San Gedeón Nuevo Osiomártir de Karakalos (+1818)

Versos:
"Avergonzaste al enemigo que te hirió de antaño, has brillado para ser, Gedeón, el Venerable Mártir de Cristo".
El día treinta, las manos y los pies de Gedeón fueron cortadas por una espada.

 

El santo era de la ciudad de Kapourna, cerca de Makrynitsa de Pelión. Tenía padres piadosos, Avgerinos y Kyratza, y fue el primero de ocho hijos de la familia. Su nombre de bautismo fue Nicolás. Debido a los fuertes impuestos que los otomanos imponían a la población cristiana, su padre se vio obligado a trasladar a la familia al pueblo de Gierme, donde pudo ahorrar el dinero necesario. El Santo tenía entonces doce años.

 

 

 

 

 

 

Su madre tenía un primo llamado Juan que era tendero en Velestino, que buscó al joven Nicolás para que le ayudara en su tienda. El niño trabajó con gran diligencia, agradecido por la oportunidad laboral. Una vez, un turco llamado Ali, que frecuentaba la tienda de comestibles, vio que el joven Nicolás era brillante, trabajador y obediente, y lo buscó durante un año con su tío para trabajar en su harén, ya que aún era joven. edad. El tío se negó y le dijo que preguntara por él a su madre. Después de una semana, el turco regresó enojado, apresó al joven Nicolás por la fuerza y lo llevó a su casa para servir en su harén.

Después de un año, su padre fue a buscar a Nicholas a Ali. Él respondió: “Tengo un hijo en la guerra. Tan pronto como mi hijo regrese, ven a buscar a tu hijo”. Diez días después, el hijo del turco regresó de la guerra y, al ver al niño, le dijo a su padre: “¿Dónde encontraste a este niño romano [griego] para trabajar en tu harén? Es incompatible que un romano trabaje en un harén. 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Me gustaría circuncidarlo, convertirlo en su padrino y trabajar siempre en el harén". E inmediatamente el impío Alí comenzó a halagar y tentar a Nicolás para que aceptara el Islam. Al final, debido a sus argumentos y a la juventud del joven, Cuando era mayor, lo convenció de negar a Cristo y convertirse al Islam. Nicolás pasó a llamarse Ibrahim después de su circuncisión. Sin embargo, después de dos meses, el niño comprendió su caída, se arrepintió y lloró amargamente porque había aceptado la circuncisión de los musulmanes, que ahora considerado como el sello de Satanás.

Una noche logró huir a escondidas y dirigirse a su casa. Le contó su situación a su padre diciendo: “He pecado, he pecado de aquí para allá y no quiero ser turco ni ser conocido como tal”. El infortunado padre respondió entre lágrimas: "Yo, mi Nicolás, soy un hombre pobre, no tengo dinero para esconderte en algún lugar. 

 

 

 

 

 

 

 

 

Mañana por la noche te llevaré a caballo a Keramidi y regresaré con un cargamento de pescado de al puerto de Karla para que los turcos no sospechen de mí. Intentarás ir a la Montaña Sagrada. Quién sabe cómo encontraré a tu madre y a tus hermanos, porque me enteré que los turcos estaban recogiendo leña para quemarnos. morir también por Cristo”.

Allí, en Keramidi, consiguió que el joven Nicolás fuera alojado por una monja familiar, quien lo entregó a unos constructores como ayudante. Al cabo de unos días, el grupo de constructores que estaban trabajando partió en barco hacia Creta y se lo llevaron con ellos. Lamentablemente, los constructores abusaron de Nicolás y lo golpearon inhumanamente muchas veces. Así que salió y se escondió en un bosque, llevándose consigo algo de harina de trigo para comer. Allí encendió fuego, amasó y preparó la comida, haciendo doce galletas circulares (koulouria). Permaneció en el bosque doce días, hasta que comió toda su comida. Al salir encontró una pequeña capilla, donde se estaba celebrando la Divina Liturgia. 

