Versos:
"Tu cabeza fue herida por un garrote Esteban el Nuevo, encontrando lista una corona que no era antigua".
El día 28 la cabeza de Esteban el Nuevo fue rota.
El muy disputado confesor Esteban vivió durante el reinado del emperador Anastasio II, también llamado Artemios (713-715), y cuando Germanos I (715-730) era Patriarca. Nació y se crió en la Consta, y era hijo de padres cristianos John y Anna. De joven se ocupó de las letras sagradas, y todos los días habitaba en la Iglesia de Dios con su madre, ocupándose del ayuno y el trabajo duro.
"Tu cabeza fue herida por un garrote Esteban el Nuevo, encontrando lista una corona que no era antigua".
El día 28 la cabeza de Esteban el Nuevo fue rota.
El muy disputado confesor Esteban vivió durante el reinado del emperador Anastasio II, también llamado Artemios (713-715), y cuando Germanos I (715-730) era Patriarca. Nació y se crió en la Consta, y era hijo de padres cristianos John y Anna. De joven se ocupó de las letras sagradas, y todos los días habitaba en la Iglesia de Dios con su madre, ocupándose del ayuno y el trabajo duro.
Cuando tenía quince años, sus padres le confiaron a los
monjes del antiguo monasterio de San Auxencio, no lejos de Calcedonia. El
oficio del joven consistía en comprar las provisiones. Con motivo de la muerte
de su padre, Esteban tuvo que ir a Constantinopla. Aprovechó la ocasión para
vender sus posesiones y repartir el producto entre los pobres.
Una de sus dos
hermanas era ya religiosa; la otra partió a Bitinia con su madre, y ambas se
retiraron también a un monasterio. Cuando murió el abad Juan, Esteban fue
elegido para sucederle, a pesar de que sólo tenía treinta años. El monasterio
consistía en una serie de celdas aisladas, desperdigadas en la montaña. El
nuevo abad se estableció en una cueva de la cumbre. Ahí unió el trabajo a la
oración: se ocupaba en copiar libros y en fabricar redes. Algunos años más
tarde, Esteban renunció al cargo y en un sitio más retirado aún, se construyó
una celda tan estrecha, que el santo no podía estar de pie ni recostarse, sin
chocar con los muros. En esa especie de sepulcro se encerró a los cuarenta y
dos años de edad.El emperador Constantino Coprónimo continuó la guerra que su padre, Leo, había declarado a los iconos. Como era de esperar, encontró entre los monjes la oposición más fuerte, tomando contra ellos las medidas más rigurosas.
Como estaba al tanto de la gran influencia de Esteban, el emperador se esforzaba para que suscribiese el decreto promulgado por los obispos iconoclastas en el sínodo del año 754. El patricio Calixto hizo el intento de convencer al santo para que lo firmase, pero fracasó en la empresa. Constantino, furioso al no ver la firma de San Esteban, envió a Calixto con un grupo de soldados para que sacasen a rastras al santo de su celda.
Esteban se hallaba ya tan extenuado, que los soldados tuvieron que llevarle cargado hasta la cumbre de la montaña. Algunos testigos venales acusaron a San Esteban de haber convivido con su hija espiritual, la santa viuda Ana.
Esta protestó de su inocencia y, al negarse a dar testimonio contra el santo, como lo pedía el emperador, fue encarcelada en un monasterio donde murió poco después, a consecuencia de los malos tratos.
El emperador, que buscaba un nuevo pretexto para condenar a muerte a Esteban, le sorprendió cuando confería el hábito a un novicio, cosa que estaba prohibida. Inmediatamente, los soldados dispersaron a los monjes e incendiaron el monasterio y la iglesia. Esteban fue llevado preso en un navío a un monasterio de Crisópolis, donde se reunieron para juzgarle Calixto y algunos obispos.
Al principio, le trataron cortésmente, pero después empezaron a maltratarle con brutalidad. El santo les preguntó cómo se atrevían a calificar de ecuménico un concilio que no había sido aprobado por los otros patriarcas, y defendió tenazmente la veneración de las sagradas imágenes. Por ello, fue desterrado a la isla de Proconeso de Propóntide.
