lunes, 5 de febrero de 2024

Santa Mártir Águeda de Catania (+251)

Versos: 
"Como guardiana contra la oscuridad, Águeda me regocijó, habiendo odiado la luz, ahora veo la aparición del error"
En el quinto Águeda murió en prisión en excelente forma.

INDICE
 
1. Synaxario la Santa Virgen Mártir Águeda de Catania.  
2. Santa Mártir Águeda de Catania (Por San N. Velimirovich).  
3. Vida y veneración de la Santa Virgen Mártir Águeda (Por Hieromonje Makarios de Simonopetra).  
4. El Honor de la Santa en la Iglesia Católica y Apostólica Ortodoxa.  
5. Encomio (elogio en alabanza) a Santa Águeda Mártir.  
6. Otro milagro de Santa Águeda.  
7. El horno donde Santa Águeda fue martirizada.
8. Himnos a Santa Águeda.




1. Synaxario la Santa Virgen Mártir Águeda de Catania.  


Santa Águeda (del gr. "Αγάθη", [Agazí]) vivió durante los años del emperador Decio (249-251 d.C.). Era de la ciudad de Catania en la isla de Sicilia, conocida como Palermo, donde brillaba debido a su belleza natural y por su moralidad, sus virtudes y su gran fe, aunque era muy rica y su familia poseía una enorme fortunaA los quince años de edad se quedó huérfana, siendo la única heredera de la gran riqueza de sus padres. 
Fue entonces cuando comenzó a formarse la maravillosa personalidad de Águeda. Ignorando las invitaciones y los halagos del mundo, dedicó su herencia a realizar obras humanitarias, ayudando a cuantos tenían necesidad.
Sin embargo el Dios decidió probar aún más a la Santa. El gobernante Quintilo intentó, utilizando distintos medios, presionarla para que se casase con él,  negando su fe. 
 
 








 
Primero la entregó a una mujer sin fe llamada Afrodisia, con el propósito de persuadir a la Santa de la fe en Cristo. La Santa sin embargo no solo no negó su fe, sino que estaba dispuesta a ser martirizada. Así, fue golpeada severamente y sus pechos fueron cortados, pero el apóstol Pedro hizo que su salud se recuperase cuando se le apareció en la cárcel. Después la tendieron en un lecho de ladrillos en llamas.
Después de esto fue  nuevamente encarcelada. Allí, entregó su alma bendita en las manos de Dios en el año 251 d.C., recibiendo de este modo la corona del martirio.
La Conmemoración de la Santa Mártir Águeda se celebra en el lugar de su martirio, en Sicilia. Sus Santas reliquias fueron trasladadas a Constantinopla durante el reinado del emperador Basilio II (976-1025 d.C.)  y Constantino VIII (1025-1028 d.C.). Actualmente, el santo cráneo de la Santa se encuentra en el Monasterio de San Pablo en el Monte Athos y partes de sus santas reliquias en los monasterios de Prousos en Evritanía y de Loukous en Arcadia.
 
 




Martirio de Santa Águeda de Catania. Menologio Basilio II, s.X.





2. Santa Mártir Águeda de Catania. 

Por San Nicolás Velimirovich.

Águeda, esta gloriosa virgen y mártir de Cristo, nació en la ciudad siciliana de Palermo de padres nobles y ricos. Cuando el emperador Decio comenzó una persecución contra los cristianos, Santa Águeda fue arrestada y llevada a juicio ante el juez Quintiano. El juez, al ver a Águeda tan hermosa en el semblante, deseó tenerla como su esposa. Cuando le sugirió esto, Águeda respondió que ella es la novia de Cristo y que no puede serle infiel a su prometido. 

Quintiano la sometió a torturas crueles. Águeda fue ridiculizada, azotada, atada a un árbol y azotada hasta que comenzó a fluir su sangre. Después de eso, el juez nuevamente trató de persuadirla para negar a Cristo y evitar más torturas y sufrimientos. A eso la novia de Cristo respondió: "Estas torturas son muy beneficiosas para mí; tal como el trigo no puede llegar al granero antes de ser limpiado de la paja, del mismo modo mi alma no puede entrar al Paraíso si mi cuerpo, de antemano, no es humillado por torturas ". 

