El mayor era David, que nació en el 717 o 718. En su juventud tuvo una escasa educación y se dedicó a pastorear las ovejas de su padre. Una vez, cuando tenía dieciséis años, mientras pastoreaba las ovejas de su padre, hubo una gran tormenta, momento en el que tuvo una visión de San Antonio el Grande, quien lo llamó a la vida monástica y le indicó específicamente que fuera al Monte Ida en Troas de Asia Menor, justo enfrente de Mitilene, para vivir allí como monje. Recibiendo este consejo con gran alegría, partió hacia el monte Ida, donde vivió como un asceta en una cueva y se alimentaba de hierbas silvestres. Habiendo vivido allí durante treinta años, tuvo otra visión que lo dirigió al obispo de Gargara para ser ordenado diácono por él, seguido de presbítero. Con esto regresó al Monte Ida, donde recibió una visión angelical, para construir una iglesia dedicada a los Santos Kyrikos y Julitta, y un monasterio. Esto tuvo lugar en 762, y muchos monjes se reunieron allí.
Diez años después, su madre viuda vino al monasterio a buscarlo, teniendo con ella a su hijo menor llamado Simeón. Tenía ocho años en ese momento, había nacido en 765 o 766, y su madre lo dejó allí para que su hermano lo criara y se convirtiera en un monástico. Poco después de esto, su madre descansó en Mitilene.
Simeón se crió en el monasterio y recibió una educación allí. A la edad de veintidós años fue tonsurado monástico, y a los veintiocho años fue ordenado sacerdote por el obispo de Gargara.
Dos años después David reposó a la edad de sesenta y seis años, habiendo sabido de antemano de su muerte por la gracia de Dios. Antes de su reposo recomendó a su hermano Simeón que regresara a Mitilene.
Obedeciendo la orden de su hermano, regresó a Mitilene a un lugar llamado Panagia, que estaba cerca de la ciudad portuaria sureña de Molos. Queriendo imitar la hazaña ascética del anciano San Simeón el Estilita, allí se cargó de cadenas y subió a un pilar, viviendo en extraordinario ascetismo, ayuno, oración y penalidades.
Pronto su hermano Jorge, que también era un monje nacido en 763, vino a vivir cerca de su hermano. También fue ordenado sacerdote, y junto con su otro hermano monástico y su hermana que era monja llamada Hilaria, así como otros monjes, se construyó allí un monasterio. Multitudes de cristianos se reunieron allí sedientos de consejo espiritual y bendición.
Durante el reinado del emperador León el Armenio (813-820), se levantó una nueva persecución contra la Iglesia debido a la iconoclasia del emperador. Hizo exiliar al obispo Jorge de Mitilene (7 de abril) y colocó al iconoclasta León en su lugar. Él a su vez vino contra Simeón y su monasterio. Simeón fue condenado a muerte por fuego mientras estaba en su columna, pero escapó milagrosamente de este destino y pudo permanecer en su columna por un corto tiempo más. Sin embargo, el obispo pronto lo obligó a abandonar Mitilene, por lo que junto con algunos monjes se dirigieron a la pequeña isla de Agios Isidoros, situada en el golfo de Geras.
Pronto su hermano Jorge, que también era un monje nacido en 763, vino a vivir cerca de su hermano. También fue ordenado sacerdote, y junto con su otro hermano monástico y su hermana que era monja llamada Hilaria, así como otros monjes, se construyó allí un monasterio. Multitudes de cristianos se reunieron allí sedientos de consejo espiritual y bendición.
Durante el reinado del emperador León el Armenio (813-820), se levantó una nueva persecución contra la Iglesia debido a la iconoclasia del emperador. Hizo exiliar al obispo Jorge de Mitilene (7 de abril) y colocó al iconoclasta León en su lugar. Él a su vez vino contra Simeón y su monasterio. Simeón fue condenado a muerte por fuego mientras estaba en su columna, pero escapó milagrosamente de este destino y pudo permanecer en su columna por un corto tiempo más. Sin embargo, el obispo pronto lo obligó a abandonar Mitilene, por lo que junto con algunos monjes se dirigieron a la pequeña isla de Agios Isidoros, situada en el golfo de Geras.