 

 

 

 

 

"Todo el día morimos"

 

 

 

Un sacerdote vio a este extraño en malas condiciones y le pidió que le contara su vida. “No llores, hijo mío”, le dijo el sacerdote. “Tuve un hijo único que murió hace unos días. Si quieres, puedo hacerte mi hijo”. Con gran alegría aceptó la oferta del sacerdote y Nicolás lo acompañó a su casa, donde él y su presbítero lo acogieron como a su hijo. Así vivió feliz en la casa del sacerdote, aprendiendo el oficio de tejido del sacerdote.

Sin embargo, después de tres años, el sacerdote murió y su presbítera, al no poder mantenerlo junto con sus dos hijas, le dio a Nicolás su bendición para irse a buscar fortuna. Nicolás lloró por la situación y, tras abrazar a su nueva familia, partió.

Deambulando por Creta con uno de sus compañeros, decidieron ir en peregrinación al Monte Athos. Una vez que llegaron a Daphne en barco, se separaron y Nicolás comenzó a visitar los monasterios y sketes de la Montaña Sagrada. Al final llegó al Santo Monasterio de los Apóstoles Pedro y Pablo en Karakallou, donde confesó su caída y volvió a entrar en la Iglesia mediante la unción de la Santa Crismación y comulgó los Divinos Misterios. Permaneció en el monasterio, donde se hizo monje y tomó el nombre de Gedeón. Vivió con gran obediencia, humildad, abstinencia e innumerables luchas ascéticas, que sólo Dios, que conoce el corazón, conoce, llorando continuamente por su caída. Allí trabajó bajo el deber de limpiar y embellecer la iglesia del monasterio.

 

 

 

 

 

Dormición de San Gedeón

 

Debido a que el monasterio era entonces idiorrítmico, el 6 de junio de 1797 se determinó que Gedeón debería servir bajo el mando del padre Gabriel en el Metochion de la Transfiguración en Creta durante seis años. Después de hacer esto, Regresó a Karakallou. Después de treinta y cinco años de ascesis, el deseo de martirio se encendió en su corazón, y con las bendiciones de los padres abandonó la Montaña Sagrada y viajó a Zagora, al noreste de Volos, y finalmente llegó a Velestino, donde había aceptado el Islam. . Allí empezó a hacer el tonto.

El Jueves Santo de Semana Santa, Gedeón llevaba en la cabeza una corona de rosas y flores, simplemente para parecer un tonto. De esta manera se presentó ante Ali, quien lo hizo musulmán, y confesó a Cristo. El turco al principio no lo reconoció, pero después de hacerlo, inmediatamente intentó arrestarlo y llevarlo ante el juez. El Viernes Santo el Santo, con una corona de flores y sosteniendo dos huevos rojos, se presentó ante el juez diciendo: “Cristo ha resucitado”. Allí, en el lugar del juicio, cometió otras acciones extrañas que provocaron que el juez ordenara que lo golpearan sin piedad y lo echaran por loco. 

 

 

 

 

 

Iglesia dedicada al santo, en Tirnavos, Larisa, Grecia.

 

 

 

 

Entre las cosas que hizo estuvo tirarle el café que le sirvieron en la cara al juez. Buscó que lo mataran deliberadamente, pero aún no era la voluntad de Dios. Vivió algún tiempo apareciendo como un tonto durante el día, pero por la noche se retiraba a una cueva, donde realizaba sus hazañas ascéticas.
 

Mientras tanto, Gedeón hizo todo lo que pudo para encender la furia de los turcos contra él. Pateó y pisoteó a una mujer musulmana que salía de una mezquita sin ningún motivo, y por eso los hombres musulmanes se abalanzaron sobre él y lo golpearon hasta casi matarlo. Luego los turcos lo llevaron al pueblo de Tabigli, aproximadamente a una hora de Velestino, y allí permaneció y se recuperó en casa de su hermana Dafne. Allí sufrió las heridas durante tres meses.

Un día, tres soldados de Veli Pasha pasaban por el pueblo y los ancianos de la comunidad asignaron a Dafne para que les diera hospitalidad. Mientras los musulmanes estaban sentados en su casa, Gedeón se acercó a ellos y confesó a Cristo. Ofendido por esto, Gedeón los retó a una hazaña que determinaría quién pertenecía a la verdadera fe. Le dijo a un turco que extendiera su mano y le colocaran un carbón encendido, y si soportaba el dolor abrazaría el Islam. El turco le devolvió el desafío a Gideon. Gedeón aceptó sin dudarlo y le tendió la mano. 