Dos años más tarde, Constantino Coprónimo mandó que fuese trasladado a una prisión de Constantinopla. Unos cuantos días después, el santo compareció ante el emperador. Este le preguntó si creía que pisotear una imagen era lo mismo que pisotear a Cristo. Esteban replicó: “Ciertamente que no.” Pero en seguida, tomando una moneda, preguntó qué castigo merecía el que pisoteara la imagen del emperador que había en ella. La sola idea de ese crimen provocó gran indignación. Entonces Esteban preguntó: “¿De modo que es un crimen enorme insultar la imagen del rey de la tierra y no lo es arrojar al fuego las imágenes del Rey del cielo?”
Como estaba al tanto de la gran influencia de Esteban, el emperador se esforzaba para que suscribiese el decreto promulgado por los obispos iconoclastas en el sínodo del año 754. El patricio Calixto hizo el intento de convencer al santo para que lo firmase, pero fracasó en la empresa. Constantino, furioso al no ver la firma de San Esteban, envió a Calixto con un grupo de soldados para que sacasen a rastras al santo de su celda.
Esteban se hallaba ya tan extenuado, que los soldados tuvieron que llevarle cargado hasta la cumbre de la montaña. Algunos testigos venales acusaron a San Esteban de haber convivido con su hija espiritual, la santa viuda Ana.
Esta protestó de su inocencia y, al negarse a dar testimonio contra el santo, como lo pedía el emperador, fue encarcelada en un monasterio donde murió poco después, a consecuencia de los malos tratos.
Martirio de San Esteban el Nuevo |
El emperador, que buscaba un nuevo pretexto para condenar a muerte a Esteban, le sorprendió cuando confería el hábito a un novicio, cosa que estaba prohibida. Inmediatamente, los soldados dispersaron a los monjes e incendiaron el monasterio y la iglesia. Esteban fue llevado preso en un navío a un monasterio de Crisópolis, donde se reunieron para juzgarle Calixto y algunos obispos.
Al principio, le trataron cortésmente, pero después empezaron a maltratarle con brutalidad. El santo les preguntó cómo se atrevían a calificar de ecuménico un concilio que no había sido aprobado por los otros patriarcas, y defendió tenazmente la veneración de las sagradas imágenes. Por ello, fue desterrado a la isla de Proconeso de Propóntide.
Dos años más tarde, Constantino Coprónimo mandó que fuese trasladado a una prisión de Constantinopla. Unos cuantos días después, el santo compareció ante el emperador. Este le preguntó si creía que pisotear una imagen era lo mismo que pisotear a Cristo. Esteban replicó: “Ciertamente que no.” Pero en seguida, tomando una moneda, preguntó qué castigo merecía el que pisoteara la imagen del emperador que había en ella. La sola idea de ese crimen provocó gran indignación. Entonces Esteban preguntó: “¿De modo que es un crimen enorme insultar la imagen del rey de la tierra y no lo es arrojar al fuego las imágenes del Rey del cielo?”
El emperador le mandó azotar,
cosa que los verdugos hicieron con extremada violencia. Cuando Constantino se
enteró de que el santo no había muerto en el suplicio, exclamó: “¿No hay nadie
capaz de librarme de ese monje?”. Inmediatamente, uno de los presentes corrió a
la cárcel y arrastró al mártir por las calles de la ciudad, donde la multitud
le golpeó con piedras y palos, hasta que un hombre le destrozó la cabeza con un
mazo.
Partes de sus Sagradas reliquias se encuentran en el monasterio de San Dionisio en el Monte Atos.
Partes de sus Sagradas reliquias se encuentran en el monasterio de San Dionisio en el Monte Atos.
Synaxarion del Santo Confesor Esteban el Nuevo
El muy disputado confesor Esteban vivió durante el reinado del emperador Anastasio II, también llamado Artemios (713-715), y cuando Germanos I (715-730) era Patriarca. Nació y se crió en la Reina de las Ciudades, y era hijo de padres cristianos John y Anna. De joven se ocupó de las letras sagradas, y todos los días acudía a la Iglesia de Dios con su madre, ocupándose del ayuno y el trabajo duro. Por esta razón fue vestido con el esquema monástico cuando tenía alrededor de dieciséis años. Después de esto, se entregó a luchas aún más espirituales, luchando contra todos los malos deseos del cuerpo. No pasó mucho tiempo cuando el divinamente inefable Juan, el santo abad, reposó en paz. Entonces, al bienaventurado Esteban se le confió el cuidado de la abadía en la famosa montaña de San Auxentios. Allí luchó en la arena del ascetismo.