A continuación, el torturador ordenó que le cortaran los senos y la encerraran en prisión. San Pedro se le apareció a Águeda en la prisión y le devolvió la salud y la integridad del cuerpo. Una vez más, Águeda fue llevada a tortura y nuevamente encarcelada, donde entregó su alma a Dios en el año 251 d.C., en la ciudad de Catania, durante el reinado del emperador Decio. 

Después de su muerte, el torturador Quintiano partió hacia Palermo para usurpar su propiedad. Sin embargo, en el camino, su caballo y los caballos de sus soldados se volvieron locos de ira. Quintiano fue mordido en la cara, arrojado al suelo y pisoteado hasta la muerte. Rápido fue el castigo de Dios que extendió la mano por este salvaje crimen perpetrado contra Santa Águeda.



HIMNO DE ALABANZA: SANTA AGUEDA

Oscuro es el calabozo; radiante es la mártir.
En la oscuridad, Santa Águeda brilla,
Sobre el patio de la mazmorra, bañado de luz,
Allí vive el torturador, cubierto de vergüenza,
Pensando nuevas torturas para la virgen Águeda, 
Se atormenta a sí mismo y contempla, oscurecido en medio de la luz, Quien está casado con Cristo, la mazmorra es brillante,
¡El palacio, un lugar de desesperación, para el enemigo de la justicia!






3. Vida y veneración de la Santa Virgen Mártir Águeda

Por Hieromonje Makarios de Simonopetra


La vida de la Santa Virgen Mártir Águeda

Santa Águeda, una de las mártires más renombradas de Occidente, nació en el seno de una familia noble en Catania, en Sicilia.* Desde muy joven, se consagró al Señor y se esforzó por realzar su rara belleza con el adorno más precioso de la verdadera La fe y las santas virtudes. En el momento de su arresto, durante la persecución de Decio (251), no tenía más de quince años.

El prefecto Quintiniano quedó muy prendado de su belleza cuando compareció ante su tribunal, y como estaba interesado en apoderarse de sus riquezas, le ofreció casarse con ella. Al ser rechazado, la envió a vivir durante un mes con Afrodisia, una mujer de vida corrupta, que usó todas sus artimañas para persuadir a Águeda de que lo aceptara. 










 
 
Pero la joven no se conmovió ante el glamour de los placeres mundanos, y Afrodisia se admitió derrotada, diciendo que sería más fácil cambiar la naturaleza del hierro o la piedra que la resolución de Águeda, firmemente basada como estaba en la roca inquebrantable de la Fe.

Cuando la llevaron nuevamente ante el tribunal, Quintiniano dijo: "Ya que eres de noble cuna, ¿por qué te comportas como una sierva?" "Porque soy sierva de Cristo", respondió ella, "y los siervos de Cristo son realmente los más libres de toda la creación porque adquirieron el dominio de sí mismos por su gracia". Como ella persistía en burlarse de los dioses a los que él la instaba a adorar, el prefecto la abofeteó y la metió en prisión mientras decidía qué tormentos infligirle.
 
 










Al día siguiente, se le ordenó ofrecer sacrificios si quería salvar su vida, pero ella respondió que somos salvos solo por Cristo, el Hijo del Dios viviente. La tendieron sobre un marco y la golpearon, luego la laceraron con garras de hierro y sus heridas fueron chamuscadas con antorchas encendidas. "Estas torturas son para mí una gran alegría", exclamó ante la furia del prefecto. "El grano no llega al granero hasta que no es trillado y aventado, y mi alma no puede alcanzar la bienaventuranza eterna hasta que los sufrimientos la separan de mi cuerpo".
 
 











Quintiniano ordenó a los torturadores que le cortaran los senos y la arrojaran, sangrando, al calabozo. Pero en la oscuridad de la noche su Ángel de la Guarda trajo al Apóstol Pedro en medio de una luz brillante, y curó todas sus heridas.

Quintiniano hizo llevar a Águeda ante su tribunal por cuarta vez. A él no le impresionó su recuperación milagrosa, y ordenó que la despojaran de su ropa y la hicieran rodar sobre un lecho de tiestos y carbones encendidos. De repente, la ciudad entera fue sacudida por un terremoto y parte del palacio se derrumbó.
 
