Del libro Historia Eclesiástica, Libro 5, Capítulo 11
Por Sozomen
[Durante el reinado de Juliano el Apóstata, en 362,] Macedonio, Teódulo y Tatian, que eran frigios de nacimiento, soportaron valientemente el martirio. Un templo de Misos, una ciudad de Frigia, habiendo sido reabierto por el gobernador de la provincia, después de haber estado cerrado muchos años, estos mártires entraron en él de noche y destruyeron las imágenes. Como otras personas fueron arrestadas y estaban a punto de ser castigadas por el hecho, se declararon actores del hecho. Podrían haber escapado a todo castigo adicional ofreciendo sacrificios a los ídolos; pero el gobernador no pudo persuadirlos de que aceptaran la absolución en estos términos. Siendo sus persuasiones ineficaces, los maltrató en una variedad de formas y finalmente las extendió sobre una parrilla, debajo de la cual se había encendido un fuego. Mientras los consumían, le dijeron al gobernador, Amaco (que así se llamaba), "si quieres carne cocida, da orden de que nuestros cuerpos se vuelvan con el otro lado al fuego, para que no podamos parecer, a tu gusto, medio cocidos". Así soportaron noblemente estos hombres y dieron su vida en medio de los castigos.
Historia Eclesiástica, Libro 3, Capítulo 15
Por Sócrates
Amaquio, gobernador de Frigia, ordenó que se abriera el templo de Merum, una ciudad de esa provincia, y que se limpiara de la suciedad que se había acumulado allí con el paso del tiempo; también que las estatuas que contenía se pulieran frescas. Esto, al ponerse en funcionamiento, entristeció mucho a los cristianos. Ahora bien, un cierto Macedonio, Teódulo y Taciano, incapaces de soportar la indignidad así impuesta a su religión, e impulsados por un ferviente celo por la virtud, se precipitaron de noche al templo y rompieron las imágenes en pedazos. El gobernador enfurecido por lo que se había hecho, habría dado muerte a muchos en esa ciudad que eran totalmente inocentes, cuando los autores del hecho se rindieron voluntariamente, prefiriendo morir ellos mismos en defensa de la verdad, que ver a otros enjuiciados con la muerte en su lugar. El gobernador los apresó y ordenó que expiaran el crimen que habían cometido con el sacrificio: al negarse a hacerlo, su juez los amenazó con torturas; pero ellos despreciando sus amenazas, dotados de gran valor, declararon su disposición a sufrir cualquier sufrimiento, en lugar de contaminarse con sacrificios. Después de someterlos a todas las torturas posibles, finalmente los colocó en parrillas bajo las cuales se colocó un fuego, y así los mató. Pero incluso en este último extremo dieron las más heroicas pruebas de fortaleza, dirigiéndose así al despiadado gobernador: "Si quieres comer carne asada, Amaquio, danos la vuelta también del otro lado, no sea que parezcamos medio cocidos a tu gusto." Así estos mártires terminaron con su vida.
NOTAS:
* No se sabe por qué el Sinaxario de Constantinopla dice que murieron por decapitación, ya que los historiadores tienen claro que murieron después de ser asados a la parrilla.
Fuentes consultadas: johnsanidopoulos.com, saint.gr
