En el año 989, llegó a Korsun con otros clérigos tras el bautismo del príncipe Vladimir (15 de julio) en 988. El príncipe Vladimir había pedido a Constantinopla después de su bautismo que el clero fuera enviado a Rusia para arrojar la luz de Cristo entre las personas atrincheradas. en la superstición de la idolatría. El patriarca ecuménico Nicolás II Crisoberges, por lo tanto, eligió a Miguel para dirigir al pueblo de Rusia, debido a su sabiduría y su forma de vida intachable y santa. Lo acompañaron seis obispos y un gran número de clérigos para ayudarlo en su misión. Desde Korsun, el príncipe Vladmir llevó a Miguel a Kiev, la capital de Rusia en ese momento, para iluminar al pueblo de Kiev.
Como primer metropolitano de la Iglesia rusa, su servicio fue difícil, pero lleno de gracia. Con celo recorrió la tierra rusa, predicando el evangelio, bautizando y enseñando al pueblo recién iluminado, fundando las primeras iglesias y escuelas religiosas. Se le considera tradicionalmente como fundador del Monasterio de las Cúpulas Doradas del Arcángel Miguel en Kiev, así como del Monasterio Mezhyhirskyi cerca de Vyshhorod con monjes griegos.
Mientras cantamos en uno de los himnos dedicados a él, San Miguel "trajo el evangelio de Constantinopla como un regalo a la tierra rusa que los paganos habían esclavizado miserablemente". Al principio bautizó a la familia del príncipe Vladimir, así como a los funcionarios del gobierno, luego, después de exhortar a la gente a derribar los ídolos, los animó a recibir el bautismo para salvación. Así que la gente de Kiev se reunió a orillas del río Dnieper y fue bautizada por el Metropolitano y sus clérigos, en presencia del Príncipe. Así San Miguel se convirtió en el Iluminador de Kiev, como dice un himno: "Incluso hasta ahora, el manto bautismal con el que la has investido, oh santo obispo, es el orgullo de la ciudad de Kiev". El bautismo de Kiev dio una base firme para la predicación del evangelio en los otros territorios del príncipe Vladimir.
Con el éxito de la conversión de Kiev, el metropolitano Miguel fue a Novgorod y Rostov, otras dos grandes ciudades rusas donde adoraban a los falsos dioses del paganismo. En Novgorod en 990, vio la destrucción de los ídolos, bautizó, construyó iglesias y ordenó sacerdotes. Hizo lo mismo más tarde en Rostov. En Rostov estableció la primera iglesia de madera en honor a la Dormición del Santísimo Theotokos e instaló allí a Teodoro el griego como obispo.
El metropolitano Miguel era un jerarca sabio y gentil, pero también estricto. La Iglesia rusa ha conservado la memoria de las hazañas dignas de alabanza del santo. En el Synodikon de las catedrales de Hagia Sophia en Nóvgorod y Kiev se le llama legítimamente el iniciador.
Para gran dolor del príncipe Vladimir, San Miguel murió en el año 992 y fue enterrado en la Iglesia de la Dormición-Diezmo en Kiev. Aproximadamente en el año 1103, bajo San Teoctisto (luego obispo de Chernigov, el 5 de agosto), sus reliquias incorruptas fueron trasladadas a Cerca de las Cuevas de Kiev Lavra, y el 1 de octubre de 1730 a la Iglesia de la Dormición de las Cuevas. Así su memoria se celebra el 30 de septiembre, y también el 15 de junio, día de su reposo.
Antiguamente, su recuerdo se celebraba el 2 de septiembre, junto a los santos Antonio y Teodosio de las Cuevas. Hay un rastro de esta celebración anterior en el servicio a San Miguel. En el segundo verso de las "Alabanzas" cantamos: "Habiendo comenzado el nuevo año, te ofrecemos nuestros primeros cantos, oh bendito, porque tú fuiste el comienzo de la jerarquía en la tierra rusa".
Apolytikion en el cuarto tono
La profecía del primer apóstol llamado se ha cumplido hoy: la gracia ha iluminado las colinas de Kiev y la fe se ha incrementado. Aquellos que no eran un pueblo, ahora son el pueblo de Dios, una nación santa, un rebaño de Cristo del cual tú, oh Miguel, eres el primer pastor, y lo sirves trayendo el bautismo. Oh Jerarca, de pie ante Dios ora para que todos sean salvos.
Kontakion en el segundo tono
Apareciste como un segundo Moisés, trayendo la vid de la idolatría egipcia a la tierra prometida. Tú dijiste de ello: La fe se establecerá en esta tierra, y los frutos para nutrir al mundo florecerán en las cumbres de Kiev, más que en las alturas del Líbano. Teniendo esta cosecha te bendecimos, oh Jerarca Miguel.
Fuentes consultadas: johnsanidopoulos.com, oca.org