 
 










El populacho aterrorizado irrumpió en el pretorio y amenazó con quemar a Quintiniano en los restos de su palacio a menos que liberara a la santa mártir, por lo que fue vengado por Dios. Sus torturadores retrocedieron y la Santa fue devuelta a prisión. Ella rogó al Señor, que le había concedido la gracia de la constancia bajo la tortura, que ahora le concediera ver la gloria de Su Rostro, y así entregó su alma a Dios.

Cuando el pueblo escuchó la noticia, se apresuró a la prisión con mirra y especias aromáticas para su entierro. Justo cuando colocaban el cuerpo de Santa Águeda en un sarcófago de pórfido, su Ángel de la Guarda apareció en la ciudad como un joven resplandeciente atendido por cien niños vestidos de blanco. Colocó una placa de mármol con una inscripción en la tumba, que decía: "Alma santa y devota. Honor de Dios. Protección de la tierra". El ángel entonces desapareció.
 
 










En cuanto al malvado Quintiniano, nunca puso sus manos en la propiedad de Santa Águeda, porque fue arrojado de su carro a un río cuando sus caballos se desbocaron y se ahogó.

En el primer aniversario de la muerte de Águeda, el Monte Etna entró en erupción y Catania estuvo a punto de ser engullida por una corriente de lava. Cristianos y paganos por igual corrieron hacia la tumba de la Santa, levantaron el velo del sarcófago y lo portaron como un escudo para enfrentarse al río de fuego, que se detuvo de inmediato. El mismo milagro se ha repetido muchas veces a lo largo de los siglos, y por eso Santa Águeda es venerada con fervor por los habitantes de Catania como patrona de su ciudad, y es honrada tanto en Oriente como en Occidente.

Del Synaxarion: Las vidas de los santos de la Iglesia Ortodoxa, vol. 3, págs. 409-411.

NOTA: 

* Según otros, ella era de Palermo.














Veneración de la Santa Virgen Mártir Águeda

Sus reliquias sagradas

Cabe mencionar de entrada que el sarcófago de piedra en el que fue sepultada Santa Águeda ha llegado hasta nuestros días y se encuentra en la misma cripta sobre la que se erigió la Iglesia de Santa Águeda la Vetere (it. Virgen).

La sagrada reliquia de la Santa es incorrupta y fragante, y permaneció intacta en su cripta hasta 1040. En 593 una pequeña parte fue trasladada a Roma a petición del Papa de Roma, San Gregorio Magno, y se colocó en la Iglesia. de Santa Águeda dei Gotti. De esta porción, en 597 San Gregorio donó una pieza al Monasterio de San Esteban en Capri. Otra parte fue enviada a Constantinopla a fines del siglo X durante el reinado del emperador Basilio II y su hermano Constantino VIII.

En 1040, los sarracenos hicieron campaña contra Sicilia y los bizantinos se apresuraron a ayudar en esta lucha. El general George Maniakes se destacó en estas batallas, pero entró en conflicto con el líder de la flota Esteban, que era pariente del emperador Juan II Comneno. El conflicto surgió después de que Stephen cometiera el grave error de permitir la fuga del comandante militar árabe, Abd Allah, el prisionero de guerra más importante. Este conflicto hizo que Maniakes perdiera el favor real y fue a Constantinopla a disculparse. 
 
 










Pensó que para recuperar el favor del emperador tendría que transferir a Constantinopla dos tesoros de la región, a saber, las imperecederas reliquias de las Santas Grandes Mártires Águeda de Catania y Lucía de Siracusa.

Pasaron ochenta y seis años antes de que las reliquias de Santa Águeda regresaran a casa. Dicen que fue la propia Santa quien lo deseó, pidiéndoselo específicamente a dos soldados que le tenían devoción, llamados Gisliberto de Provenza y Goselmo de Apulia. La Santa se les apareció varias veces en sueños hasta que una noche los dos decidieron sacar los restos sagrados de la iglesia de Constantinopla donde eran venerados. Para evitar mejor ser detectados, cortaban el cuerpo en cinco partes y luego, para ocultarlo, las metían en las aljabas en las que solían transportar flechas. Se dice que luego las cubrieron con pétalos de rosas. Los dos soldados abordaron un barco y zarparon hacia Sicilia, pero antes se detuvieron en Apulia, la zona natal de Goselmo, y a petición suya dejaron allí una preciosa reliquia, un seno que se venera hasta el día de hoy en la iglesia de Santa Catalina. de Alejandría de Egipto en Galatina, cerca de Lecce. Cuando llegaron a Messina, los dos soldados alertaron a Maurizio, obispo de Catania, que las reliquias de Santa Águeda finalmente estaban cerca de la ciudad. 