Debido a que el diablo sembrador de malezas quería levantar una gran guerra y herejía contra la Iglesia, para que los íconos santos y venerados no fueran venerados, el primero en conducir esta guerra y herejía fue León el Isaurión (717-741), cuyo el nombre original era Konon. Partió de esta vida, habiendo sido rechazado y suficientemente reprendido por el Santo Patriarca Germanos. Su hijo inhumano y travieso Constantine Copronymos (741-775) se convirtió en emperador, e hizo males mayores que su padre, librando la guerra y pisoteando la Iglesia de Cristo, quemando los santos iconos, exiliando a los monjes y castigándolos con diversos tormentos.
Así, el irreverente, cuando supo de San Esteban, que veneraba los santos íconos, y llamó hereje al emperador por no venerar los íconos venerados, y no fue persuadido por él, ni sufrió firmar su herejía, así que digamos que cuando el irreverente se enteró de esto, envió a sus soldados para que lo llevaran. Después de castigarlo con diversos tormentos, fue encarcelado en el Pretorio, en el que fueron encarcelados otros monjes. Allí estaban reunidos los peseguidos y arrestados de varios lugares con respecto al tema de los santos iconos, eran un total de cuarenta y dos. Junto con estos estaban los más venerables Pedro y Andrés y trescientos con ellos. En nombre de los íconos sagrados, a algunos de ellos les cortaron la nariz, a otros las orejas, a otros las manos y la barba, y a algunos les arrancaron los ojos.
Cuando el bienaventurado Esteban encontró a todos ellos en la cárcel, los besó a todos, los incitó en sus luchas y realizó todos los servicios y nombramientos monásticos mientras estaban en prisión, tal como se hace en un monasterio.
Cuando el emperador se enteró de que la prisión del Pretorio se había convertido en monasterio por medio de Esteban, ordenó que el Santo fuera sacado de la prisión después de estar allí once meses. De pie frente a él, se ordenó que lo arrojaran al suelo, donde fue apedreado y golpearon con palos. Un hombre asesino y de mente salvaje, tomando un garrote, lo golpeó en la cabeza, y así fue asesinado, el cual partió su santa cabeza en dos por este golpe, y así entregó su santa alma en manos de Dios, y recibió la corona de su confesión.
Los otros verdugos arrastraron su santo cuerpo muerto y desnudo por el mercado. Así, sus honorables manos y piernas se rompieron por los continuos golpes contra las piedras, y sus uñas se salieron de sus dedos. Un hombre inhumano, queriendo complacer aún más al emperador, tomó una gran piedra y la arrojó a la reliquia sagrada, rasgando el estómago, de modo que las entrañas se derramaron al suelo. Y un vendedor tomó un trozo de madera del fuego y golpeó la cabeza de la sagrada reliquia, separándola por completo en dos pedazos, haciendo que su cerebro se derramara por el suelo. Luego, la honorable reliquia del Santo fue arrojada al mar, y luego fue enterrada por ciertos cristianos reverentes, en el lugar donde aún se encuentra hoy.
En este día también conmemoramos a San Andrés, quien fue arrastrado por el suelo en nombre de la veneración de los santos iconos, y fue perfeccionado.
Versos: "Por la tierra fue hecho y por la tierra lo mató. Honro las imágenes de las hechas de Andrés".
San Pedro, después de haber sido golpeado en nombre de los santos iconos, fue perfeccionado.
Versos: "Si Pedro es golpeado en nombre de los iconos, su carne es como una roca".
La Venerable Ana, apaleada por hablar en nombre de San Esteban, fue perfeccionada.
Versos: "Ana fue azotada y golpeada enérgicamente, Cristo mostró una corona adecuada".
Conmemoración de los Santos Mártires que fueron martirizados con San Esteban en nombre de los santos iconos.
Versos: "Esteban tuvo muchos compañeros concursantes, un coro erguido se reunió con deleite".
