sábado, 13 de abril de 2024

Santo Confesor Alexander (Orlov) (+1941)

Alexander Vasilyevich Orlov nació en 1878 en el pueblo de Makkoveevo (ahora el pueblo Syntul) del distrito de Kasimov en la provincia de Ryazan en la familia del maestro Vasily Orlov. 

Poco después del nacimiento de su hijo, Vasily Evdokimovich Orlov fue ordenado diácono en la Iglesia de la Santa Protección en el pueblo de Makkoveevo. Después de graduarse de una escuela parroquial y una escuela teológica, Alexander desde 1905 comenzó a servir como cantor en la Iglesia de Protección en su pueblo natal. Después de casarse, fue ordenado diácono de esta iglesia en 1919.

El diácono Alexander visitaba a menudo al asceta bien conocido en esas zonas, que vivía en el pueblo de Anemnyasevo en el distrito de Kasimov, Beata Matrona (Matrona Grigorievna Belyakova; conmemorada del 16 al 29 de julio). Ella le aconsejó que fuese ordenado sacerdote en el templo ubicado a cuatro kilómetros de Anemnyasev.

En enero de 1932, el arzobispo de Ryazan Juvenaly Maslovsky (Hieromártir, que en el mundo era conocido como Yevgeny Alexandrovich Maslovsky; conmemorado el 11/24 de octubre) ordenó al diácono Alexander como sacerdote de la Iglesia de la Gran Mártir Paraskeva en el pueblo de Sheyanka de el distrito de Kasimov, y desde ese momento se convirtió en confesor de Beata Matrona, que entonces tenía sesenta y dos años. El padre Alexander vino a ella para servir en los servicios de oración de los Grandes Días Festivos, le daba la comunión una vez cada seis semanas y, a veces, la ungía con la Santa Unción.

A la edad de siete años, Matrona enfermó de viruela y perdió completamente la vista, y cuando tenía diez años, fue injusta y cruelmente castigada por su madre. La Reina del Cielo se apareció a la niña y la consoló. Matrona le contó a su madre sobre esta visión y ella la golpeó con aún más crueldad. A partir de ese día, la niña no podía caminar ni sentarse, sino solo acostarse y soportó muchas penas de parientes cercanos, encontrando todo consuelo en la oración a Dios. Por esta extraordinaria hazaña, paciencia y humildad, el Señor la dotó de los dones de la clarividencia y las curaciones, y con el tiempo, a través de sus oraciones, muchas personas comenzaron a ser consoladas y sanadas.

La Beata Matrona trató al clero ya los monásticos con gran respeto y amor, como personas que tenían un servicio especial a Dios, y amaba en particular al Padre Alejandro. Agotada durante muchos años por la enfermedad, un día se sintió especialmente malsana y, anticipando la inminencia de su muerte, pidió que le leyeran el Canon de la Partida del Alma; al final, con tristeza y pensativa, dijo que ya no sentía tanta pena por la gente como ahora que toda la vida terrenal se alejaba de ella. “Y ahora no siento pena por nadie, no siento pena por nadie”, repitió varias veces la bendita mujer, “solo por el padre Alejandrosiento un poco, un poco de pena”.

 

 

 

 

 

 

En 1934, el padre Alexander fue trasladado a la Iglesia de la Trinidad en el pueblo de Gus-Zhelezny. Posteriormente, dando una caracterización del sacerdote, el presidente del consejo del pueblo escribió que el padre Alejandro realizó servicios en la iglesia sin pedir permiso al consejo del pueblo, hizo una oración por que  lloviese, caminó en Semana Santa con una procesión por la plaza y predicó con “evasión contra el poder soviético... A menudo iba a la casa del líder de la iglesia, que era antisoviético”.

En junio de 1935, los oficiales de la NKVD del distrito de Kasimov iniciaron un caso contra la beata Matrona y sus admiradores, y en este sentido, el 1 de julio de 1935, el padre Alexander fue arrestado. Fue encarcelado en la prisión de Butyrka en Moscú e inmediatamente interrogado.

El investigador exigió que el sacerdote contara todo lo que sabe sobre la Beata Matrona. El Padre Alexander respondió que la Beata Matrona goza de gran autoridad entre los creyentes y es visitada por muchas personas de varios lugares; él mismo se asombraba de su paciencia, inteligencia y sabiduría de los consejos que da a los visitantes.

"¿Admite su culpa por el hecho de que glorificó a Matrona Belyakova con fines contrarrevolucionarios, llevó a cabo agitación antisoviética entre los creyentes y difundió rumores falsos sobre la guerra y la muerte inevitable del poder soviético?" le preguntó el investigador.
 