El obispo, a esa hora en su residencia de verano de Acicastello, se alegró mucho, pero antes de difundir la noticia de la ciudad quiso ser prudente y cerciorarse de que los dos hombres decían realmente la verdad y que lo que habían traído consigo era realmente los restos de la Santa. Envió a Messina a dos de sus monjes de mayor confianza, Oldmanno y Luca, para verificar los restos: las reliquias se compararon con los informes elaborados en la última vez que se habían reconocido las reliquias. Solo después de recibir la confirmación de los monjes, el obispo Maurizio dio la noticia a la gente de Catania. Era el 17 de agosto de 1126. La población se había despertado durante la noche con el repique de las campanas de la iglesia como si fuera una fiesta y no perdieron tiempo en cambiarse de ropa. Salieron a la calle vestidos como estaban, incluso descalzos y en camisón, para ser de los primeros en recibir las reliquias que por fin les habían sido devueltas. El histórico reencuentro del pueblo de Catania con los restos de Santa Águeda tuvo lugar en el barrio de Ognina, donde posteriormente se erigió una iglesia, que en 1381 quedó rodeada de lava pero salió ilesa. 
 
 




Sepulcro de Santa Águeda





Más recientemente fue abandonado y se dejó colapsar. Para corroborar aún más el carácter excepcional de los hechos de 1126, los documentos históricos registran un milagro que tuvo lugar esa misma noche. Una mujer que había sido ciega y paralítica de nacimiento adquirió la vista y el uso de sus piernas mientras se postraba ante el tesoro sagrado. El pueblo de Catania estaba tan agradecido a los dos soldados que los eligió ciudadanos de honor de la ciudad y los nombró custodios permanentes de las reliquias de la Santa: sus propios restos reposan ahora en la Catedral, incrustados en una pared de la Capilla de la Virgen, junto a aquellos de Santa Águeda, aunque ahora no está clara su ubicación exacta.

Desde 1376 la cabeza y el pecho de Santa Águeda se guardan en un precioso relicario de plata finamente trabajada y adornada con grabados y esmaltes. Tiene la apariencia de una estatua del tamaño de un busto con el rostro coloreado como en vida por el esmalte y con cabello rubio hecho de oro; en realidad sin embargo se trata de un cofre sofisticado, hueco por dentro, en el que se conservan las reliquias de la cabeza, las costillas y algunos órganos internos. El obispo de Catania de la época, un monje benedictino originario de Limoges, lo había encargado en Francia en 1373 a Giovanni Di Bartolo, el orfebre de Siena. Por la devoción de los fieles, la finísima red que cubre el Busto se ha ido enriqueciendo continuamente con joyas, objetos de oro y piedras preciosas.
 
 




Su sagrado cráneo






Los restos de la Santa se habían guardado durante siglos en un cofre de madera, que se encuentra hoy en la Iglesia de Sant'Agata la Vetere. Desde 1576 reposan en un ataúd de astilla rectangular de 85 cm de alto, 1 m 48 cm de largo y 56 cm de ancho. La superficie está dividida en catorce escenas que representan a otros santos venerando a Águeda, la primera virgen mártir de la Iglesia. En el interior también se conservan dos documentos históricos: la bula papal de Urbano II que confirmaba solemnemente el nacimiento de Santa Águeda en Catania y no en Palermo, como diría una versión, y un pergamino que data de 1666 que proclama a Santa Águeda protectora permanente de Messina.

Entre todas las ciudades italianas de las que Santa Águeda también es Patrona, Galípoli y Galatina en Apulia están enzarzadas en una singular contienda provocada por el pecho que es una reliquia de Santa Águeda. Una leyenda que se extendió por toda Apulia explicaría por medio de un milagro la presencia del seno en Gallipoli. Se dice que el 18 de agosto de 1126 Santa Águeda se le apareció en sueños a una mujer y le advirtió que su bebé estaba apretando algo entre sus labios. La mujer se despertó y confirmó lo que había soñado, pero no pudo persuadir al bebé para que abriera los labios. Lo intentó durante un tiempo: luego, cediendo a la desesperación, se dirigió al obispo local. 
 











