A Kallinikos el Mago: "La decapitación transformó al mago en un atleta, la vocación de Kallinikos no fue una vocación en vano".
Para Esteban y John: "John junto con Esteban con nostalgia,
Inclinaron a espada sus inmaculadas cabezas y fueron coronados".
Hacia Serapion: "Apto para esculpir fue el Mártir Serapion por no sacrificar, quien fue cortado en el cuello por adoradores de esculturas".
A los Doce Tribunos: "Debidamente perecederos fueron los tribunos y los condes, debidamente imperecederos fueron encontrados en el fuego".
A los dos infantes Kyriakos y Christian: "Kyriakos y Christian a espada, fueron tomados como siervos cristianos del Señor".
A Marciana, Susanna y Palladia: "Marciana, Susanna y Palladia, fueron asesinados por madera por no sacrificar a Pallas".
A los doscientos ocho mártires: "Dos veces cinco veces veinte fueron decapitados a espada, el octeto también fue decapitado en dos ocasiones".
A los once mil mártires: "De los miles de personas que se alegran constantemente, David el Profeta declaró en salmodia".
Todos los Santos Mártires mencionados anteriormente sufrieron durante el reinado del emperador Antonino Heliogábalo (218-222), cuando Máximo era gobernador [de Galacia]. La forma en que fueron martirizados fue la siguiente.
El Santo Mártir Meletio, llevando consigo soldados cristianos, teniendo también a Santos Ángeles uniéndose a ellos, fue al templo griego, y por su oración todos los ídolos y esculturas fueron destruidos y reducidos a polvo. Cuando el gobernador Máximo se enteró de esto, envió soldados e hizo arrestar a Meletio con sus soldados. Cuando los santos se presentaron ante el gobernador, se les instó a sacrificar a los ídolos y, como no se les podía persuadir, primero se les golpeó con palos durante un buen tiempo. Luego los golpearon en los tobillos con martillos de hierro, clavándolos a la madera. Sin embargo, los santos tenían los ojos fijos en el Señor y parecían no sentir los golpes. Luego se clavaron en los costados con garras de hierro y se golpearon la cara, en la que hicieron el sello de la señal de la cruz.
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| Santa Susana |
Los bienaventurados soportaron muchos otros tormentos, cada uno de los cuales producía un dolor insoportable y llevaría la muerte al torturado. Por último colgaron a Meletios de un pino, donde el bienaventurado recibió un final mártir, que se convirtió para él en el comienzo de la gloria y el descanso sin fin en Cristo.
Los santos Esteban y Juan fueron decapitados. Después de esto, Serapion vino de Egipto, y habiendo creído en Cristo después de contemplar los milagros que ocurrieron a través de los ya mencionados Mártires, y siendo bautizado, fue ordenado obispo por un ángel. El mago Kallinikos también creyó en Cristo, quien después de darle un veneno mortal a San Meletio, no murió. Por esta razón, Serapion y Kallinikos también fueron decapitados por el gobernador.
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| Santa Marciana |
Festo, Fausto, Markellos, Teodoro, otro Meletio, Sergio, Marcelino, Félix, Fotinos, Teodorisco, Mercurio y Dídimo, algunos de los cuales eran condes y otros tribunos, y otros príncipes, estos, cuando vieron los milagros de San Meletio, creyó en Cristo. Por esto el gobernador hizo que los echaran en un horno encendido, y con esto los renombrados recibieron la corona del martirio.
Susanna, Marciana y Palladia eran esposas de tres de los Santos Mártires antes mencionados. Por tanto, el gobernador salvaje ordenó que estas santas mujeres y sus niños fueran cortados en pedazos con madera. Los soldados que los mataron - ¡Oh, el milagro! - Inmediatamente después de la matanza murió, y justamente los malvados murieron inicuamente.
Entonces el gobernador preguntó a los dos santos infantes, que se llamaban Kyriakos y Christian, que estaban muy poco desarrollados y eran jóvenes: "¿Qué Dios es mayor, Zeus o Cristo?" Los infantes llenos de gracia y divinamente sabios respondieron: "Cristo". Por esto fueron inmediatamente decapitados, y los bienaventurados recibieron la corona de la contienda. La Synaxis y Fiesta de todos estos Santos se celebra en el Templo del Santo Mártir Platón, que se encuentra en el pórtico llamado Domninos.
Fuentes consultadas: saint.gr, diakonima.gr, johnsanidpoulos.com, synaxarion.gr