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| San Simeón el Estilita de Metilene |
Más tarde, el obispo iconoclasta pudo recibir un edicto del emperador Miguel II (820-829) para que Simeón fuera exiliado a Lagousa, una isla deshabitada frente a Troas. Simeón fue allí con siete de sus discípulos, y allí montó un pilar de diez metros de altura. Mientras tanto, su hermano Jorge permaneció en el monasterio de Mitilene, cuidándolo.
San Simeón fue más tarde a Constantinopla, donde se dio cuenta de que podía prestar los servicios necesarios a la Iglesia, y se instaló en el Monasterio de San Nicetas de Medikion. Con centro en este monasterio, viajaría desde el Helesponto hasta las islas del Egeo y el Mar Negro para apoyar con su palabra a los cristianos y consolar a los padres perseguidos y exiliados a diversos lugares por la iconoclastia.
San Simeón fue más tarde a Constantinopla, donde se dio cuenta de que podía prestar los servicios necesarios a la Iglesia, y se instaló en el Monasterio de San Nicetas de Medikion. Con centro en este monasterio, viajaría desde el Helesponto hasta las islas del Egeo y el Mar Negro para apoyar con su palabra a los cristianos y consolar a los padres perseguidos y exiliados a diversos lugares por la iconoclastia.
Durante estos viajes se ocuparía como pescador, donde se apostaría para ayudar económicamente a los necesitados. En estos viajes no solo predicó, sino que también curó a los enfermos y fundó un monasterio femenino, en el que se reunían muchas monjas.
Tras la muerte del emperador Miguel, su sucesor iconoclasta fue Teófilo, quien también declaró una feroz persecución contra la Iglesia. Hizo arrestar a Simeón y su hermandad, pero la emperatriz Teodora lo mantuvo fuera de prisión. Sin embargo, no pudo escapar al castigo de 150 latigazos, y al exilio a la isla de Afousia en la Propontis. Fue enviado allí con los Santos Teófanes y Teodoro el Marcado, así como con otros padres. Allí, Simeón construyó una iglesia para Panagia y construyó un monasterio, al que se reunieron muchos padres que sufrieron bajo los iconoclastas.
Tras la muerte del emperador Miguel, su sucesor iconoclasta fue Teófilo, quien también declaró una feroz persecución contra la Iglesia. Hizo arrestar a Simeón y su hermandad, pero la emperatriz Teodora lo mantuvo fuera de prisión. Sin embargo, no pudo escapar al castigo de 150 latigazos, y al exilio a la isla de Afousia en la Propontis. Fue enviado allí con los Santos Teófanes y Teodoro el Marcado, así como con otros padres. Allí, Simeón construyó una iglesia para Panagia y construyó un monasterio, al que se reunieron muchos padres que sufrieron bajo los iconoclastas.
Jorge permaneció en Mitilene y enfrentó varios inconvenientes. El obispo iconoclasta León lo oprimió de varias maneras y finalmente lo expulsó de Mitilene, porque había tomado y vendido el monasterio y todo lo que tenía. le pertenecía. Obligado a irse, Jorge fue con sus monjes a un pueblo llamado Myrsina. Muchos cristianos se reunían para verlo allí, y realizó muchos milagros.
Cuando el emperador Teófilo murió en 842, la emperatriz Teodora llamó a todos los exiliados, incluidos Simeón y Jorge. Ellos, junto con el patriarca Metodio, fueron los asesores de mayor confianza de Teodora. Cuando Metodio se convirtió en patriarca por consejo de Simeón en 843, Simeón y sus discípulos se establecieron en el Monasterio de los Santos Sergio y Baco.
La emperatriz sugirió que Jorge se convirtiera en obispo de Éfeso, pero él no aceptó el puesto debido a su edad, ya que tenía ochenta años. En cambio, aceptó después de mucha persuasión para convertirse en obispo de Mitilene. Rápidamente fue ordenado y provisto de dinero para los pobres de la isla. Y llegó en un barco real acompañado de generales y cortesanos de Teodora.
Mitilene lo recibió con entusiasmo y gran alegría. Recuperó su monasterio y celebró por primera vez en muchos años el Nacimiento de la Madre de Dios el 8 de septiembre de 843, luego el 14 de septiembre fue entronizado obispo en la Catedral Metropolitana de Santa Teodora.
Simeón descansó un año después, en 844, y fue enterrado en el Monasterio de Panagia. En el invierno de ese mismo año, Jorge viajó a Gotthograikia para visitar a un amigo que estaba enfermo, lo sanó y profetizó que moriría en siete años, lo cual hizo. Regresó a Mitilene donde continuó pastoreando su rebaño como buen y fiel pastor.