El prelado recitó la letanía pidiendo la ayuda de todos los santos y sólo cuando pronunció el nombre de Agatha el bebé abrió la boca. De su boca salía el pecho, evidentemente el de Santa Águeda. La reliquia permaneció en Gallipoli en la basílica dedicada a la Santa desde 1126 hasta 1389 cuando el Príncipe Del Balzo Orsini la hizo trasladar a Galatina donde había construido la iglesia de Santa Catalina de Alejandría de Egipto, en la que permanece la reliquia hasta el día de hoy. adosado a un convento de frailes capuchinos.

Otras reliquias como un codo y el hueso de un brazo se encuentran en Palermo en la Capilla Real. En el Monasterio de San Salvatore en Messina hay otro hueso de un brazo. En Ali en la provincia de Messina es parte de un hueso de un brazo. En Roma varias iglesias conservan fragmentos del velo. En Sant'Agata de Goti en la provincia de Benevento se conserva un dedo. Otras pequeñas reliquias se encuentran en Sant'Agata di Bianco, Capua, Capri, Siponto, Foggia, Florencia, Pistoia, Radicofani, Udine, Venalzio, Ferra. También se encuentran pequeñas reliquias de Santa Águeda fuera de Italia: en España en Palencia, Oviedo y Barcelona; en Francia en Cambrai, Hana, Breau Preau y Douai; en Bélgica en Bruselas, Thienen y Laar; en Amberes; pero también en Luxemburgo, la República Checa (Praga) Alemania (Colonia) y no menos importante en Buckfast Abbey en el oeste de Inglaterra.
 
 









Las reliquias de la Santa se pueden encontrar en los siguientes lugares de Grecia:

- Monasterios de San Pablo (parte de su cráneo sagrado), Dionysiou y Jenofonto en el Monte Athos.

- Monasterio de Kechrovouni en Tinos.

- Monasterio de la Transfiguración de Cristo Loukous en Astros Kynouria.

- Monasterio de Panagia Prousou en Euratania.

- Monasterio de Santa Catalina de Egina en la nueva iglesia trina de los Santos Catalina, Águeda y Juan el Precursor.

- Monasterio de Panagia Koroniotissa-Dakryrroousis en Lixouri de Cefalonia en la Capilla de San Paraskevi, donde ha sobrevivido un antiguo icono milagroso de Santa Águeda.












4. El Honor de la Santa en la Iglesia Católica y Apostólica Ortodoxa

Santa Águeda no solo es ampliamente honrada en Occidente, sino también en Oriente. Tanto Oriente como Occidente la celebran el 5 de febrero. Muchas ciudades y pueblos la tienen como patrona en Europa, y es ampliamente honrada como patrona de varias profesiones y contra diversas enfermedades y calamidades, especialmente enfermedades y dolencias asociadas con los senos.

Su extensa biografía fue escrita a fines del siglo V por un autor anónimo, que se convirtió en la base sobre la cual San Simeón el Traductor escribió su vida en el siglo IX. Ese mismo siglo San Metodio el Confesor, Patriarca de Constantinopla, escribió un elogio o encomio en alabanza a Santa Águeda Mártir.

En el siglo X apareció en el Synaxario de Constantinopla, incluido el Menologion del emperador Basilio II.

Ella es particularmente celebrada en Grecia en los Monasterios mencionados anteriormente que poseen porciones de sus reliquias.

Además, en el pueblo de Zygos en Spartilla de Kerkyra hay una iglesia dedicada al Santo.

En una playa del pueblo de Haraki, conocida como Agia Agathi Beach, hay una iglesia rupestre dedicada al Santo que data de alrededor del siglo XIV, y esta iglesia sirvió como iglesia para los ascetas de la región en ese momento. El Santo aparecía a menudo a los pescadores del pueblo, y se han encontrado reliquias de monjes cerca de la iglesia de la cueva, mientras que a menudo se pueden escuchar melodías angelicales desde el lugar sagrado.
 
 










En Karditsa hay un pueblo llamado Agia Agathi.

En Stamna de Aitolia, el Santo es particularmente honrado en una capilla el 23 de agosto.

Además, en Platanotopos Eleftheroupolis hay una hermosa capilla al Santo.


Un servicio de alabanza y un servicio de súplica a Santa Águeda finalmente fue compuesto por el élder Gerasimos Mikragiannanitis.

