y el icono de la Madre de Dios de su casa natal, y guiado por el Espíritu Santo, un domingo, se unió a la comunidad monástica del Monasterio de Neamţ. . El abad del monasterio, p. Nicodemo, lo recibió con mucho cariño y después de decirle que fuera a rezar al icono milagroso de la Madre de Dios en la iglesia principal, lo envió a trabajar en la guardería y en la biblioteca de el monasterio. Era muy silencioso, obediente y devoto.

De 1934 a 1935, hizo su servicio militar en Dorohoi, como enfermero, mostrando mucha compasión por los enfermos y fue amado por todos. En el otoño de 1935, regresó a la comunidad del Monasterio de Neamţ y continuó el mismo servicio como bibliotecario y enfermero en la enfermería del monasterio. Todos los que estaban a su alrededor se beneficiaron de su humildad, bondad y amor, y pensaron que había sido elegido por Dios.

El 8 de abril de 1936, el Gran Miércoles de Semana Santa, el bendito rasoforo*  Juan Jacobo fue tonsurado en el monaquismo por la jerarca Valerie Moglan, la nueva abad de la Gran Lavra, con el nombre monástico de John, junto con otros dos rasoforos. Como deseaba vivir una vida ascética y anhelar a Cristo y los lugares santos donde el Señor nació, sufrió y resucitó, el beato monje John Jacob partió hacia Tierra Santa junto con otros dos monjes de la lavra, Claudie y Damaschin. Después de rezar en todos los Santos Lugares y venerar la Cruz del Gólgota y el Santo Sepulcro, los tres monjes se retiraron para pasar el invierno con la comunidad del Monasterio de San Savvas, en el desierto de Jordania. Luego, sus compañeros regresaron al Monasterio de Neamţ, mientras que el beato monje John Jacob siguió viviendo en el Monasterio de San Savvas cerca de Belén, durante diez años, sufriendo duras tentaciones, enfermedades y pruebas provenientes de personas y demonios.

Su primera tarea dentro de la comunidad del Monasterio de San Savvas fue la de verger. El piadoso Juan tenía una gran devoción por la iglesia y por los santos servicios. Hacía "prosfora" (panes especiales para la Divina Liturgia), limpiaba  el lugar y tocaba las campanas en los servicios religiosos. También mantuvo una atmósfera de amor, humildad y misericordia para todos. También le tocó ser el enfermero del monasterio y cuidaba muy bien a los monjes con gran amor, así como a muchos árabes y beduinos, a los enfermos o a los heridos de guerra llevados a la enfermería del monasterio. Por eso todos lo amaban y querían estar con él. Su padre confesor fue el hieromonje Gran Esquema Savvas, un gran consejero de las almas, de origen macedonio, que sabía hablar rumano, y que confesaba a todos los monjes rumanos que vivían en Tierra Santa. 

 







Así, durante el día estaba al servicio de la comunidad y de los enfermos y por la noche estaba solo en su celda donde rezaba muchas oraciones, se postraba, derramaba lágrimas y leía el Santo Evangelio y los escritos de los Santos Padres de la Iglesia. Tenía un buen dominio del idioma griego, por lo que tradujo algunas páginas patrísticas sobresalientes que se usaron para alimentarlo espiritualmente a él y a quienes venían a visitarlo. También tenía el don de escribir instrucciones espirituales y poemas, que enviaba a sus hermanos de Tierra Santa o regalaba a los peregrinos rumanos que acudían a rezar al Santo Sepulcro.

De 1939 a 1940, el beato ermitaño Juan Jacobo vivió junto con otro discípulo rumano en una cueva en el desierto de Qumrán, cerca del Mar Muerto. Allí conoció al monje Ioannikios Pârâială, quien fue su fiel discípulo hasta su muerte. Habiendo sido ermitaño, solo comía bizcochos y pocas frutas. Solía ​​rezar de noche, solo, sufriendo muchas tentaciones.