 

 

 

 

 

Santos Mártires Gedeón (izq.) Jorge de Ioánina (dcha).

 

 

 

Le pusieron un carbón encendido en la mano, y efectivamente le quemó la carne, burbujeando y ampollando, pero perseveró y se ganó la admiración de los soldados. Pero entonces entró el sobrino de Gedeón y le quitó el carbón de la mano, para consternación de Gedeón. Entonces los soldados se levantaron y se marcharon.

Luego, Gedeón envolvió su mano en vendas y se dirigió al pueblo de Kanalia, al noroeste de Volos. Cierta mujer cristiana le preguntó allí: "¿Por qué tienes la mano vendada?" Él respondió alegremente: "Ayer lo puse a prueba; pero parece que tendrá mucho más que sufrir". Ahora bien, el Santo seguía haciendo muchas cosas para irritar a los turcos, pero ellos simplemente lo consideraban un loco y lo toleraban. Al ver que no estaba logrando el fin deseado, Gedeón partió aproximadamente a una hora de distancia hacia la parte alta de Velestino, donde se retiró a una cueva y oró sin cesar, soportando penurias.

Gedeón decidió entonces regresar al Monte Athos y, en el camino, intentó irritar a tantos turcos como pudo para lograr el fin deseado, pero fue en vano. Al llegar a Karakallou, retomó sus funciones como eclesiarca. Una noche, mientras oraba solo en la iglesia, bajo el candelabro de muchas lámparas de aceite (polyelaios), escuchó una voz celestial, como si viniera del ícono de Cristo, que le decía: "Cualquiera que me niegue delante de los hombres, ¿Negaré también delante de mi Padre que está en los cielos? Inmediatamente después de esta revelación, Gedeón recibió la bendición de continuar su búsqueda del martirio.

 

 

 

 

 

Al llegar de nuevo a Velestino, se presentó ante el juez y confesó en voz alta su fe en Cristo. Por su arrebato, lo golpearon sin piedad con palos y lo expulsaron. Luego se presentó ante una autoridad turca en Agria, hablando de la vileza del Islam. El funcionario turco quería ejecutarlo por esto, pero en cambio escribió a Veli Pasha en Tyrnovos para que se lo transfirieran. En el camino los soldados que lo escoltaban le permitieron entrar a una iglesia y recibir la Sagrada Comunión.

De pie ante el gobernador, Gedeón confesó a Cristo con valentía después de decir cómo fue engañado en su juventud por cierto turco para que aceptara el Islam, que ahora aborrecía. Luego el gobernador hizo encarcelar a Gedeón. Al día siguiente, el gobernador invitó a otros funcionarios otomanos a que lo ayudaran a examinar a Gedeón. Los funcionarios llegaron a Tyrnavos y al principio utilizaron halagos para persuadir a Gedeón de que renunciara a Cristo, y cuando estos no funcionaron, recurrieron a las amenazas. Cuando Gedeón tampoco pudo ser persuadido por sus amenazas, aconsejaron al gobernador que lo ejecutara.
 

Así, el gobernador ordenó que le afeitaran la cabeza a Gedeón y que le colocaran un estómago de oveja sobre su cabeza desnuda. Luego lo montaron en un burro, pero lo obligaron a sentarse en él hacia atrás rds obligándolo a agarrar la cola del burro. Luego condujeron al burro por las calles de Tyrnavos, y mientras los musulmanes lo abucheaban e insultaban, Gedeón glorificó a Dios considerando que todo era un honor.

 

 

 

Monasterio Karakallou, Monte Athos

 

Cuando los turcos vieron al mártir regocijarse, se avergonzaron y se entristecieron. Los observadores cristianos, a su vez, también se llenaron de alegría al ser hechos dignos de presenciar ante ellos a un mártir cristiano en su propia época. Así, con mucha pompa siguieron al Santo hasta el palacio del gobernador, donde los oficiales bajaron a Gedeón del asno en el patio. Mientras el gobernador observaba esto, ordenó que le cortaran las manos y los pies a Gedeón con un hacha. Antes de esto, el mártir hizo sobre sí mismo la señal de la cruz por última vez. Aunque el verdugo, que veneraba al Santo, no quiso cumplir la orden, el propio San Gedeón lo animó a hacerlo. El Santo extendió sus miembros solo sin miedo sobre el tajo para que se los cortaran, sin mostrar ningún signo de dolor, sin siquiera mostrar ninguna expresión de sufrimiento, como si alguien más estuviera sufriendo. Ahora bien, cabe señalar que era finales de diciembre y hacía frío afuera, pero Gedeón, que no hacía ningún ruido de sufrimiento y dolor, yacía en el patio como si fuera el Paraíso.