La Santa está representada en iconos en muchas iglesias ortodoxas antiguas, tanto dentro como fuera del Monte Athos, y en muchas iglesias modernas se representa su martirio. Por ejemplo, el corte de su pecho está representado en el Monasterio de San Nicolás Philanthropinon en Ioannina y data del siglo XVI, mientras que la perforación de la Santa está representada en el Monasterio de Asomaton en Petraki y data de 1719. Un fresco en el La Capilla de San Demetrio en el Monasterio de Vatopaidi en el Monte Athos representa al Santo en prisión y data de 1721.




5. Encomio (elogio en alabanza) a Santa Águeda Mártir

Por San Metodio de Constantinopla


San Metodio fue patriarca ecuménico de Constantinopla del 4 de marzo de 843 al 14 de junio de 847. Sin embargo, nació y se crió en Siracusa y no se olvidó de una santa popular de la cercana Catania, santa Águeda, cuando era patriarca de Constantinopla. De hecho, había dos iglesias en Constantinopla dedicadas a ella. Por eso predicó un encomio en su honor el día de su fiesta, el 5 de febrero, del que se puede leer un extracto a continuación.

Mis hermanos cristianos, nuestra celebración anual de la fiesta de un mártir nos ha unido. Alcanzó renombre en la Iglesia primitiva por su noble victoria; ella también es bien conocida ahora, porque sigue triunfando a través de sus milagros divinos, que ocurren diariamente y continúan dando gloria a su nombre.
 











Ella es en verdad virgen, porque nació del Logos divino, Hijo único de Dios, que también experimentó la muerte por nosotros. Juan, un maestro de la palabra de Dios, habla de esto: Él dio el poder de llegar a ser hijos de Dios a todos los que lo recibieron.

La mujer que nos invita a este banquete es a la vez esposa y virgen. Para usar la analogía de Pablo, ella es la novia que ha sido desposada con un solo esposo, Cristo. Una verdadera virgen, vestía el resplandor de la conciencia pura y el carmesí de la sangre del Cordero para sus cosméticos. Una y otra vez meditó sobre la muerte de su ansioso amante. Para ella, la muerte de Cristo era reciente, su sangre aún estaba húmeda. Su túnica es la marca de su fiel testimonio de Cristo. Lleva las marcas indelebles de su sangre carmesí y los brillantes hilos de su elocuencia. Ella ofrece a todos los que vienen después de ella estos tesoros de su elocuente confesión.

Agatha, el nombre de nuestra santa, significa “buena”. Era verdaderamente buena, porque vivía como hija de Dios. Ella también fue dada como don de Dios, fuente de toda bondad a su esposo, Cristo, ya nosotros. Porque ella nos concede una parte de su bondad.

¿Qué puede dar mayor bien que el Bien Soberano? ¿Quién podría encontrar alguien más digno de celebrar con himnos de alabanza que Agatha?

Agatha, su bondad coincide con su nombre y forma de vida. Ella ganó un buen nombre por sus nobles actos, y por su nombre señala la nobleza de esos actos. Agatha, su mero nombre atrae a todos los hombres a su compañía. Ella les enseña con su ejemplo a apresurarse con ella hacia el verdadero Bien, sólo Dios.
 
 
 









6. Otro milagro de Santa Águeda

Etna es el volcán más grande de Europa, la montaña más alta de Italia, y se encuentra en Catania, Sicilia. San Gregorio Magno comentó una vez, en sentido figurado, que el Etna era una de las bocas de Hades. Un año después del reposo de Santa Águeda, el Etna hizo erupción y arrojó lava como un río ardiente. Al acercarse a Catania, quemó y destruyó todo lo que se encontraba a su paso. Tanto los paganos como los cristianos, con miedo, corrieron hacia la tumba de Santa Águeda. El manto de seda que cubría su tumba se colocó en un poste, y todos, clérigos y laicos, se fueron. Entonces ocurrió un milagro; la gracia que emanaba del manto hizo que la lava dejara de atravesar su camino y volviera hacia la montaña. Como resultado de este milagro, la estima de Santa Águeda aumentó tanto entre los paganos como entre los cristianos. De hecho, muchos paganos se hicieron cristianos como resultado. La virgen mártir también se invoca contra cualquier brote de fuego.












