Versos: "Tú cultivaste tu alma en la tierra, oh Jorge.
De manera extraña cosechando el maíz imperecedero en la gloria".
El día diecisiete, George llegó a su fin por la soga.
San Jorge nació en 1808 en el pueblo de Tsurjli (del gr. "Τσούρχλι") hoy en día San Jorge de Grevená ("Άγιος Γεώργιος Γρεβενών", [Áyios Yiórgos Grebenón]), nombre cambiado en su honor en el año 1927.
Sus padres, Constantino y Basílο, eran campesinos pobres. Cultivaban maíz, entre otras cosas. Jorge no pudo estudiar debido a la pobreza de sus padres. Se quedó huérfano a la edad de 12 años y fue a Ioánina. Allí se convirtió en una de las últimas víctimas del reclutamiento forzado de niños cristianos por los otomanos (se les conocía como jenízaros). Era sirviente de Hajji Abdul, oficial de Emin Pasha, donde sirvió durante ocho años. Sin embargo, pudo conservar su fe cristiana sin mancha. El nuevo mártir Jorge, que era modesto en su forma de vestir, siempre llevaba la tradicional "foustanela" (falda típica griega masculina) larga de su pueblo y un chaleco bordado, con el que está representado en los iconos.
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En Octubre de 1836 fue falsamente acusado por turcos enemigos suyos de abandonar y negar el islamismo y luego regresar a la religión cristiana. Frente al juez, Jorge confesó y demostró con valentía que nunca negó ninguna religión. Se le declaró inocente y le dejaron libre.
Más tarde se casó con una mujer llamada Eleni (del gr. "Ελένη") y el 30 de diciembre de 1837 tuvieron un hijo. Fue bautizado ocho días después, un 7 de Enero, fiesta de San Juan el Precursor (Bautista). De ahí que recibió el nombre de Juan.
A continuación, Jorge fue contratado como sirviente de musulmanes en la ciudad de Filiates. Un día, con permiso de su jefe, fue a Ioanina para resolver unos casos particulares. Esto sucedió un Miércoles 12 de Enero de 1838, mismo día en que un turco le acusó de ser anteriormente turco y convertirse en cristiano. Fue detenido y encarcelado. Con violencia, intentaron hacerle abandonar el cristianismo y convertirle en musulmán. Jorge sin embargo permaneció inamovible, confesando el nombre de Cristo. El pueblo y el clero intentaron convencerle para que escapase de la cárcel. Él sin embargo insistió en dar testimonio para Cristo. Tres veces fue llevado ante el juez, y las tres confesó su fe. "Nunca fui turco, siempre fui cristiano".
Más tarde se casó con una mujer llamada Eleni (del gr. "Ελένη") y el 30 de diciembre de 1837 tuvieron un hijo. Fue bautizado ocho días después, un 7 de Enero, fiesta de San Juan el Precursor (Bautista). De ahí que recibió el nombre de Juan.
A continuación, Jorge fue contratado como sirviente de musulmanes en la ciudad de Filiates. Un día, con permiso de su jefe, fue a Ioanina para resolver unos casos particulares. Esto sucedió un Miércoles 12 de Enero de 1838, mismo día en que un turco le acusó de ser anteriormente turco y convertirse en cristiano. Fue detenido y encarcelado. Con violencia, intentaron hacerle abandonar el cristianismo y convertirle en musulmán. Jorge sin embargo permaneció inamovible, confesando el nombre de Cristo. El pueblo y el clero intentaron convencerle para que escapase de la cárcel. Él sin embargo insistió en dar testimonio para Cristo. Tres veces fue llevado ante el juez, y las tres confesó su fe. "Nunca fui turco, siempre fui cristiano".
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Las horcas se instalaron en la concurrida plaza Ioannina de "Kormanio", que se encuentra frente a la gran entrada del Castillo (que se muestra a continuación).
De nuevo repitió lo mismo frente a la horca, que enfrentó con compostura y valentía. Sus últimas palabras son características. Cuando sus torturadores turcos le preguntaron "¿qué eres?", Jorge pidió que se le desataran las manos; hizo la señal de la cruz y dijo: “Soy cristiano y moriré como cristiano. Me inclino ante mi Cristo y mi señora Theotokos". Luego, dirigiéndose a los cristianos que estaban allí, dijo: "Perdónenme hermanos, y Dios los perdonará ".
La plaza ahora lleva el nombre del Nuevo Mártir. De este modo, un Lunes 17 de Junio de 1838 Jorge fue ahorcado en la plaza pública. Permaneció colgado tres días de la soga, sin sufrir ningún deterioro. En ese tiempo cada noche una luz celestial brillaba en su cabeza. Gran cantidad de milagros tuvieron lugar en la ciudad durante aquellos días.
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Multitud de paralíticos y padecientes de distintas enfermedades que acudían al santo recibían su curación. Una mujer turca cogió uno de los calcetines del santo y se lo puso a otra compatriota suya enferma, sanándose al instante. Por esto en los iconos al santo se le representa muchas veces colgado con un solo calcetín en el pie.