Muchos de los soldados del emperador Coprónimo, al ser ortodoxos, negaron el mundo y se convirtieron en monjes. El emperador sin ley los castigó y los sacó de esta vida. Uno de ellos, que se llamaba Basilio, lo primero fue cegado por él, y luego, al no poder lograr que negara la veneración de los iconos sagrados, recibió una patada en el estómago tal, que provocó que se le salieran las entrañas. De esta manera el renombrado entregó su alma en manos de Dios.
Otro encarcelado se llamaba Sosthenios, que antes se llamaba Stenis, a quien le cortaron la nariz y luego fue exiliado a Cherson, comúnmente llamado Crimea. Cuando el tirano iba a hacer que lo mataran, huyó a Khazaria y se convirtió en obispo allí, y luego reposó.
Y otro, llamado Esteban, fue exiliado a Sougdaia (Suroz o Sudak), y allí trajo beneficio a muchas personas, y su vida llegó a su fin.Y Juan, que era de Legatarion, fue desterrado a Daphnousia. Siendo arrastrado a menudo por orden del emperador, su vida llegó a su fin.
De esa manera todos recibieron la corona del martirio.
Ἀπολυτίκιον
Ἦχος δ'. Ὁ ὑψωθεὶς ἐν τῷ Σταυρῷ.
Ἀσκητικῶς προγυμνασθεὶς ἐν τῷ ὄρει, τὰς νοητὰς τῶν δυσμενῶν παρατάξεις, τῇ πανοπλίᾳ ὤλεσας παμμάκαρ τοῦ Σταυροῦ. Αὖθις δὲ πρὸς ἄθλησιν, ἀνδρικῶς ἀπεδύσω, κτείνας τὸν Κοπρώνυμον, τῷ τῆς Πίστεως ξίφει· καὶ δι᾽ ἀμφοῖν ἐστέφθης ἐκ Θεοῦ, Ὁσιομάρτυς ἀοίδιμε Στέφανε.
Apolitiquio tono 4º
Entrenado en la montaña en labores ascéticas, con toda la armadura de la Cruz venciste a la matriz espiritual de enemigos invisibles; y cuando te desnudaste con gran coraje para la lucha, mataste a Copronimo con la espada de la verdadera Fe. Por estas dos cosas has sido coronado por Dios, oh venerable mártir, bendito Esteban de gran renombre.
Apolitiquio tono 4º
Entrenado en la montaña en labores ascéticas, con toda la armadura de la Cruz venciste a la matriz espiritual de enemigos invisibles; y cuando te desnudaste con gran coraje para la lucha, mataste a Copronimo con la espada de la verdadera Fe. Por estas dos cosas has sido coronado por Dios, oh venerable mártir, bendito Esteban de gran renombre.
Ἀπολυτίκιον Ἦχος γ’. Θείας πίστεως.
Θείαν ἄσκησιν ἐνδεδειγμένος, σκεῦος γέγονας δικαιοσύνης διαπρέπων ταῖς σεπταῖς ἀναβάσεσι· καὶ τοῦ Χριστοῦ τὴν εἰκόνα σεβόμενος, μαρτυρικῆς ἠξιώθης φαιδρότητος. Θεῖε Στέφανε, ἐν ὅπλῳ ἡμᾶς στεφάνωσον τῆς θείας εὐδοκίας τοὺς ὑμνοῦντας σε.
Apolitiquio en el tono 3º
Viviste una vida santa y ascética, y te convertiste en un recipiente de oración. A través de tu reverencia por el Icono de Cristo, fuiste hallado digno de la alegría de los mártires. Oh santo Esteban, ruega a Cristo nuestro Dios que nos conceda su gran misericordia.
Condaquio tono plagal del 4º
Con canciones e himnos, oh amantes de las fiestas, exaltemos al piadoso Esteban, ese gran amante de la Trinidad, porque honró con todo su corazón la bella imagen del Maestro, de su Madre y de todos los santos. Ahora, de común acuerdo, con anhelo y con alegría de corazón, clamemos a él: Alégrate, oh muy glorioso Padre.
Fuente:saint.gr, crkalendar.com, synaxarion.gr, johnsanidopoulos.com