Versos [Para el 17 de septiembre]:
A Peleo y Nilo los obispos de Egipto:
"¿Cómo es Peleo tan grande como Peleo, ¿y Nilus que entró en medio del fuego?"*
A Patermouthius y Elias de Egipto: "Patermouthios cayó en el horno, estimulando a Elias hacia el igual celo".
A los Cien Mártires de Egipto: "Mártires egipcios diez veces diez, juntos ansiosamente tienen sus cabezas cortadas".
A los Cincuenta Mártires de Palestina: "Hombres piadosos de prudencia, despreciad el fuego y la espada".**
Versos [Para el 29 de septiembre]:***
A los ciento cincuenta mártires de Palestina: "Diez veces diez mártires y cinco veces diez, disputaron y fueron coronados con coronas".
La historia de los mártires en Palestina
Por Eusebio de Cesarea
En el Séptimo Año de la Persecución de nuestros Días (310 d.C.)
Era el día diecinueve de Elul,*** y durante el mismo maravilloso conflicto de los mártires de Dios, se montó un gran espectáculo en Phaeno, en esta misma Palestina; y todos los combatientes eran perfectos, y en número eran como ciento cincuenta.
Muchos de ellos, también, eran egipcios, sumando más de cien. Y los mismos en primer lugar tenían sus ojos derechos y sus piernas izquierdas en sus tendones destruidos por cauterio de fuego y por la espada. Y después de estas cosas fueron entregados a sacar cobre en las minas. También los que pertenecían a Palestina tenían que sufrir aflicciones de la misma manera que los egipcios; y estaban todos reunidos en un lugar llamado Zoar, como una congregación compuesta de muchas personas.
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Había también con ellos mucha gente, que venía de otros lugares a verlos, y muchos otros que les ayudaban en sus necesidades, y los visitaban con amor, y suplían sus necesidades. Y todo el día estaban ocupados en el ministerio de la oración, y en el servicio de Dios, y en la enseñanza y la lectura; y todas las aflicciones que pasaban sobre ellos eran estimadas por ellos como placeres, y pasaban todo ese tiempo como si hubiera sido en una asamblea festiva.
Pero el enemigo de Dios y la perversa envidia no pudieron soportar estas cosas, por lo que inmediatamente fue enviado contra ellos uno de esos generales de los romanos que se llama Dux; y antes que nada los separó uno por uno, y algunos de ellos fueron enviados a ese miserable lugar de Zoar, y otros no; y algunos de ellos a Phaeno, el lugar donde se extrae el cobre; y los demás fueron a diferentes lugares. Luego seleccionó de entre los de Phaeno a cuatro de ellos que eran de gran excelencia, para que con ellos pudiera aterrorizar a los demás.
Habiéndolos, pues, llevado a juicio, y sin que ninguno de ellos hubiera dado muestras de consternación, este juez despiadado, pensando que ningún castigo era tan severo como el del fuego, entregó a los santos mártires de Dios a esta clase de muerte. Cuando, por lo tanto, fueron llevados al fuego, se arrojaron a las llamas sin temor, y se dedicaron como una ofrenda más aceptable que todo incienso y oblaciones; y presentaron sus propios cuerpos a Dios como un holocausto más excelente que todos los sacrificios.
Y dos de estos fueron los obispos Peleo y Nilus; y los otros dos fueron seleccionados de los laicos, Patermuthius y Elias; y por raza eran todos ellos egipcios. Eran puros amantes de esa exaltada filosofía que es de Dios, y se ofrecieron como oro al fuego para ser purificados. Pero Aquel que da fuerza a los débiles y multiplica el consuelo de los afligidos, los consideró dignos de la vida que está en los cielos y los asoció con la compañía de los ángeles.****
NOTAS:
* El primer Peleo es una referencia al héroe de la mitología griega descrito por Homero. Por lo tanto, este versículo afirma que Peleo, el héroe de la mitología griega, no era tan grande como Peleo y Nilo, los mártires.
** En otro lugar, el último verso dice: "Desprecia el fuego con valor".
*** El 29 de septiembre se conmemoran los Ciento Cincuenta Mártires de Palestina, sin otra información sobre ellos. Se puede suponer que son los mismos que los Santos Mártires conmemorados el 17 de septiembre.
**** Un mes judío que cayó en los meses de nuestros actuales agosto y septiembre.
***** Cabe señalar que San Juan Crisóstomo tiene una homilía dedicada a estos mártires titulada "Un elogio de los mártires egipcios", que fue pronunciada muy probablemente en una ocasión en que algunas de sus reliquias fueron traídas a Antioquía. Además, según el Synaxarion, los 100 mártires de Egipto fueron martirizados por decapitación, mientras que los otros cincuenta y cuatro fueron martirizados por la quema hasta la muerte.
Fuentes consultadas: johnsanidopoulos.com
