Su historia está relatada en la novela hagiográfica georgiana anónima del siglo VI "La pasión de Eustacio de Mtskheta".
Una de las primeras obras existentes de la literatura georgiana, La pasión de Eustacio de Mtskheta (მარტჳლობაჲ და მოთმინებაჲ წმიდისა ევსტათი მცხეთელისაჲ) fue escrita por un autor anónimo más tarde en el siglo VI, dentro de los treinta años de la muerte de Eustacio. La morfología de la obra, así como algunas frases teológicas, también apoyan esta datación, aunque el manuscrito más antiguo que se conserva data de c. 1000 (Centro Nacional de Manuscritos de Georgia, MSS H-341). El texto también es interesante por la primera formulación georgiana de los Diez Mandamientos, un relato de la vida de Jesús Cristo que recuerda el Diatessaron de Taciano (una armonía evangélica del siglo II) y las huellas de la influencia de la Apología de Arístides del siglo II. La Pasión fue publicada por primera vez por Mikhail Sabinin en 1882.
San Eustacio, de ascendencia persa, era un adorador del fuego llamado Gvirobandak antes de su bautismo en la fe cristiana. Cuando llegó a Georgia y se estableció en Mtskheta, se sintió profundamente atraído por la moral y las tradiciones del pueblo georgiano y decidió convertirse al cristianismo.
Su decisión implicó un gran riesgo, ya que los persas dominaban el este de Georgia, persiguiendo a los cristianos y obligando a todos a adorar al fuego, como lo hicieron. El mismo Catholicos Samoel bautizó a Gvirobandak y lo llamó Eustacio. El nuevo converso pronto se casó con una mujer georgiana y se asimiló por completo a la sociedad georgiana y a la vida de la Iglesia.
Una vez, los persas que ocupaban Mtskheta invitaron a Eustacio a una celebración, pero él se negó y dijo: "¡Estoy marcado con el sello de Cristo y lejos de toda oscuridad!"
Después de la celebración, los adoradores del fuego informaron sobre Eustacio a Ustam, el jefe de la Fortaleza de Mtskheta. El jefe llamó a Eustacio y lo amenazó diciendo: “No seguirás siendo cristiano sin castigo. Si no se aleja voluntariamente de esta forma de desgracia, ¡le aguardarán graves torturas! "
San Eustacio le respondió con calma, diciendo: "¡Por el amor de Cristo, estoy preparado para soportar no solo la tortura, sino incluso la muerte misma con regocijo!"
Como él mismo no tenía la autoridad para castigar a Eustacio, Ustam envió al acusado al marzban Arvand Gushnasp. Entonces los informantes aparecieron nuevamente ante Ustam e informaron que siete adoradores del fuego más se habían convertido al cristianismo. Los ocho fueron encadenados y escoltados a Tbilisi.
El furioso marzbán ordenó a sus sirvientes que afeitaran la cabeza y la barba de los cautivos, les hicieran agujeros en la nariz, les colgaran pesas al cuello, les encadenaran el cuerpo y los metieran en la cárcel.
Cualquiera que negara a Cristo debía ser perdonado. Dos de las víctimas, Bakhdiad y Panagushnasp, no pudieron soportar el sufrimiento y negaron a Cristo. El marzbán los liberó, mientras que los seis hombres santos — Gushnaki, Eustacio, Borzo, Perozak, Zarmil y Steven — permanecieron confinados.
Seis meses después, Arvand Gushnasp fue convocado a Persia, por lo que Catholicos Samoel, el cacique Grigol de Mtskheta y el noble Arshusha aprovecharon la oportunidad y solicitaron que liberara a los cristianos persas encarcelados. Arvand Gushnasp cedió a la petición de los dignatarios georgianos, pero advirtió que los conversos cristianos pronto encontrarían la muerte.
Mientras tanto, el traidor Bakhdiad enfermó de epilepsia y murió, mientras que Panagushnasp siguió viviendo en una pobreza terrible.
Tres años más tarde, Vezhan Buzmir fue nombrado nuevo marzban de Kartli, y los sacerdotes paganos volvieron a informar sobre los santos. La conversión de Eustacio y Steven. San Eustacio pidió ver a su familia y les dijo: “Adiós, porque no estoy destinado a volver a casa. No traicionaré a Cristo, y por esto no me perdonarán. En Tbilisi me esperan encarcelamiento y decapitación. Mis restos serán traídos aquí según la voluntad de Dios ".
Eustacio y Steven fueron escoltados al nuevo marzban, y Eustacio declaró ante él que no negaría a Cristo. El enfurecido marzbán ordenó que lo echaran a la cárcel y que esa noche le cortaran la cabeza y que arrojaran su cuerpo detrás de la muralla de la fortaleza para que los pájaros lo despedazaran. Según las instrucciones, los sirvientes del marzbán decapitaron al santo y arrojaron su cuerpo al abismo detrás de la muralla de la fortaleza.
Pero un grupo de cristianos fieles localizó el cuerpo de San Eustacio y lo llevó en secreto a Mtskheta. Catholicos Samoel se encontró con las reliquias sagradas cuando llegaron, y con gran honor fueron enterradas en la catedral de Svetitskhoveli debajo de la mesa del altar.
Apolytikion tono 4º
Tu mártir Eustacio, oh Señor, en su valiente contienda por Ti recibió el premio de las coronas de la incorrupción y vida de Ti, nuestro Dios inmortal. Porque como poseía Tu fuerza, derribó a los tiranos y destruyó por completo la presunción sin fuerza de los demonios. Oh Cristo Dios, por sus oraciones, salva nuestras almas, ya que Tú eres misericordioso.
Fuentes consutadas: johnsanidopoulos.com