"Admito mi culpa al glorificar a Matrona. Realmente la honro y vivo de acuerdo con su consejo. Le conté a los creyentes sobre esto y les aconsejé que acudieran a ella en busca de consejo. No me declaro culpable de agitación antisoviética y difusión de falsos rumores, respondió el sacerdote.

"Sabemos que para glorificar a Matrona Belyakova, que vive en el pueblo de Anemnyasevo, le contaste a los creyentes sobre su vida recta, sobre sus sabios consejos y aconsejabas a los enfermos que acudieran a ella porque podía curar enfermedades. Dime, la verdad, ¿llevas a cabo las actividades mencionadas para glorificar a Matrona?"

 

 

 





"Yo, como confesor de Matrona, la visité, sabía de su vida piadosa y sabiduría, así que realmente les conté a los fieles sobre ella como una mujer bendecida y justa que podía dar sabios consejos sobre todos los asuntos de la vida y que tiene la capacidad de milagrosamente curar enfermedades. Al mismo tiempo, aconsejé a los creyentes y especialmente a los enfermos que acudieran a ella y recibieran la curación de su enfermedad”.

"Dime, ¿qué consejo le daba Matrona a sus admiradores?"

"En mi presencia, Matrona aconsejó a sus admiradores que fueran a la iglesia con más frecuencia, que rezaran más, que ofrecieran servicios de oración a los santos de Dios. Aconsejó llevar una vida sobria. Respetar a los padres y ancianos. ¿Qué consejo dio Matrona sobre la cuestión de incorporarse a las granjas colectivas, no lo sé, ya que en mi presencia no se habló de este tema".

En la acusación, el investigador escribió que el sacerdote, "siendo miembro de un grupo contrarrevolucionario, con fines contrarrevolucionarios glorificaba activamente a la 'Bendita Matrona' Belyakova, organizaba peregrinaciones de creyentes hacia ella y realizaba servicios secretos en su apartamento".

El 2 de agosto de 1935, una reunión especial de la NKVD sentenció al sacerdote Alexander Orlov a cinco años en un campo de trabajos forzados. Cumplió su castigo en los campos de Solovki (1935-1937) y Sosnovets (1937-1940).

Durante su encarcelamiento, su esposa y su hija se mudaron al pueblo de Mitino en la región de Kasimov y comenzaron a ayudar en la iglesia en honor al icono de la Madre de Dios "Alegría de todos los que sufren". Cuando el Padre Alexander salió de la cárcel en 1940, antes de ir con su familia, se dirigió a uno de sus feligreses, que vivía en un pueblo vecino, harapiento, hambriento, apenas con vida, y, sin entrar en la casa, le pidió que hiciera una cama para él en la alfombra fuera de la puerta, ya que toda su ropa estaba llena de piojos. Después de lavarse en la casa de baños y recuperarse un poco, se dirigió a Mitino. 

 

 

 


 

 

 

Cuando se acercó a la iglesia, había una vigilia de toda la noche en la fiesta de los Santos Primeros Apóstoles Pedro y Pablo, y en ese momento su esposa salió de la iglesia con un incensario en sus manos, con la intención de encender las brasas tanto como como fuese posible antes del comienzo de los "polyeleos" (glorificaciones). El sacerdote la saludó, pero durante su encarcelamiento cambió tanto, que su esposa no lo reconoció, y el padre Alejandro, llorando amargamente, dijo: "Al parecer, no viviré mucho, que saliste a mi encuentro con un incensario." Entonces su esposa lo reconoció y también lloró.

El Padre Alexander comenzó a servir como el segundo sacerdote en la Iglesia
"Alegría de todos los que sufren". Al tener mala salud desde la infancia, estaba aún más agotado por sus problemas de salud en el campamento. Vivió menos de un año después de regresar de prisión. El 27 de abril de 1941, el sacerdote se acercó a la ventana de la habitación donde vivía, y cuando vio a alguien, quiso ir a su encuentro, luego suspiró y reposó.


El padre Alexander fue enterrado en el santuario de la Iglesia de la Protección en el pueblo de Makkoveevo. El 27 de diciembre de 2000 el Santo Sínodo de la Iglesia Ortodoxa Rusa lo canonizó como Santo Confesor. Las reliquias del sacerdote Alexander (Orlov) fueron encontradas el 21 de agosto de 2001 y todavía se encuentran en la Iglesia de Protección en el pueblo de Syntul.




Fuentes consultadas: johnsanidopoulos.com

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