Lo dejaron ensangrentado todo el día, y por la noche el Pasha ordenó que lo levantaran y lo arrojaran a un lugar por donde corrían los desechos de su casa. Él todavía estaba vivo. A la cuarta hora de la noche, un cristiano recién iluminado llamado Constantino, que anteriormente había sido judío, fue y habló con el Santo que yacía en el pozo negro, buscando su bendición. Luego, recién bautizado, pidió al Santo que le hiciera un milagro para confirmar su fe. Aunque al principio vaciló, Gedeón condescendió a la petición del joven e hizo esta profecía: "El palacio del gobernador, antes de que termine el año, será destruido, y entonces vendrá el comienzo de la catástrofe completa de los turcos". Cuando el joven escuchó esta profecía, consultó con su madrina Isabel Euthymiou, quien le ordenó que la mantuviera en secreto. Poco después, en aquel inmundo lugar, el Santo entregó su espíritu. Era el 30 de diciembre del año 1818.

 

 

 

 

 

 

Los cristianos lograron sobornar a los soldados para obtener la santa reliquia, la tomaron y la enterraron en la Iglesia de los Santos Apóstoles en Tyrnavos. El funeral del Nuevo Mártir estuvo a cargo del metropolitano Teodosio II de Larisa. Mientras enterraban al mártir, cierta doncella salió con algodón en la mano para recoger un poco de su sangre, porque su señora padecía una enfermedad incurable. Al ver que ya estaba envuelto en una mortaja de lino, se le impidió hacerlo; sin embargo, cuando Eutimio Ducas, que era el secretario principal del gobernador, vio su piedad, sacó su cuchillo y cortó el lino cosido, y con la mano izquierda recogió un poco de sangre con el algodón. Se volvió a coser el lino, pero Eutimio observó después que todo el sudario estaba ahora lleno de sangre. De hecho, de los miembros del cuerpo del Santo manaba sangre caliente, treinta horas después de las amputaciones y veinticuatro horas después de su muerte. Todos quedaron asombrados por esto, ya que de un cadáver no fluye sangre caliente. Luego los cristianos recogieron la sangre caliente para su santificación. Luego el cuerpo del Santo Mártir fue enterrado detrás de la bema sagrada de la iglesia, con un candelabro de mármol colocado encima. Por lo tanto, aquellos que suplicaban al Santo y buscaban una curación, encendían una vela sobre su tumba y recibían la curación. Estos milagros no sólo ocurrieron entonces, sino también en nuestros días.

 

 

 

 

 

Al año siguiente, el 24 de marzo de 1819, los dos gobernadores fueron asesinados por el Sultán y el palacio del gobernador fue completamente demolido, de acuerdo con la profecía del Santo al joven Constantino. Ahora Gedeón permaneció en su tumba durante diecinueve años hasta 1837. Entonces el abad de Karakallou, Prokopios, envió al padre Gabriel, que era de Makrynitsa de Demetrias, con una carta a Tyrnavos en busca de las reliquias del santo. Dos meses antes, las reliquias fueron trasladadas tras una revelación del Santo, y ahora residían en la casa de un piadoso cristiano llamado Mitakos. El Santo le había dicho a Mitakos que los trasladara a su casa, por lo que fue con sus tres hijos esa noche y ejecutó el traslado de manera reverente. Luego las sagradas reliquias fueron colocadas en un cofre en una habitación de su casa, donde regularmente encendía una lámpara de aceite. En esta habitación, otra noche, cuando Mitakos entró para decir sus habituales oraciones, el Santo apareció ante él lleno de luz y desprendiendo una dulce fragancia. Al principio pensó que había un incendio en la casa, por lo que gritó a todos los que estaban en la casa para que lo ayudaran a apagar el fuego, pero al examinarlo más de cerca percibió la señal sobrenatural, y dio gloria a Dios y a Su Santo. Después de dos meses, cuando el Hieromonje Gabriel llegó a Tyrnavos, recibió una porción del pie, la mano y el mentón del Santo, que fueron trasladados a Karakallou, en el Monte Athos. Allí los padres recibieron las reliquias con mucho regocijo y entusiasmo. Cabe señalar que es el único santo registrado asociado con el Monasterio Karakallou. La cabeza del Santo descansa en la Iglesia Metropolitana de Panagia Phaneromeni en Tyrnavos.