De 1940 a 1941, a causa de la guerra, el piadoso Juan permaneció junto a varios monjes de Tierra Santa en un campamento en el Monte de los Olivos. Después de ser liberado, regresó al Monasterio de San Savvas y continuó practicando la misma obediencia espiritual y esfuerzos.

El 13 de mayo de 1947, con el acuerdo del Patriarcado de Jerusalén y la bendición del Patriarca de Rumanía, fue ordenado diácono, en la Iglesia del Santo Sepulcro, siguiendo la recomendación del Archimandrita Victorin Ursache, superior del albergue de peregrinos rumanos en Jerusalén. El mismo año, el piadoso Juan Jacobo fue ordenado sacerdote en la Iglesia del Santo Sepulcro por el jerarca Irinarh del Patriarcado de Jerusalén y nombrado por el Patriarcado rumano abad de la Skete rumana de San Juan Bautista en el Valle del Jordán, cerca del lugar donde Jesús Cristo, nuestro Señor, fue bautizado. Durante cinco años, mientras duró esta tarea, el piadoso Juan Jacobo celebró todos los servicios religiosos en el idioma rumano casi todos los días, tradujo muchos textos de los Santos Padres que comprendían enseñanzas para monjes y peregrinos; escribió un rico libro de poemas espirituales, renovó las células y el esqueleto de la iglesia y, sobre todo, la vida espiritual de la skete, conoció a los peregrinos rumanos a quienes confesaba, administraba la Sagrada Comunión y daba consejos salvadores para su alma. Pero, por la noche, en secreto, rezaba solo en su celda, o iba a rezar al valle del Jordán, tratando de seguir, tanto como podía, el ejemplo de la Venerable María Egipcia. Su único discípulo constante fue el monje Ioannikios, así como algunas viejas monjas rumanas, Melania, Natalia, Galina, Cassiana y Magdalena, que fueron sus hijas espirituales bajo su guía.

En noviembre de 1952, el piadoso Juan el Ermitaño se retiró del cargo de abad y se unió, junto con su discípulo Ioannikios, a la comunidad del Monasterio de San Jorge el Chozebita en el desierto de Chozeba, en el valle del río Cherit (o Horat). Después de un año, él y su discípulo se retiraron a una cueva cercana, llamada Celda de Santa Ana, donde, según la tradición, ella rezó a Dios para que le diera un hijo. Un monje chipriota llamado Pablo vivía en otra cueva cercana. 

 







Allí vivieron durante 7 años San Juan Ermitaño y su discípulo en oración permanente, vigilias nocturnas, largos ayunos, lágrimas derramadas, meditación y aspiraciones espirituales, sufriendo todo tipo de tentaciones, dolores, carencias, luchando contra los demonios, en total reclusión, glorificando a Cristo y alabando al Dios Uno y Trino. Su cueva era de difícil acceso, con una escalera alta, y no recibía a nadie allí, comunicándose con quienes se acercaban a él especialmente a través de la oración, a través de escritos espirituales y a través de su discípulo. En las grandes fiestas y en los ayunos, el santo celebraba la Divina Liturgia en la capilla de la cueva de Santa Ana, junto a su discípulo, y ambos tomaban el Cuerpo y la Sangre de Cristo, agradeciendo a Dios por todo. Durante el día, cuando tenía tiempo, escribía poemas religiosos y traducía escritos patrísticos del griego. Solo comía una vez al día, bizcochos, aceitunas, higos, y bebía un poco de agua, y por la noche dormía sobre una tabla con una piedra como almohada.

 





En el verano de 1960, estuvo enfermo pero sufrió con mucha paciencia. Sintiendo que su muerte estaba cerca, el miércoles 4 de agosto recibió la Sagrada Comunión y el jueves por la mañana, a las 5:00, reposó en el Señor, con tan solo 47 años. Después de tres días, fue enterrado en la misma cueva por el abad del Monasterio de San Jorge, Archimandrita Amphilochios, y después de 20 años, el 8 de agosto de 1980, su cuerpo se encontró completo, sin descomposición, difundiendo una agradable fragancia, mostrando que estaba glorificado por Dios que lo incluyó en el ejército de los santos, debido a su diligencia espiritual y la santidad de su vida. Todos los que estaban alrededor se llenaron de gran alegría espiritual.

