El Jueves Santo (en gr. "Μεγάλη Πέμπτη", [Megáli Pémpti], Gran Jueves), recordamos: El Señor lava los pies de los Apóstoles, La Última Cena (en gr. "Ο Μυστικός Δείπνος", [O Mistikós Dípnos],La Cena Mística), es decir la entrega del Señor a nosotros del Misterio de la Divina Eucaristía, la oración del Señor hacia Su Padre y la traición de Judas.
Aquella noche del Jueves, antes de comenzar la oración, Jesús se levanta de la mesa, deja abajo su manto, pone agua en una palangana y lo hace todo Él solo, lavando los pìes de sus Discípulos. De este modo quería demostrar a todos que no hemos de buscar la prioridad. Tras lavarles los pies, dice: "quien quiera ser primero, que sea último de todos".
Primero se dirigió a Judas y después a Pedro, quien era el más impetuoso de todos y en un principio detiene al Maestro, pero después tras exhortarle, acepta de corazón. Tras haber limpiado los pies a todos, tomó su manto y volvió a sentarse.
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| "El Lavado" (del gr. "Ο Νιπτήρας", [O Niptíras]), s.XVI, Monasterio de San Dionisio, Monte Atos |
Comenzó después a decirles que se amasen los unos a lo otros y que no buscasen ser los primeros. Depués les habló sobre la traición y como temieron, se gira tranquilamente hacia Juan y le hace señal.
A continuación cogió pan con Sus manos y dijo: " Comed, bebed". Lo mismo hizo con el vaso de vino, diciendo: "Bebed todos de él, porque ésta es mi sangre, del nuevo Pacto. Esto lo haréis en memoria mía". Tras este momento, Judas, nada más comer del pan, se fue y acordó con los principales sacerdotes entregarle".
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| LA ÚlTIMA CENA (del gr. "Ο Μυστικός Δείπνος", [O Mistikós Dipnos]) Ι.Ν. Ζωοδόχου Πηγής, Λαρίσης (http://www.panagialarisis.gr) |
Después de la cena fueron todos al monte de los Olivos, donde Cristo los enseñó lo nunca escuchado y las últimas enseñanzas y comienza a entristecerse e intranquilizarse. Se separa quedádose Él sólo, se arrodilla y reza extensamente. De la agonía, Su sudor se hace tan denso como gotas de sangre, las cuales caían sobre la Tierra.
Una vez que completa la oración agonizante, llega Judas con soldados armados y una gran multitud. Saluda y besa malvadamente a su Maestro y le entrega.
Entonces, Jesús es capturado y Le llevan atado ante los principales sacerdotes Anás (del gr "Άννα", [Ánna], Anás) y Caifás (del gr. "Καϊάφα", [Kaiafá]).
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| "El beso de Judas". Pintura-fresco en pared, Santo Monasterio de Vatopedi. |
Los discípulos se dispersaron y el más cálido de todos, Pedro, le siguió hasta el patio del sumo sacerdote, donde niega que es discípulo Suyo.
Mientras tanto el Divino Maestro es presentado ante el falso concilio, examinándose a Sus discípulos y su enseñanza. Invocan a Dios para que dijese que Él es el Cristo; dijo la verdad, y le condenaron culpable de muerte, porque supuestamente blasfemó. A partir de entonces, le escupieron en la cara, le golpearon y le maltrataron de diversos modos durante toda la noche, hasta la mañana.
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| La Negación de Pedro. |
Jueves Santo - Maitines Se suele celebrar el Miércoles Santo por la tarde (tarde-noche) o directamente el Jueves por la mañana.
Las Horas,Lavado del Santo Alta y Oficio del Divino Honorable Lavado de Pies. Se celebra el Jueves por la mañana.
Divina Liturgia de San Basilio el Grande. Se celebra el Jueves por la mañana.
Doce Evangelios de la Pasión del Señor. Se celebra el Jueves por la tarde.
Las Horas,Lavado del Santo Alta y Oficio del Divino Honorable Lavado de Pies. Se celebra el Jueves por la mañana.
Divina Liturgia de San Basilio el Grande. Se celebra el Jueves por la mañana.
Doce Evangelios de la Pasión del Señor. Se celebra el Jueves por la tarde.
Ἀπολυτίκιον Ἦχος πλ. δ'.
Ὅτε οἱ ἔνδοξοι Μαθηταί, ἐν τῷ νιπτῆρι τοῦ Δείπνου ἐφωτίζοντο, τότε Ἰούδας ὁ δυσσεβής, φιλαργυρίαν νοσήσας ἐσκοτίζετο, καὶ ἀνόμοις κριταῖς, σὲ τὸν δίκαιον Κριτὴν παραδίδωσι. Βλέπε χρημάτων ἐραστά, τὸν διὰ ταῦτα ἀγχόνῃ χρησάμενον, φεῦγε ἀκόρεστον ψυχὴν τὴν Διδασκάλῳ τοιαῦτα τολμήσασαν. Ὁ περὶ πάντας ἀγαθός, Κύριε δόξα σοι.
Apolytikion tono pl. del 4º
Cuando los gloriosos discípulos estaban iluminados en el lavado de la cena, el impío Judas, se enfermó y fue cegado por el amor a la plata. Y a Ti, Justo Juez, Te
rechazó y a jueces inicuos Te entregó. Mira, pues, amante del dinero, a aquél que por su causa se ahorcó, y huye del alma insaciable que se atrevió a tal extremo
contra el Maestro. ¡Tú, que eres sobre toda bondad, Señor, Gloria a Ti!
rechazó y a jueces inicuos Te entregó. Mira, pues, amante del dinero, a aquél que por su causa se ahorcó, y huye del alma insaciable que se atrevió a tal extremo
contra el Maestro. ¡Tú, que eres sobre toda bondad, Señor, Gloria a Ti!
Κοντάκιον Ἦχος β'. Τὰ ἄνω ζητῶν.
Τὸν ἄρτον λαβών, εἰς χεῖρας ὁ προδότης, κρυφίως αὐτάς, ἐκτείνει καὶ λαμβάνει, τὴν τιμὴν τοῦ πλάσαντος, ταῖς οἰκείαις χερσὶ τὸν ἄνθρωπον, καὶ ἀδιόρθωτος ἔμεινεν, Ἰούδας ὁ δοῦλος καὶ δόλιος
Kontakion
Cuando Judas, el falso siervo entregador, tomó el pan con sus manos, secretamente las extendió y tomó el precio de Aquél quien creo al hombre con Sus Manos y permaneció incorregible.
Fuentes: saint.gr, kefaloniapress.gr, panagialarisis.gr. Oficios litúrgicos en español obtenidos de acoantioquena.com, youtube.com