 

Canon de Súplicas a San Gedeón (griego)

 

 

 

 

 

Apolitiquio tono 1º

Ἀπολυτίκιον Ἦχος α´. Τῆς ἐρήμου πολίτης.

 
Ἐναθλήσας νομίμως τὸν ἐχθρὸν καταβέβληκας, καὶ Ὁσιομάρτυς ἐδείχθης, του Σωτῆρος περίδοξος· χειρῶν γὰρ καὶ ποδῶν τὴν ἐκτομήν, ὑπέστης Γεδεὼν καρτερικῶς, διὰ τοῦτο θείαν χάριν νέμεις ἀεί, τοῖς πίστει ἐκβοῶσί σοι· δόξα τῷ παρασχόντι σοι ἰσχύν, δόξα τῷ σὲ στεφανώσαντι, δόξα τῷ ἐνεργοῦντι διὰ σοῦ, πᾶσιν ἰάματα.

 

 

 

Έτερον Ἀπολυτίκιον Ἦχος δ’. Ταχὺ προκατάλαβε.
 

Ὁσίων ἰσότιμος, καὶ Ἀθλητῶν κοινωνός, καὶ θεῖον ἀγλάϊσμα, τῆς Καρακάλλου Μονῆς, ἐδείχθης μακάριε· σὺ γὰρ στερρῶς ἀθλήσας, τὸν ἐχθρὸν ἐτροπώσω· ἔνθεν Ὁσιομάρτυς, Γεδεὼν ἐδοξάσθης, πρεσβεύων ὑπὲρ πάντων, ἡμῶν τῶν εὐφημούντων σε.

Otro apolytikion en el cuarto tono

 
Igual en honor a los Venerables, y comulgante con los Campeones, y orgullo divino del Monasterio Karakallou, brillaste, oh bendito, luchaste fuertemente y depusiste al enemigo, por lo tanto, Oh Venerable Mártir Gedeón, fuiste glorificado, intercede por nosotros, todos los que te alabamos.

 

 

Κοντάκιον Ἦχος γ’. Ἡ Παρθένος σήμερον.

 
Ἐν ἀσκήσει πρότερον, ἐνδιαπρέψας θεόφρον, τῇ ἀθλήσει ὕστερον, θεοπρεπῶς ἐδοξάσθης· πόνοις γάρ, ἐγκαρτερήσας τοῖς ἀφορήτοις, ᾔσχυνας, ἐχθροῦ εἰς τέλος τὰς μεθοδείας· διὰ τοῦτό σε τιμῶμεν, Ὁσιομάρτυς Γεδεὼν ἔνδοξε.

Kontakion en el tercer tono

 
Antes en el ascetismo, superaste al de mentalidad divina, y más tarde en la contienda, fuiste glorificado de una manera divinamente maravillosa; perseverando en dolores insoportables, avergonzaste, los métodos del enemigo hasta el fin; por esto te honramos, glorioso Venerable Mártir Gedeón.

 

 

 

 

Μεγαλυνάριον
 

Χαίροις τῶν Ὁσίων ὁ μιμητής· χαίροις τῶν Μαρτύρων, θιασώτης καὶ ζηλωτής· ἐν γὰρ ἀμφοτέροις, νομίμως διαπρέψας, Ὁσιομάρτυς ὤφθης, Γεδεὼν ἔνθεος.

Megalynarion

 
Alégrate imitador de los Venerables, alégrate miembro y celoso de los Mártires, porque observaste a ambos eminentemente, siendo un Venerable Mártir, Gedeón divinamente inspirado.

Fuente: saint.gr, youtube.com