La Santa Xenia nació en Kalamata del Peloponeso en el año 291 d.C.. Sus padres se llamaban Nikolaos (del gr. "Νικόλαος") y Déspina ("Δέσποινα"), eran devotos cristianos y provenían de la parte oriental de Italia.Pero a causa de las duras persecuciones contra los cristianos en los años aquellos, se refugiaron en Kalamata y se establecieron en una finca, fuera de la ciudad, porque el padre era agricultor.
Desde pequeña Xenía cuidaba su alma con ayunos, contención, silencio, oración regular, honradez en el habla, lágrimas y vigilias. También ayudaba con todo su empeño a los pobres, a las viudas y a los huérfanos.
El eparca de Kalamata Dometiano, cuando una vez se encontró con ella casualmente, quedó obnubilado ante su hermosura y quiso casarse con ella. Pero Xenia se negó rotundamente en cambiar su fe y convertirse en la mujer de un gobernador idólatra.
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| Santa Megalomártir Xenía la Milagrosa. Icono milagroso en Manhatan, Nueva York. |
Entonces Dometiano la torturó del modo más terrible, y cuando vio que no podía cambiar su actitud, acabó con ella decapitándola. Era un 3 de Mayo del año 318 d.C. Después de su dormición, la Santa, con la gracia de Dios, realizó muchos milagros.
En 1993 se erigió un Santo Templo en su honor, el cual se encuentra al oeste de la ciudad de Kalamata. Es la capilla de la Parroquia de la Iglesia de la Santa Trinidad en Kalamata.
Santa Xenia de Kalamata, la mártir recién revelada.
Por el p. George Poulos
A continuación se muestra un relato sobre Santa Xenia, cuya fiesta se celebra hoy, escrito por el p. George Poulos en su segundo volumen de Santos Ortodoxos. La Iglesia Ortodoxa Griega de la Anunciación en 302 West 91st Street en Manhattan es donde Santa Xenia se reveló por primera vez después de siglos de anonimato.
Cuando viajé a Grecia en 1992 tuve la oportunidad de visitar el lugar de nacimiento de mi madre en Kalamata con mi hermana. Viajamos a un monasterio femenino cerca de la Catedral de "Ypapanti" o "Presentación de Jesucristo en el Templo" donde las monjas son famosas por sus trabajos con seda. Para mi sorpresa noté que había íconos de Santa Xenia por todas partes, recordándome que esta ciudad fue el lugar de su martirio.
Nunca supe si realmente hay una iglesia o capilla dedicada a Santa Xenia en Kalamata, aunque más tarde descubrí que se construyó una capilla en su honor un año después, en 1993.
Una de las santas más dulces de toda la Ortodoxia permaneció durante diecisiete siglos en un olvido relativo, desconocida, sin honores ni cantos, hasta que decidió, por mandato de Dios, revelarse a un humilde sacerdote en la bulliciosa ciudad de Nueva York.
El nombre de esta chica griega, que había sido santa pero ignorada durante demasiados siglos, era Xenia; y el nombre del cristiano devoto a quien se dio a conocer fue el piadoso padre George Nasis, el muy respetado sacerdote de la Iglesia de la Anunciación de la Arquidiócesis griega en la ciudad de Nueva York.
La razón por la que Xenia permaneció apartada de la Ortodoxia griega durante tanto tiempo se atribuye a la voluntad de Dios, la misma voluntad que seleccionó a un sacerdote relativamente desconocido del siglo XX como heraldo de la santa no reconocida.
La asombrosa revelación habría sido más plausible si algún arqueólogo hubiera desenterrado los restos terrenales de Santa Xenia, pero esa no fue la elección del Señor, cuyos actos a menudo desconciertan la voluntad del hombre, pero cuya verdad se confirma de una forma u otra. La relativa sencillez del suceso simplemente dramatiza el camino del cielo y la verdad de Jesucristo.
En otro incidente increíble, el padre Nasis adquirió laureles (honores) que nunca deseó y que, a partir de entonces, optó por minimizar en lugar de explotar. En uno de sus acostumbrados períodos de meditación y oración, se le apareció una muchacha muy hermosa que se anunció como Xenia, una santa mártir de la Iglesia. No sólo se reveló por primera vez en 1700 años, sino que pidió al buen sacerdote que pintara su retrato, pidiendo que en el icono aparecieran sus manos manteniendo una Cruz.
Al principio, el padre Nasis se guardó el suceso para sí mismo, para no ser ridiculizado; pero finalmente no pudo contenerse más. Les contó a sus superiores sobre la aparición de Santa Xenia con tal convicción que los eruditos la buscaron en manuscritos antiguos, incluso retrocediendo al más antiguo de los calendarios en un vano esfuerzo por encontrar el nombre mencionado de Xenia.
La credibilidad del sacerdote estaba en declive cuando finalmente se encontró a Santa Xenia en una obra eclesiástica titulada "El Gran Santoral" ("O Megas Synaxaristes"), que comprende doce volúmenes de la historia de los santos de la Ortodoxia por el erudito y monje Victor Mattheou. En un trabajo tan masivo, Xenia no fue fácil de encontrar, pero al final el padre Nasis fue reivindicado.
El trabajo de Mattheou describe a Xenia con cabello largo, rubio dorado, ojos azules (como lo atestigua el padre Nasis) y hermosos rasgos. Además, cuando nació en el año 291 d.C., de padres llamados Nicolás y Déspina, en la ciudad de Kalamata, Grecia, se determinó que sería criada en la fe de Jesucristo. En la madurez, la profundidad de su fe eclipsó su belleza física, y la comunidad cristiana la miraba con gran admiración.
El ojo errante del magistrado Domeciano o Domitianos de Kalamata casualmente se posó en la encantadora Xenia, quien despertó dentro de él más que admiración. Fue amor a primera vista y pronto le ofreció una propuesta de matrimonio. Esta propuesta fue rechazada, sin embargo, porque Domitianos se había negado a aceptar a Cristo y se aferró a la antigua idolatría con una tenacidad que Xenia vio como locura y superstición. Se decidió que una prisión la haría cambiar de opinión. Habiendo fallado todo lo demás, fue encarcelada por cargos falsos con la estipulación de que podría ser liberada si cambiaba de opinión.
Cuando meses de encarcelamiento y abuso no lograron hacer cambiar a Xenia, fue ejecutada. Poco después, fue santificada por los muchos milagros que se le atribuían, y se le dio fiesta el 3 de mayo. Esta fecha de alguna manera no apareció en el calendario ortodoxo griego, aunque es un asunto de registro como lo indica la investigación del monje Mattheou.
El icono de Santa Xenia todavía adorna la Iglesia de la Anunciación y ha sido durante cuarenta años el lugar de los milagros, y los milagros en este siglo XX han sido difíciles de conseguir. El padre Nasis, que nunca buscó la aclamación pública y logró permanecer humilde en todo momento, fue sacerdote de la Iglesia de la Anunciación durante más de treinta años, falleciendo en 1974. Sus muchos escritos y súplicas en honor de Santa Xenia dan testimonio de su fe. Su descubrimiento permanece en su amada iglesia, y muchas miradas se fijarán en la dulce santa Xenia, que permaneció en el anonimato durante diecisiete siglos, pero cuya memoria ahora será honrada mientras exista la Ortodoxia griega.
Fuentes consultadas: saint.gr, johnsanidopoulos.com, synaxarion.gr, diakonima.gr
