Antes de la invasión turca su madre tuvo una visión: la misma Santísima Madre de Dios se le apareció y le dijo que huyera y se escondiera con su esposo y sus hijos. Inmediatamente reunieron a la gente de Bitel: niños, mujeres y ancianos débiles abandonaron la ciudad, mientras que los hombres se quedaron para defender la ciudad del invasor turco con armas. Los turcos conquistaron la ciudad y sembraron devastación, masacres y atrocidades. Cuando se fueron los turcos y la situación se calmó, muchos de los residentes regresaron, pero el padre de Nicolás, que ahora era mayor y después de hacer un acuerdo con su esposa, se retiró a un monasterio dedicado a los Santos Anárguiros (No mercenarios) Cosme y Damián, no muy lejos de Bitel, donde se hizo monje con el nombre de Pacomio. El joven Nicolás visitaba a menudo a su padre allí y recibió una educación.
Un año, cuando se celebraba la fiesta del monasterio, los aldeanos trajeron, entre otras cosas, un barril de vino. Pero debido a que había tantos invitados para el almuerzo, el vino se bebió y disminuyó rápidamente. El monje Pacomio junto con su hijo Nicolás fueron al sótano a lavar el barril de vino. Pero sucedió un milagro, y el barril se volvió a llenar con vino y todos bebieron juntos, que tenía un aroma y un sabor extrañamente agradables.
Nicolás, habiendo llegado a la adolescencia, fue al Monte Atos para convertirse en monje. Allí conoció al anciano monje Dionisio y al clarividente anciano Filoteo, quienes al conocerlo le mostraron su don de clarividencia:
"Eres el niño Nicolás, hijo del monje Pacomio. ¿Quieres quedarte aquí y vivir con nosotros?".
Esto sorprendió a Nicolás, quien respondió:
"¿De dónde, honorable Padre, me conoce y sabe todo acerca de mí?"
El anciano Filoteo le dijo:
"De Dios Padre, hijo mío, que te envió a nosotros. Me reveló todo sobre ti".
Encantado por esto, Nicolás permaneció con estos nobles ancianos con gran amor y afecto por Dios y sus maestros, los ascetas Dionisio y anciano Filoteo.
En ascetismo con ellos, pronto fue tonsurado como monje y se le dio el nombre de Nectario (Nektarios) y se sometió por completo al anciano Filoteo, como un padre y guía espiritual.
Después de convertirse en monje, el Venerable Nektarios se dedicó a mayores hazañas de ascetismo y comenzó a progresar muy rápidamente en las virtudes agradables a Dios. Pero el diablo astuto y envidioso no pudo soportar el avance espiritual y el acercamiento de las gracias de Dios al Venerable Nektarios y comenzó a atacarlo de diversas maneras, inculcando en su alma el odio y la aversión hacia los ancianos Filoteo y Dionsio, para dejar atrás todo lo que los experimentados ancianos le enseñaron y de quienes obtuvo fuerza espiritual y poder en su ascetismo y piedad.
Pero el diablo no tuvo éxito en esto, porque el bendito Nektarios permanecieron firmes e inquebrantables en sus líderes espirituales, los ancianos Filoteo y Dionisio. Después de que el diablo no lograra confundir el alma del Venerable Nektarios, decidió derramar su malicia de otra manera, introduciendo envidia en el alma de otro asceta, con el fin de dañar al bendito Nektarios. La envidia de ese asceta fue tan fuerte que pidió a los ancianos que expulsaran al Venerable Nektarios o de lo contrario lo mataría.
“No quiero ver a ese hermano Nektarios, no ama a nadie, solo se ama a sí mismo, y no los ama a ustedes, aunque ustedes lo ayuden en todo”, dijo el joven asceta a los ancianos.
"Querido hijo, no insultes a tu hermano espiritual Nektarios, no es malo, ama a todos, y también te ama a ti, y sobre todo a nuestro Dios, el Señor Jesús Cristo. Día y noche está delante del icono de nuestro Dios y de los Santos Padres, rezando por la salvación de todos y le son revelados muy pronto los misterios de Dios. Y tú mismo sabes muy bien que en el Santo Evangelio está escrito amar al prójimo", le dijeron los ancianos, presentando varios ejemplos del Santo Evangelio.
"No es tan bueno como crees. Constantemente piensa mal de todos vosotros, incluso cuando ora ante Dios, y no reza por nuestra salvación, como tú dices, sino por nuestra desgracia e inquietud".
