Sus padres, el patricio Ioánnis y su esposa Irene, le dieron una educación cristiana, pero murieron cuando Filotea aún era joven. Desde su juventud estuvo interesada en la vida ascética. Cuando tenía catorce años, fue obligada a casarse con un chico de diecisiete años llamado Constantine, pero pudo convencerlo de que deberían preservar su virginidad, siguiendo el ejemplo del Venerable Amón ("Αμμούν", [Ammún])** de Egipto (4 de octubre) y su esposa.
Filotea se quedó en huérfana a una edad temprana. Perdió a su madre cuando tenía tres años y a su padre poco después de su matrimonio. Su esposo se convirtió en sacerdote pero murió seis años después. Luego, Filotea liberó a sus sirvientes y vendió toda la riqueza familiar, dando las ganancias a los pobres, a las iglesias y a los monasterios, y se retiró a una isla en medio de un lago, cerca de Molyvoto.
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| Mapa medieval de Asia Menor, con Panfilia rodeada de amarillo |
Allí practicó ayuno, oración y vigilias de toda la noche, y su ascetismo se hizo conocido en la región, y Dios la bendijo como una realizadora de milagros.
Cuatro días antes de su descanso eterno, llamó a los sacerdotes de la zona y le dio sus últimos consejos. Ella reposó en paz, y sus reliquias sagradas fueron consagradas en la Iglesia de la Santísima Madre de Dios, que también se conocía como Santa Sofía. Más tarde, sus reliquias sagradas fueron transferidas de Tracia Oriental a Tarnovo, capital del Segundo Imperio Búlgaro, por decreto del zar Kaloyan de Bulgaria (1197-1207). En Tarnovo, sus reliquias sagradas fueron colocadas en la Iglesia de la Santísima madre de Dios y realizó muchos milagros y curaciones a los enfermos.
En 1395, después de que Tarnovo fuera invadido por los turcos otomanos, sus reliquias sagradas fueron transferidas en una gran procesión a Vidin. Sin embargo, en 1396, los turcos otomanos también invadieron Vidin, y las reliquias sagradas de la Virgen Mártir se perdieron en el caos que siguió. Fueron descubiertas nuevamente en la segunda mitad del siglo XVI en Argesh de Valaquia, Rumania. *
Cuatro días antes de su descanso eterno, llamó a los sacerdotes de la zona y le dio sus últimos consejos. Ella reposó en paz, y sus reliquias sagradas fueron consagradas en la Iglesia de la Santísima Madre de Dios, que también se conocía como Santa Sofía. Más tarde, sus reliquias sagradas fueron transferidas de Tracia Oriental a Tarnovo, capital del Segundo Imperio Búlgaro, por decreto del zar Kaloyan de Bulgaria (1197-1207). En Tarnovo, sus reliquias sagradas fueron colocadas en la Iglesia de la Santísima madre de Dios y realizó muchos milagros y curaciones a los enfermos.
En 1395, después de que Tarnovo fuera invadido por los turcos otomanos, sus reliquias sagradas fueron transferidas en una gran procesión a Vidin. Sin embargo, en 1396, los turcos otomanos también invadieron Vidin, y las reliquias sagradas de la Virgen Mártir se perdieron en el caos que siguió. Fueron descubiertas nuevamente en la segunda mitad del siglo XVI en Argesh de Valaquia, Rumania. *
NOTAS:
* Es importante conocer su nombre original en griego: "Φιλοθέα", [Filozéa], porque es aquí donde se encuentra su diferenciación con las otras dos "Filoteas" existentes. El nombre de las otras dos, cuyas memorias son respectivamente conmemoradas el 19 de Febrero (Santa Osiomártir Filotea de Atenas, +1589) y el 7 de Diciembre (Santa Filotea de Argeș, patrona de Valaquia en Rumanía), es "Φιλοθέη", [Filozéi].
Según otros sinaxarios, la aquí mencionada sea quizás la misma persona que Filotea of Arges (7 de diciembre), razón por la cual la Filotea anterior es denominada "Virgen Mártir", a pesar de no haber sido martirizada. Sin embargo, los detalles de sus biografías son muy diferentes. A menos que haya dos "Filoteas" diferentes que sean realizadoras de milagros en Rumania, entonces la Filotea conmemorada el 28 de mayo por los griegos y la Filotea conmemorada el 7 de diciembre por los eslavos son la misma persona.
** En el Sinaxario de los doce meses del año de San Nicodemo el Atonita, respecto al Venerable Amón (o Amonio, o Ammoún), se hace referencia a que tres son los posibles conmemorados. Los dos primeros son los expuestos en la vida del Padre Amonio del 10 de Enero. El tercero, lo hallamos en la vida del Hieromártir San Milo (10 de Noviembre). Aquí se dice que era discípulo de San Antonio el Grande.
Fuentes consultadas: saint.gr, orthodoxwiki.org, synxarion.gr, pigizois.gr
