Por San Nicolás Velimirovic
Este "gran y maravilloso hombre, si es que se le puede llamar hombre", como dijo San Juan Crisóstomo, fue obispo de Antioquía durante el reinado del malvado emperador Numeriano.
Este Numeriano concluyó un tratado de paz con un rey bárbaro, que era más noble y amante de la paz que él. Como muestra de su sincero deseo de una paz duradera, el rey bárbaro dio a su hijo pequeño para que fuera criado y educado en la corte de Numeriano.
Un día, Numeriano apuñaló a este niño inocente con sus propias manos y lo ofreció como sacrificio a los ídolos. Todavía caliente por el crimen y la sangre inocente, este criminal con corona de emperador fue a una iglesia cristiana para ver qué estaba pasando allí. San Babila estaba en oración con la gente y escuchó que el emperador había venido con su séquito y deseaba entrar a la iglesia. Babila interrumpió el servicio, salió al frente de la iglesia y le dijo al emperador que, como era un idólatra, no podía entrar al santo templo donde el único y verdadero Dios era glorificado.
En una homilía sobre Babila, San Juan Crisóstomo dijo: "¿A quién más en el mundo temería, que a aquel que, con tanta autoridad, rechazó al emperador? ... Con esto, enseñó a los emperadores a no sobrepasar su autoridad más allá de la medida dada a ellos por Dios, y también mostró al clero cómo usar su propia autoridad ". El emperador avergonzado se volvió, pero planeó venganza.
Este Numeriano concluyó un tratado de paz con un rey bárbaro, que era más noble y amante de la paz que él. Como muestra de su sincero deseo de una paz duradera, el rey bárbaro dio a su hijo pequeño para que fuera criado y educado en la corte de Numeriano.
Un día, Numeriano apuñaló a este niño inocente con sus propias manos y lo ofreció como sacrificio a los ídolos. Todavía caliente por el crimen y la sangre inocente, este criminal con corona de emperador fue a una iglesia cristiana para ver qué estaba pasando allí. San Babila estaba en oración con la gente y escuchó que el emperador había venido con su séquito y deseaba entrar a la iglesia. Babila interrumpió el servicio, salió al frente de la iglesia y le dijo al emperador que, como era un idólatra, no podía entrar al santo templo donde el único y verdadero Dios era glorificado.
En una homilía sobre Babila, San Juan Crisóstomo dijo: "¿A quién más en el mundo temería, que a aquel que, con tanta autoridad, rechazó al emperador? ... Con esto, enseñó a los emperadores a no sobrepasar su autoridad más allá de la medida dada a ellos por Dios, y también mostró al clero cómo usar su propia autoridad ". El emperador avergonzado se volvió, pero planeó venganza.
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Al día siguiente, llamó a Babila y lo reprendió, instándolo a ofrecer sacrificio a los ídolos, lo que, por supuesto, el Santo se negó rotundamente a hacer. El emperador luego ató a Babila y lo encarceló. El emperador también torturó a tres niños: Urban de doce años, Prilidian de nueve e Hippolinus de siete. Babila era su padre y maestro espiritual, y ellos, por amor a él, no habían huido. Eran los hijos de Cristódula, una honorable mujer cristiana que había sufrido por Cristo.
El emperador primero ordenó que cada niño fuera golpeado con una serie de golpes correspondientes a su edad, y luego hizo que los encarcelaran. Finalmente hizo decapitar a los tres con la espada. Babila estuvo presente en la decapitación de los niños encadenado y los animó. Después de eso, puso su propia cabeza honorable bajo la espada. Fue enterrado en sus cadenas por los cristianos, en la misma tumba que esos tres maravillosos niños, como había querido antes de su martirio. Sus santas almas volaron a su morada celestial, mientras que sus reliquias milagrosas permanecieron para el beneficio de los fieles, como un testimonio constante de su heroísmo en la fe. Sufrieron alrededor del año 250.
El emperador primero ordenó que cada niño fuera golpeado con una serie de golpes correspondientes a su edad, y luego hizo que los encarcelaran. Finalmente hizo decapitar a los tres con la espada. Babila estuvo presente en la decapitación de los niños encadenado y los animó. Después de eso, puso su propia cabeza honorable bajo la espada. Fue enterrado en sus cadenas por los cristianos, en la misma tumba que esos tres maravillosos niños, como había querido antes de su martirio. Sus santas almas volaron a su morada celestial, mientras que sus reliquias milagrosas permanecieron para el beneficio de los fieles, como un testimonio constante de su heroísmo en la fe. Sufrieron alrededor del año 250.
