Venerable Teófanes el Marcado, Confesor y Obispo de Nicea (+847)

Fue arrestado, torturado y finalmente le marcaron la frente con palabras burlonas, escritas sobre metal caliente.

Sin embargo el Venerable Padre Teófanes el Confesor se negó a rendirse en su valiente lucha por defender los íconos sagrados del culto Ortodoxo ante los herejes que querían destruirlos para siempre.

Junto con su valiente hermano mayor, San Teodoro, este mártir invencible pagó el precio último por permanecer fiel a las auténticas formas del culto Ortodoxo, que tienen sus raíces en los inicios del Cristianismo.
Nacido en Jerusalén alrededor del 758 (según la mayoría de historiadores de la Iglesia) San Teófanes y su hermano se hicieron monjes en la comunidad de San Saba el Santificado. Para el Confesor, esta decisión de dejar atrás todas las cosas del mundo, ha de haber sido especialmente difícil ya que poco antes de descubrir su vocación a la vida religiosa había contraído matrimonio con una mujer de la nobleza y de linaje aristocrático.

Durante este período de la historia (cercano a la llegada del s.IX) la Iglesia estaba viviendo tiempos sumamente convulsionados producto del empeño de una serie de Emperadores Bizantinos heréticos que buscaban hacer lo mejor de sí para pervertir las enseñanzas sagradas y los rituales de la Ortodoxia. 
La mayor violencia fue realizada por los Emperadores Leo el Armenio, Michael Balbus (también conocido como “El Tartamudo”) y Teófilo –ninguno de los tres se detendrían ante nada con tal de realizar su voluntad en contra de la Iglesia sufriente. 

 

 

Nuestro Venerable Padre (Osio) Teófanes

Durante esta época de guerra sangrienta y de represión, el indesmayable Teófanes pasaría casi 25 años en constante lucha contra los tiranos políticos y personalidades equivocadas dentro de la Iglesia, cuya finalidad era la de eliminar el uso de los iconos religiosos como parte del culto. Sin embargo, determinado a asegurar la permanencia de los íconos, en el 787, San Teófanes  se hizo presente en el crucial e importante Segundo Concilio de Nicea en el cual defendió elocuentemente esta práctica.
La respuesta proveniente del trono de los Emperadores, muchos de los cuales apoyaban este intento herético de quitar los iconos, fue rápida y brutal. San Teófanes fue hecho prisionero en Constantinopla por el Emperador Leo V y luego, bajo el gobierno de Teófilo, fue exiliado a la isla griega de Samotracia donde murió alrededor del año 847.
Bajo León V los sufrimientos de Teófanes fueron particularmente terribles, ya que dicho emperador estaba haciendo sus mejores esfuerzos por destruir a la Santa Iglesia exiliando a todos los sacerdotes Ortodoxos y reemplazándolos con herejes que apoyaban la destrucción completa de los santos iconos.
Los dos hermanos Palestinos, San Teófanes y San Teodoro, luego de acceder a representar al patriarca de Jerusalén ante su corte, colisionaron, en primer lugar, contra León V. Estos humildes emisarios hicieron lo mejor que pudieron para mostrar al Emperador que su campaña contra los iconos era una violación contra el Santo Evangelio.

"Ο ΑΓΙΟΣ ΘΕΟΦΆΝΗΣ Ο ΓΡΑΠΤΌΣ, Ο ΆΓΙΟΣ ΘΕΌΔΟΡΟΣ Ο ΓΡΑΠΤΌΣ"
[O Áyios Teofánis o Graptós, O Áyios Zeodóros o Graptós ]
SAN TEOFANES "O GRAPTÓS" (El Marcado)  Y SAN TEODORO "O GRAPTÓS"

 

 

El tirano los escuchó cuidadosamente… y luego ordenó que, inmediatamente, los encerrasen en la cárcel más cercana. 

Sin embargo, después de que ellos se negaran a cambiar de opinión, aún bajo tortura, el Emperador accedió a exiliar a San Teófanes a Tesalónica. 

Sin embargo su estancia ahí fue muy breve pues Teófilo murió muy pronto y su sucesor, Michael III, no sólo reinstauró los iconos de la fe Ortodoxa sino que también permitió que todos aquellos que habían sido exiliados regresasen a la gran ciudad, que era el centro del mundo Bizantino. Eventualmente, luego de haber regresado a Constantinopla, este leal santo fue ordenado obispo Metropolitano de Nicea por el Patriarca Metodio.
No obstante del corto período de su encierro y tortura, este erudito, pero humilde santo, tuvo tiempo de escribir un trabajo histórico importante (la Cronografía) que aseguraría su fama a través de todas las épocas. Ella consistía en un grupo de crónicas históricas bizantinas, egipcias y latinas, un precioso compendio que contiene referencias de fuentes muy antiguas que en la actualidad se han perdido… al tiempo que relata la historia de Bizancio en los siglos VII y VIII.
 Entre las más importantes descripciones está la del sonado recuento de la gran victoria sobre los invasores Arabes de Constantinopla en el 678… una victoria que tuvo lugar sólo después de que los Bizantinos hubieran arrojado grandes bolas de “fuego Griego” (sulfuro ardiente y otros materiales combustibles) sobre la flota naval Arabe destruyéndola casi por completo. 

San Teófanes "O Graptós"

Pero estos tesoros históricos no fueron la única contribución que San Teófanes hizo al mundo Bizantino. Como hombre refinado y excelentemente educado, él había pertenecido a la gran tradición musical del Monasterio de Saba (ubicado cerca de Belén)- una fuente inmensamente valiosa de himnos que incluye algunos de los más consumados escritores de cánones, como San Andrés de Creta, San Posmas Maiouma y San Juan Damasceno. Componiendo sus himnos en la línea de esta tradición sagrada, San Teófanes contribuyó con cerca de 150 cánones (cantos religiosos) al gran cuerpo de la música espiritual Ortodoxa conocida como el "Paraklitiki".