El 15 de agosto de 1980, el mismo abad preparó un santuario tallado en madera de ciprés donde lo depositó con gran respeto y lo llevó en procesión a la iglesia dedicada a San Esteban en el recinto donde estaban depositadas sus reliquias, en el mismo lugar de culto donde se encuentran las reliquias de San Jorge el Chozebita.

Los peregrinos vienen desde entonces a rezar a las reliquias piadosas, pidiendo su ayuda, que reciben todos los que le rezan. Teniendo en cuenta la santidad de la vida del piadoso Juan Jacob y viendo sus santas reliquias, el Santo Sínodo de la Iglesia Ortodoxa Rumana lo incluyó entre los santos el 20 de junio de 1992, con el nombre de San Juan Jacobo de Neamt, celebrado el 5 de agosto , la fecha de su paso a la eternidad.

Por sus santas oraciones, Señor Jesús Cristo, Dios nuestro, ten piedad de nosotros. Amén.



El Patriarcado de Jerusalén canoniza oficialmente a San Juan Jacobo el Chozebita

El Patriarcado de Jerusalén reconoció formalmente el domingo 31 de enero de 2016, la santidad del Venerable Padre Rumano Juan Jacobo de Coziba (gr. "Χοζεβά", ing. "Chozeba", rum. "Neamţ" ), como Representante del Patriarcado Rumano en Tierra Santa, V. Rev.Archimandrita Teofil Anăstăsoaie, nos informa. En este evento, el Patriarcado rumano estará representado por una delegación encabezada por Su Gracia Timotei de Prahova, Obispo Asistente de la Arquidiócesis de Bucarest.

 

 





La ceremonia de canonización del Venerable Juan Jacobo se llevará a cabo en el Monasterio de San Jorge Chozebita, cerca de Jericó, Israel. En esta ocasión, Su Beatitud Teófilo III, Patriarca de Jerusalén y de toda Palestina, oficiará la Divina Liturgia. Se espera que muchos jerarcas, clérigos y fieles asistan a la ceremonia de canonización.

Observamos que el Santo Sínodo de la Iglesia Ortodoxa Rumana, durante su sesión de trabajo del 20 de junio de 1992, canonizó al Venerable Padre John Jacob de Neamţ, teniendo su fiesta el 5 de agosto, día de su paso al Señor.

El Santo Sínodo del Patriarcado de Jerusalén decidió durante su sesión de otoño de 2015 reconocer la santidad del Venerable Padre Rumano Juan Jacobo.

 

 


Sagradas reliquias incorruptas de San Juan Jacobo Chozebita el Nuevo (+1960) 




Palabras de espiritualidad de San Juan Chozebita el Nuevo: 

La tristeza del orgulloso y la del verdadero hombre de fe



La quimera del hombre moderno: la felicidad sin Dios

¿Es realmente imposible orar sin cesar?

¿De dónde proviene la desesperanza?
 
 







NOTAS:

* Niveles monásticos: Novicio, Rasoforo o portador de raso, Stavroforo o portador de la cruz, y monje de Gran Esquema. 

En Grecia es festejado el 28 de Julio. En otros países ortodoxos, el 5 de Agosto.

Es denominado este santo "el Nuevo", para distingirle del San Juan Chozebita que celebra el 3 de octubre.
 

Apolytikion tono plagal del 4º

En ti, por el celo se salvó el creado a imagen de Dios, oh Padre, por abandonar el mundo y dejar tu tierra natal, tomaste la cruz de Cristo y te mortificaste con tu ejercicio en el valle del Jordán. Por tanto, Venerable Padre Juan, tu espíritu se regocija ahora con los ángeles. Intercede ante Cristo nuestro Dios para que salve nuestras almas.

 

 



Fuentes consultadas: johnsanidopoulos.com, doxologia.org

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