REFLEXIÓN
El poder de un santo después de su muerte es muchas veces mayor que en la vida. "Por eso Dios nos dejó las reliquias de los santos", dice San Juan Crisóstomo en su insuperable homilía sobre San Babila. San Babila fue enterrado en la ciudad de Antioquía. En ese momento, el emperador Galo, hermano de Juliano el Apóstata, reinaba junto con Constancio, hijo de Constantino el Grande. Inspirado por la piedad, Galo trasladó las reliquias de San Babila a las afueras de Dafne y construyó una pequeña iglesia, colocando en ella las reliquias del Mártir.
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Había un famoso templo de Apolo en Dafne, construido en el lugar donde, según una leyenda pagana, una virgen se había convertido en un árbol de laurel para ser salvada del "dios" Apolo, que la perseguía con desenfreno carnal de pasión por ella. Allí estaba el ídolo de Apolo, que supuestamente podría predecir el futuro de cualquiera. Pero, como las reliquias de Babila ahora descansaban en las cercanías del templo, el demonio del ídolo se calló y dejó de profetizar. Más tarde, cuando el emperador Juliano el Apóstata emprendió su catastrófica guerra con los persas, visitó el templo de Apolo y consultó al ídolo sobre el resultado de su inminente guerra. El ídolo respondió con temor que no podía dar una respuesta clara "a causa de los muertos" enterrados en sus proximidades. Por supuesto, eso pertenecía a Babila, la presencia de cuyo cuerpo había silenciado al demonio. Julián ordenó que las reliquias de Babila fueran transportadas de regreso a Antioquía. Sin embargo, tan pronto como se retiraron las reliquias del mártir, cayó fuego del cielo y consumió el templo de Apolo, destruyéndolo para siempre. Juliano se lanzó contra los persas y su vida blasfema llegó a un final horrible. Tal fue el poder del mártir de Cristo después de la muerte: silenció al demonio, trajo fuego del cielo, destruyó el templo idólatra y castigó al emperador apóstata con
una muerte deshonrosa.
una muerte deshonrosa.
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San Babilas o Babil, obispo de Antioquía, mártir (c. 250 p.c.)
De las "Vidas de los Santos de A.Butler"
Después de San Ignacio, el más famoso de los antiguos obispos de Antioquía fue San Babilas, quien sucedió a Cebino, el año 240. Desgraciadamente sabemos muy poco sobre él. San Juan Crisóstomo nos dice que fue Babilas aquel obispo del que Eusebio nos cuenta que, en la Pascua del año 244, se negó a admitir en la iglesia a Felipe el Árabe (quien se decía cristiano), si no expiaba antes el asesinato de su predecesor, el emperador Gordiano. San Babilas murió martirizado durante la persecución de Decio.
Eusebio dice que falleció en la prisión; pero San Juan Crisóstomo afirma que fue decapitado. Las primeras reliquias de un mártir que fueron trasladadas pertenecieron a San Babilas. Cuentan las crónicas que se hallaba sepultado en Antioquía, pero en 351, el César Galo mandó trasladar sus restos a la cercana iglesia de Dafne para contrarrestar la influencia que ejercía el famoso santuario de Apolo, donde los oráculos y la vida licenciosa Constituían un mal ejemplo para los cristianos. Con el traslado de las reliquias del mártir, terminaron aquellas cosas.
El año 362, Juliano el Apóstata dio la orden de sacar de ahí esas reliquias. Los cristianos las acompañaron en procesión a Antioquía, cantando los salmos que se refieren a la impotencia de los ídolos y de los falsos dioses. Al atardecer del día siguiente, según cuenta la tradición, el templo de Apolo fue destruido por un rayo. Poco después, tuvo lugar una tercera translación de los restos del mártir a la basílica que el obispo San Melecio había construido, del otro lado del Orontes. Dicho obispo fue sepultado junto a San Babilas.
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HIMNO DE ALABANZA
Por San Nicolás Velimirovic
El Santo Hieromártir Babila
Ante las puertas del santo templo
El maravilloso pastor se puso de pie valientemente.
El emperador ensangrentado quería entrar,
Pero el pastor no se lo permitió.
"No sabes nada del Dios verdadero;
Te inclinas ante los ídolos.
¿Qué buscas, inmundo pagano,
Entre los cristianos que creen rectamente? "
El emperador terco se volvió violento
Y Babila encadenado.
Sin embargo, sonriendo al emperador,
Babila glorificó a su Señor.