La vida del venerable San Teófanes el Confesor nos sirve como un poderoso recordatorio del rol de la Providencia en nuestras vidas. Aunque él no lo supiera todo el tiempo, este esforzado pensador  estaba siendo usado por Dios, a lo largo de sus años terrenales, como medio para proteger las sagradas prácticas Ortodoxas de la Santa Iglesia. ¿Podría ser algo más importante que trabajar –y sufrir- para asegurar una limpia e ininterrumpida conexión entre Dios y el hombre? 

Debido a la continua lucha por lo que su alma anhelaba –la pureza y la claridad en el culto ritual de la Iglesia- San Teófanes realizó un inmenso servicio en el nombre del Hijo de Dios. 

Venerable Teófanes el Marcado, Confesor y Obispo de Nicea  

San Teófanes el "Graptós", que fue marcado con doce versos Yámbicos

San Teófanes junto con su hermano Teodoro (que se celebra el 27 de diciembre) vivió durante el reinado de Teófilo el iconoclasta en el siglo IX. Nació en 808 de padres piadosos en Palestina, que se distinguieron por su virtud de la hospitalidad. El sabio y virtuoso Teófanes se distinguió por su aprendizaje de las Sagradas Escrituras y la teología sagrada, pero también tenía un conocimiento preciso de los escritores griegos antiguos. Ambos hermanos se convirtieron en monjes y luego en sacerdotes y lucharon mucho por el honor y la veneración de los santos iconos. En 829, los sabios hermanos fueron enviados por el Patriarca y fueron al encuentro del Emperador en la ciudad santa de Jerusalén. Lo reprendieron por su impiedad y lo llamaron un enemigo de Cristo y un luchador contra Dios. Consecuentemente, fueron encarcelados durante mucho tiempo y golpeados sin piedad. Luego, de acuerdo con las órdenes de Teófilo, fueron liberados de la prisión y con hierro sinterizado se inscribieron en sus frentes los siguientes doce versos yámbicos que describen su condena:

Todos anhelan correr a la ciudad [Jerusalén],
Donde los pies completamente puros del Logos de Dios
Se mantuvieron como un apoyo del ecumene,
Estos hombres fueron vistos en este lugar venerado
Malvados recipientes de ilusión supersticiosa.
Allí debido a la incredulidad
Hicieron muchas cosas lamentables, vergonzosas e impías.
Fueron desterrados de allí como apóstatas
Hacia la ciudad [Constantinopla] del imperio huyeron
No abandonaron su locura sin ley.
Por eso, fueron marcados para ser vistos como malhechores
Nuevamente son condenados y procesados.

Habiendo sido marcados con estos versículos, fueron enviados al exilio, donde el gran Teodoro más valiente y triunfante partió hacia el Señor en 838. Ambos hermanos recibieron el epíteto "Graptós" ("Marcado") por su confesión única de la fe. Teófanes fue enviado al exilio en Salónica. Cuando el iconoclasta Emperador Teófilo murió y Teodora era Emperatriz, Teófanes fue elevado a la gestión de las autoridades reales en 842. El Patriarca Metodio lo convirtió en Metropolitano de Nicea. Realizó sus deberes pastorales con gran precisión y reposó en silencio con su conciencia, después de cumplir con sus deberes para con Cristo y la Iglesia, así como un simple hieromonje y luego jerarca.Teófanes "Graptós" es uno de los más grandes poetas e himnógrafos ortodoxos del siglo IX, y es autor de muchos cánones.

 

 

Ἀπολυτίκιον Ἦχος πλ. δ'.

 
Ὀρθοδοξίας ὁδηγέ, εὐσεβείας Διδάσκαλε καὶ σεμνότητος, τῆς Οἰκουμένης ὁ φωστήρ, τῶν Μοναζόντων θεόπνευστον ἐγκαλλώπισμα, Θεόφανες σοφέ, ταῖς διδαχαῖς σου πάντας ἐφώτισας, λύρα τοῦ Πνεύματος. Πρέσβευε Χριστῷ τῷ Θεῷ, σωθῆναι τὰς ψυχὰς ἡμῶν.

Apolitiquio pl. del tono 4º

Oh sabio Teófanes, guía de la Ortodoxia, maestro de piedad y pureza, luminaria del mundo, modelo de los Jerarcas inspirado por Dios, nos has iluminado a todos con tus enseñanzas, Oh harpa del espíritu. Intercede ante Cristo Dios para que sean salvadas nuestras almas.  

 

 

Κοντάκιον Ἦχος δ'. Ἐπεφάνης σήμερον.

 
Ἀνεφάνης Ὅσιε, τῇ Ἐκκλησίᾳ ὥσπερ ἄλλος ἥλιος, ταύτην φωτίζων ἀστραπαῖς, τῶν σῶν δογμάτων Θεόφανες, ὣς θυηπόλος, Χριστοῦ τοῦ Θεοῦ ἡμῶν.

Condaquio tono 4º

Oh santo Teófanes, ya que tú eres realmente un verdadero sacerdote de Cristo nuestro Dios, apareciste para la Iglesia como una nueva estrella del día, pues la iluminaste con los brillantes rayos de tus enseñanzas.  

Texto publicado bajo autorización y bendición del autor, su Santidad Obispo de Jableh, Siria, Demetri Khoury; saint.gr; synaxarion.gr.