"Oh Madre alabadísima que engendraste al Logos que es más Santo que todos los santos, acepta nuestra ofrenda, rescátanos de toda calamidad, y libra de la tormenta futura a los que te claman a una voz: ¡Aleluya! "
La Madre de Dios lleva una corona y sujeta a Su hijo contra Su pecho con ambas manos. Cristo está sostenido en Su brazo izquierdo y descansa sobre Su hombro izquierdo. Él está frente a Ella, y sus dos manos están colocadas debajo de Su cuello.
En lugar de las estrellas habituales en Su cabeza y hombros, los rostros de los ángeles aparecen en tres círculos. Es similar al icono árabe (6 de septiembre) y al icono de la "Piedra de la montaña no labrada por las manos" en el iconostasio de la catedral de la Transfiguración en Solovki.
Historia del icono
Según una tradición, la historia de este icono llega hasta el siglo I y está relacionada con e Apóstol Tomás y su apostolado en La India, por ello su conmemoración tiene lugar el 6 de octubre, día de Fiesta.
Es conocido en la tradición iconográfica rusa desde el siglo XVII. La primera referencia al icono es guardada en las páginas del Manual iconográfico del Santo Monasterio de "Sía" ("Σίας") de Rusia del Norte.
Allí, el sagrado icono es denominado «Ἀράψκαϊα», [Arápskaia], que significa "de Arabia". Y en general en Rusia es conocido como «Ἀραπέτσκαϊα», [Arapétskaia], «Ἀράμπσκαϊα», [Arábskaia] o «Ἀραβήσκαϊα», [Arabískaia].
Existen muchas copias de este sagrado icono y no se hace referencia a una en concreto como su prototipo. No obstante en las copias conocidas existen bastantes diferencias en los detalles.
En el extremo de su maforio color rojo cereza está escrito el último "Oikos" (estrofa del canon o del himno), "Oh Madre alabadísima...", aunque en algunas ocasiones aparece el conocido «Τῇ Ὑπερμάχῳ...», "A la Generala...".
En muchas copias la Theotokos lleva corona, y en lugar de las tres estrellas (en frente y hombros: símbolo de su eterna virginidad: antes, ahora y siempre"), son representados tres ornamentos con cabezas de ángeles.
NOTA:
La palabra original, en griego, es "Πανύμνητε Μῆτερ", [Panímnite Míter]: Toda-alabada o Alabadísima Madre.
Apolytikion del icono "Oh Madre alabadísima" de la Theotokos.
Tono 3. (Prosomio [modelo]): "Τὴν ὡραιότητα", ("A la belleza")
Χαῖρε Πανύμνητε, Χαῖρε Πανεύφημε, Χαῖρε Θεόνυμφε καὶ Νυμφοστόλιστε, Μαρία Μῆτερ τοῦ Θεοῦ, ἡμῶν δὲ παραμυθία· δέξαι τοὺς τιμῶντάς Σου, τὴν Εἰκόνα Πανάχραντε, πίστει δὲ ὑμνοῦντάς Σε, καὶ βοῶντάς Σοι Πάναγνε, ἐν δάκρυσι καὶ ἄνθεσι πάντες· Χαῖρε Ἐλπὶς παντὸς τοῦ κόμου.
Fuentes consultadas: oca.org, imoph.org.