El primero icono fue creado apenas pasados 13 días de su martirio, el 30 de enero de 1838. Fue llevado a cabo por el Hieromonje Chrysanthos Lainos, quien es mencionado como su padre y guía espiritual. En este icono, se representa al Santo con sus ropas tradicionales, sosteniendo una Cruz en su mano derecha y en su izquierda una rama de palma y un pergamino con la petición: "No me separen de la gloria de Sus mártires, mi más dulce Jesús, porque estoy consumido por tu amor, pero también fortalecido por tu gran misericordia, oh Cristo ".
Sus reliquias fueron entregadas por Mustafá Pasha al Metropolita de Ioánina Joaquín y fue enterrado con honores junto al santuario del Templo Metropolitano de San Atanasio.
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| Relicario con sus Veneradas Reliquias, y su Venerado Cráneo (dcha.), en la Iglesia con su nombre, en la Plaza del Reloj, Ioánina, Grecia. |
El Nuevo Mártir Jorge fue reconocido oficialmente como santo el 19 de septiembre de 1839 por el Santo Sínodo del Patriarcado de Constantinopla, bajo el Patriarca Gregorio y once obispos sinodales. Al final, el Patriarcado solicitó en secreto que la celebración del santo fuera el 17 de enero, día en que también se honra a San Antonio, para que no pareciese a los turcos que se había fijado un nuevo día de celebración para el Mártir. Sin embargo, ya había sido aceptado como un santo por los cristianos de la zona desde el momento de su muerte. No solo eso, sino que, según algunos testigos, muchos musulmanes que vivían en el área de Ioannina también reconocieron su santidad.
El 26 de Octubre de 1971 tuvo lugar el traslado de las Santas Reliquias del Santo al templo que adquirió su nombre y que fue construído en el lugar donde estaba su casa.
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P. Mitrophanes, un monje de la Montaña Sagrada (del gr. "'Αγιον 'Ορος", [Áyion Óros], o Monte Atos) originario de Epiro que compuso un servicio al Santo, se encontraba en el traslado de las reliquias. El obispo le dio una pequeño fragmento de ellas. Un año después, el p. Mitrophanes le dijo al obispo que había visto aparecerse al Nuevo Mártir Jorge durante la vigilia en el Monte Atos en el día de la fiesta del Santo y la reliquia comenzó a desprender una maravillosa fragancia.
La viuda del Neomártir Jorge, Eleni, se volvió a casar y tuvo otros dos hijos. Su hijo Juan tuvo un hijo al que llamó Jorge y que más tarde se convirtió en monje. Juan también tuvo un segundo hijo, que se estableció en Mitilene, y regresó en 1934 para vender la casa de la familia a la diócesis local. La casa se convirtió en una capilla-museo, y está abierta todos los días. Durante la Segunda Guerra Mundial los cristianos ortodoxos locales mantuvieron vigilias durante toda la noche, orando por la protección de la ciudad. El museo contiene una exhibición de las pertenencias del Santo, que incluyen un reloj, un chaleco rojo del día de fiesta, polainas y una pequeña caja decorada.
Apolitiquio tono plagal del 1º
Fuentes consultadas: saint.gr, pemptousia.gr, synaxarion.gr, diakonima.gr
La viuda del Neomártir Jorge, Eleni, se volvió a casar y tuvo otros dos hijos. Su hijo Juan tuvo un hijo al que llamó Jorge y que más tarde se convirtió en monje. Juan también tuvo un segundo hijo, que se estableció en Mitilene, y regresó en 1934 para vender la casa de la familia a la diócesis local. La casa se convirtió en una capilla-museo, y está abierta todos los días. Durante la Segunda Guerra Mundial los cristianos ortodoxos locales mantuvieron vigilias durante toda la noche, orando por la protección de la ciudad. El museo contiene una exhibición de las pertenencias del Santo, que incluyen un reloj, un chaleco rojo del día de fiesta, polainas y una pequeña caja decorada.
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| "Η ΚΟΊΜΗΣΗ ΤΟΥ ΑΓΊΟΥ ΓΕΩΡΓΊΟΥ ", [I Kímisi tu Ayíu Yeorguíu] LA DORMICIÓN DEL SANTO JORGE |
Apolitiquio tono plagal del 1º
Apolitiquio tono plagal del 1º
Alabemos a George, el mártir de Cristo, el alarde y protector de Ioannina. Porque él disputó con firmeza y conquistó al enemigo con el poder del Espíritu. Él ahora intercede incesantemente para que nuestras almas puedan encontrar misericordia.
Condaquio tono 4º
Oh, Jorge, la ciudad de Ioannina se regocija, que a través de tu venerado concurso, posee el tesoro de tus reliquias sagradas.
Megalinario
Regocíjate con la divina antorcha de Epiro, y con el ayudante y la ayuda de Ioannina, regocíjate con el inagotable conducto de los milagros, el bendito George, nuestro ayudante.
Fuentes consultadas: saint.gr, pemptousia.gr, synaxarion.gr, diakonima.gr