Y el emperador se burló del Santo:
"Mira, estas cadenas te quedan muy bien.
Solo tu tamaño, viejo despreciable
¡Como si estuvieran hechos a tu medida! "
Así habló el emperador y guardó silencio.
Y Babila respondió al emperador:
"Te juro que este hierro
Es más precioso para mí que el oro.
Estas cadenas tienen más valor
Que tu diadema real!
Oh Emperador, los valoro más
Que todo tu reino.
Porque llevo estas cadenas por Cristo.
Son el precio de mi libertad,
Porque habitaré en la eternidad,
Y por estas cadenas entraré en él ".
Ante las puertas del santo templo
El maravilloso pastor se puso de pie valientemente.
El emperador ensangrentado quería entrar,
Pero el pastor no se lo permitió.
"No sabes nada del Dios verdadero;
Te inclinas ante los ídolos.
¿Qué buscas, inmundo pagano,
Entre los cristianos que creen rectamente? "
El emperador terco se volvió violento
Y Babila encadenado.
Sin embargo, sonriendo al emperador,
Babila glorificó a su Señor.
Y el emperador se burló del Santo:
"Mira, estas cadenas te quedan muy bien.
Solo tu tamaño, viejo despreciable
¡Como si estuvieran hechos a tu medida! "
Así habló el emperador y guardó silencio.
Y Babila respondió al emperador:
"Te juro que este hierro
Es más precioso para mí que el oro.
Estas cadenas tienen más valor
Que tu diadema real!
Oh Emperador, los valoro más
Que todo tu reino.
Porque llevo estas cadenas por Cristo.
Son el precio de mi libertad,
Porque habitaré en la eternidad,
Y por estas cadenas entraré en él ".
Ἀπολυτίκιον Ἦχος δ'
Καὶ τρόπων μέτοχος, καὶ θρόνων διάδοχος, τῶν Ἀποστόλων γενόμενος, τὴν πρᾶξιν εὗρες θεόπνευστε, εἰς θεωρίας ἐπίβασιν· διὰ τοῦτο τὸν λόγον τῆς ἀληθείας ὀρθοτομῶν, καὶ τῇ πίστει ἐνήθλησας μέχρις αἵματος, ἹερομάρτυςΒαβύλα. Πρέσβευε Χριστῷ τῷ Θεῷ, σωθῆναι τὰς ψυχὰς ἡμῶν
Apolitiquio tono 4º
Como partícipe de los caminos y sucesor del trono de los Apóstoles, oh inspirado por Dios, hallaste en la disciplina un medio de ascenso a la visión divina. Por lo cual, habiendo dividido correctamente la palabra de verdad, también luchaste por la Fe hasta la sangre, oh Hieromártir Babilas. Intercede ante Cristo nuestro Dios para que nuestras almas sean salvadas.
Ἱεραρχίας τῷ φωτὶ ἀπαστράπτων, δικαιοσύνης φυτοκόμος ἐδείχθης, ἀποτεμῶν τὴν ἄκανθαν τῆς πλάνης ἀληθῶς, ὅθεν τῶν αἱμάτων σου, φοινιχθεῖς ταὶς ρανίσι, τῷ Χριστῷ παρέστηκας, ἀνακράζων Βαβύλα, ἰδοὺ ἐγὼ καὶ τὰ παιδὶα Ἰησοῦ ὅθεν προσδέχου, ἠμᾶς ὡς ηὐδόκησας.
Apolitiquio tono 4º. El elevado en la Cruz.
Oh Babila, labrador de justicia, tú cortaste las espinas del error. Con el resplandor de tu sacerdocio y enrojecido por los arroyos de tu sangre, fuiste presentado a Cristo clamando: Aquí estoy yo y tus hijos, oh Jesús, recibidnos con gracia.
Κοντάκιον. Ἦχος δ’. Ἐπεφάνης σήμερον.
Μεγαλεῖα πίστεως ἐν τῇ καρδίᾳ, περιθεὶς ἐφύλαξας, Ἱερομάρτυς Βαβύλα, μὴ δειλιάσας τὸν τύραννον, Χριστοῦ θεράπον· διὸ ἠμᾶς φύλαττε.
Condaquio tono 4º. Te has aparecido hoy.
Atesoraste en tu corazón los misterios de la fe, sin temer al tirano, Oh Hieromártir Babila, siervo de Cristo; ruega por nosotros.
Fuentes consultadas: Prólogos de Ochrid por san Nikolai Velimirovich (johnsanidopoulos.com), "Vidas de los Santos de A.Butler", saint.gr