7. El horno donde Santa Águeda fue martirizada.

En el lugar donde Santa Águeda murió quemada en un horno, un pozo lleno de brasas y fragmentos, se había construido una pequeña iglesia de una sola nave. Todavía hoy visible a través de un ojo de buey, en la capilla de la derecha, se encuentra el horno que en la época de las persecuciones servía para los suplicios y fue el lugar donde Santa Águeda fue quemada viva en su martirio. Habiendo sobrevivido a esta tortura, le cortaron los senos y murió en prisión.
La Iglesia del Horno (Sant'Agata alla Fornace), que la gente de Catania también llama "Carcara" y que también está dedicada a San Blas (Chiesa San Biagio), era solo una simple capilla en el siglo IV. 












En 1098 se amplió ligeramente pero no se pudo construir más allá de las dimensiones actuales debido a los baluartes del anfiteatro romano y la prisión que lo flanquean. El hecho de que esta ubicación sea el sitio real del horno está respaldado por su proximidad al anfiteatro y la prisión. Fue reconstruida en 1589 y permaneció milagrosamente intacta durante la erupción de 1669. La iglesia actual fue construida en el siglo XVIII tras el terrible terremoto de 1693.
 
 








En el interior, se puede admirar una hermosa pintura de Giuseppe Barone, que representa la ejecución de Santa Águeda, y un maravilloso altar de mármol que contiene un memorial del “Horno”, quizás construido en la Edad Media o en el siglo XVIII. Desde este lugar, rico en importancia religiosa e histórica, el 3 de febrero de cada año (fiesta de San Blas) sale la solemne procesión para ofrecer velas al santo patrón de la ciudad.
 
 
 
8. Himnos a Sta. Águeda
  









 
Ἀπολυτίκιον Ἦχος γ’. Θείας πίστεως.
 
Ῥόδον εὔοσμον τῆς παρθενίας, νύμφη ἄφθορος τοῦ Ζωοδότου, ἀνεδέδειξαι Ἀγαθὴ πανεύφημε· τῶν ἀγαθῶν τὴν πηγὴν γὰρ ποθήσασα, μαρτυρικῶς ἐν τῷ κόσμῳ διέπρεψας· μάρτυς ἔνδοξε, λιταῖς σου θείαις ἀγάθυνον τοὺς πόθῳ μεγαλύνοντας τοὺς ἄθλους σου.

Apolitiquio tono 3º. De la fe divina.

Tú eras una fragante flor de virginidad, y una novia pura del Dador de vida; Tú quisiste la Fuente de todo bien y sobresaliste en el martirio. Oh, gloriosa Agueda, intercede con tus santas oraciones por aquellos que honran con amor tu competencia.
 
 
 
Κοντάκιον Ἦχος δ’. Ἐπεφάνης σήμερον. 
 
Στολιζέσθω σήμερον, ἡ Ἐκκλησία, πορφυρίδα ἔνδοξον, καταβαφεῖσαν ἐξ ἁγνῶν, ῥύθρων Ἀγάθης τῆς Μάρτυρος· Χαῖρε, βοῶσα, Κατάνης τό καύχημα.

Contaquio tono 4º. Te has aparecido hoy.
 
Deja que la Iglesia esté dispuesta hoy en un glorioso púrpura, teñido con la sangre casta de la Mártir Agueda, y lloremos: Alégrate, te jactas de Catania.


Μεγαλυνάριον.

 
Εἰς ὀσμὴν τῶν μύρων σου τῶν τερπνῶν, ἔδραμον Σωτήρ μου, ἀνεβόας τῷ Ἰησοῦ, νομίμως ἀθλοῦσα, Ἀγάθη Ἀθληφόρε· διὸ τοῦ σοῦ Νυμφίου, τρυφᾷς τοῖς κάλλεσι.

 

 

Κάθισμα Ἦχος γ’. Θείας πίστεως.
 

Κλέος πίστεως καὶ εὐσεβείας, ὁσιότητος καὶ παρθενίας, προθυμίᾳ κοσμουμένη ἀθλήσεως, ἀνηγορεύθη, Ἀγάθη Νοῦς ὅσιος, αὐτοπροαίρετος, ὄντως τιμὴ εἰς Θεόν, πατρίδος λύτρωσις, Χριστῷ νυμφικῶς πρεσβεύουσα, δωρήσασθαι ἡμῖν τὸ μέγα ἔλεος.





Fuente: saint.gr, synaxarion.gr, diakonima.gr

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