"No peques contra tu alma, hijo. Nektarios es nuestro hijo espiritual y puro. No piensa mal de nadie, solo se esfuerza por acercarse a la pureza y perfección de Dios", dijeron los ancianos con calma al joven asceta en cuyo alma entró en el espíritu del mal.
"No es puro, es un azote de Dios, debería ser expulsado de aquí de inmediato, porque esparce cisma y hedor en nuestra celda. O sacas ese libertinaje de aquí, o te digo que lo mataré. Yo ya no puedo verlo aquí", amenazó el joven asceta, en quien había entrado el diablo.
Los ancianos vieron que el espíritu de maldad y malicia había entrado en el alma de ese infortunado, y que sus consejos no servían de nada, y aconsejaron al Venerable Nektarios que se separara de ellos por un tiempo, hasta que el envidioso hermano recobrara el sentido, lleno de ira y malicia. Nektarios dijo:
"Padres míos, maestros en la obra de Dios, comprendo plenamente su preocupación por mí. Con gran dolor en mi corazón y en mi alma me separaré de ustedes, pero esa es la voluntad de Dios, y la obedecemos y debemos caminar lo más posible los caminos espinosos para alcanzar la perfección de Dios. Me mantendré alejado de ustedes, pero sólo físicamente. Espiritualmente estaremos juntos de nuevo ".
Con gran dificultad en su alma, el Venerable Nektarios se separó de sus guías espirituales Filoteo y Dionisio y se fue a vivir a Karyés con el anciano Daniel.
Después de algún tiempo, el anciano Filoteo murió en la vejez y Dionisio se quedó solo. Incapaz de soportar la infortunada envidia por la que se habían marchado el Venerables Nektarios, el propio Dionisio se apartó del monje acusador y fue a buscar al bendito Nektarios. Después de encontrar a Daniel en Karyés, le suplicó que les diera un lugar donde él y Nektarios pudieran vivir en ascetismo.
Daniel, a pedido del anciano Dionisio, les cedió la pequeña Ermita de los Arcángeles, llamada Kofa, y allí se instalaron y vivieron juntos una vida de ascetismo en oración y ayuno. En su ermita pasaban el tiempo en paz y silencio, y con su trabajo, realizando diversas artesanías, aseguraban su modesta existencia, e incluso ayudaban a los demás monjes que los rodeaban a proporcionar los medios básicos de subsistencia. Y el monje infeliz envidioso, en quien el diablo y espíritu del mal había entrado, vagó aquí y allá en el Monte Atos, hasta que por fin dejó ese lugar santo y se fue al mundo, donde pereció y perdió su alma, como cualquier otro que siga el camino del diablo, el eterno enemigo de lo bueno y lo bello.
Algún tiempo después, el bendito anciano Dionisio también murió. Nektarios enterró honorable y dignamente a su maestro y compañero en la ermita. Después de la muerte de Dionisio, Nektarios se quedó solo, con profundo dolor por su amado maestro. Redobló sus esfuerzos en oración, ayuno y trabajo. Al ver tal esfuerzo y querer agrandar la corona de su recompensa, Dios permitió que el Venerable Nektarios cayera en graves dolencias corporales. De este modo, el Santo soportó todos los dolores con gran paciencia y gratitud a Dios, ganando así otra corona de dignidad ante Dios.
Finalmente, venciendo la envidia humana, los ataques demoníacos y los dolores corporales, purificado a través de sus hechos y enfermedades, el Venerable Nektarios se trasladó silenciosamente y con dignidad a la realeza increada y eterna de Cristo el 5 de diciembre de 1500.
Cinco años después de su muerte, sus discípulos y seguidores abrieron su tumba y notaron que sus santas reliquias no se habían descompuesto y que tenían una fragancia agradable. La reliquia se colocó en otro ataúd, en el que se realizó un relieve de su rostro. El ataúd con su reliquia aún se conserva en el Monte Atos, en la celda donde vivió una vida de ascetismo.
Los fieles le piden en sus oraciones por el fortalecimiento de sus relaciones matrimoniales, especialmente si el matrimonio se rompe, para devolver la paz, la armonía, la pureza y el amor y para devolver el corazón del esposo o esposa del camino de la impureza para ser un solo cuerpo, y también para otros problemas: infertilidad, felicidad y éxito.
Fuentes consultadas: johnsanidopoulos.com
