En tiempos de Constantino el Grande, Liyuta, el gobernante de Sophene (o Sophia), un territorio al suroeste de Armenia, se enamoró de Mariamne, la hija cristiana del gobernante de un distrito vecino en las fronteras de los romanos e Imperios persas. Mariamne no estaba dispuesta a casarse con un pagano pero, por mediación de Jacobo de Nisibis (13 de enero), sus padres aceptaron la unión. Liyuta fue bautizado ese año en Pascua tras la intervención de un ángel y un gran número de su gente abrazó la fe cristiana.
San Marutas era hijo de Liyuta y Mariamne, y se convirtió en un erudito en todas las ramas del conocimiento, especialmente en la medicina. A la muerte de su padre, lo sucedió como gobernante de Sofeno y más tarde fue consagrado obispo.
En el año 381 San Marutas participó en el II Sínodo Ecuménico en Constantinopla, convocado contra la herejía de Macedonio. En 383, asistió al Sínodo de Antioquía contra los mesalianos.
En el acceso de Yazdegerd I al trono persa (c. 399), San Marutas fue acreditado en su corte como embajador del Emperador Romano. Esto sucedió después de que San Marutas partiera hacia Constantinopla para suplicar al emperador Arcadio que protegiera a los cristianos persas, y siendo respetado tanto por el emperador romano como por el sha persa, pudo traer paz y entendimiento entre los dos imperios.
Entre muchos milagros, curó al rey Yazdegerd de sus migrañas, de las que sus magos no pudieron curarlo, ganando así su favor y la paz para sus súbditos cristianos. * Ya que Yazdegerd quería en gratitud otorgarle algún regalo principesco, el obispo pidió los cuerpos de los santos mártires que habían dado testimonio de Cristo en Persia durante la terrible persecución de Sapor II (340-379). ** Sus reliquias fueron concedidas voluntariamente, y el obispo las trasladó a su sede de Mayerferqat, lugar que se conoció a partir de entonces como Martirópolis.
Unos años más tarde, regresó a Persia para participar en el Sínodo de Seleucia (410), que reorganizó la Iglesia persa. Ayudó en la elección de un nuevo Catholicos y nunca cesó en su cuidado por la paz y el buen orden de la Iglesia en el Reino Sasánida.
Los magos mazdeanos estaban celosos del favor real concedido al obispo. Escondieron a alguien en las bóvedas del templo del fuego que, cuando el rey estaba ofreciendo su sacrificio, lo amonestó como si un dios estuviera hablando: "No te acepto porque has puesto a Marutas, el líder de los galileos, a tu lado." Guiado por la gracia de Dios, Marutas entró al templo y expuso el complot haciendo que se levantara el piso en el lugar donde se escuchó la voz. Cuando el impostor confesó que los magos lo habían engañado, el rey los hizo arrestar. Los habría hecho matar a todos con sus esposas e hijos si no hubiera sido por la intercesión del compasivo Marutas. En el evento, solo doce de ellos sufrieron.
El Rey entonces dio permiso al santo Obispo para construir tantas iglesias en el Reino como quisiera, permitió a los cristianos la libertad de culto y otorgó a los decretos del Sínodo de Seleucia la fuerza de la ley. En cuanto al bendito Marutas, se durmió en paz en su ciudad catedralicia de Martyropolis y el día de la consagración de la iglesia allí, y se unió al coro de los santos mártires alrededor del año 420. *** Las reliquias de San Marutas fueron luego trasladado a Egipto y colocado en un monasterio de la skete de la Madre de Dios.
NOTAS:
* Algunos dicen que se ganó el favor del Rey al liberar a su hija de un espíritu maligno.
** Se estima que durante su reinado, alrededor de 16.000 cristianos en Persia sufrieron martirio.
*** Después del reposo de San Marutas, el obispo Abdas de Susa, en su extremo celo, arrasó uno de los templos de Zoroastro y se negó a reconstruirlo. Esto provocó una reanudación de las persecuciones contra los cristianos por parte del sucesor de Shah Yazdegerd, su hijo Vararanes, por influencia de los Magos.
Fuentes consultadas: saint.gr, diakonima.gr, mystagogyresourcecenter.com, synaxarion.gr