Nuevamente un invierno decidió viajar a Esmirna para visitar algunos de sus hijos espirituales y monasterios que había establecido en propiedades pertenecientes a sus discípulos. Sin embargo, permaneció en Esmirna solo unos días, porque un Ángel del Señor se le apareció y le anunció su muerte. Así volvió a Mitilene, y pasada la Gran Cuaresma sirvió en el Oficio del Jueves Santo. Sabiendo que había llegado su fin, dio a sus hijos espirituales sus últimas palabras de consejo y bendiciones, y en la noche del Sábado Santo descansó. Fue enterrado con mucho honor en la tumba de su hermano Simeón.
Ἀπολυτίκιον. Ηχος α'. Της ερήμου πολίτης.
Γριάς ή των Όσιων, τα της Λέσβου βλαστήματα Δαβίδ ο θεοφόρος, Συμεών και Γεώργιος, οι ζήσαντες ισάγγελον ζωήν, και δόξης μετασχόντες θεϊκής, πάσι δότε αιτημάτων τάς δωρεάς τοις πίστει άνακράζουσί' Δόξα τω ένισχύσαντι υμάς, δόξα τω θαυμαστώσαντι, δόξα τω ένεργοϋντι δι' υμών πασιν ίάματα.
Apolytikion tono 1º
Ancianos de los Venerables, descendencia de Lesbos, David el Portador de Dios, Simeón y Jorge, que vivieron vidas iguales a las de los ángeles y participaron de la gloria divina, otorgad a todos aquellos que os suplican regalos que claman con fe: Gloria a Él Quien os dio fuerza, gloria a Aquel que os hizo maravillosos, gloria a Aquel que obra por medio de vosotros toda clase de curaciones.
Fuentes consultadas: mystagogyresourcecenter.com, saint.gr, diakonima.gr
Mitilene lo recibió con entusiasmo y gran alegría. Recuperó su monasterio y celebró por primera vez en muchos años el Nacimiento de la Madre de Dios el 8 de septiembre de 843, luego el 14 de septiembre fue entronizado obispo en la Catedral Metropolitana de Santa Teodora.
Simeón descansó un año después, en 844, y fue enterrado en el Monasterio de Panagia. En el invierno de ese mismo año, Jorge viajó a Gotthograikia para visitar a un amigo que estaba enfermo, lo sanó y profetizó que moriría en siete años, lo cual hizo. Regresó a Mitilene donde continuó pastoreando su rebaño como buen y fiel pastor.
Nuevamente un invierno decidió viajar a Esmirna para visitar algunos de sus hijos espirituales y monasterios que había establecido en propiedades pertenecientes a sus discípulos. Sin embargo, permaneció en Esmirna solo unos días, porque un Ángel del Señor se le apareció y le anunció su muerte. Así volvió a Mitilene, y pasada la Gran Cuaresma sirvió en el Oficio del Jueves Santo. Sabiendo que había llegado su fin, dio a sus hijos espirituales sus últimas palabras de consejo y bendiciones, y en la noche del Sábado Santo descansó. Fue enterrado con mucho honor en la tumba de su hermano Simeón.
Γριάς ή των Όσιων, τα της Λέσβου βλαστήματα Δαβίδ ο θεοφόρος, Συμεών και Γεώργιος, οι ζήσαντες ισάγγελον ζωήν, και δόξης μετασχόντες θεϊκής, πάσι δότε αιτημάτων τάς δωρεάς τοις πίστει άνακράζουσί' Δόξα τω ένισχύσαντι υμάς, δόξα τω θαυμαστώσαντι, δόξα τω ένεργοϋντι δι' υμών πασιν ίάματα.
Apolytikion tono 1º
Ancianos de los Venerables, descendencia de Lesbos, David el Portador de Dios, Simeón y Jorge, que vivieron vidas iguales a las de los ángeles y participaron de la gloria divina, otorgad a todos aquellos que os suplican regalos que claman con fe: Gloria a Él Quien os dio fuerza, gloria a Aquel que os hizo maravillosos, gloria a Aquel que obra por medio de vosotros toda clase de curaciones.
Fuentes consultadas: mystagogyresourcecenter.com, saint.gr, diakonima.gr
