En el período bizantino medio, del siglo IX a mediados del siglo X, tenemos otra figura sagrada de la ciudad de Larissa, la Venerable Ana y su hijo Juan. La vida de Santa Ana proviene del Director de Archivos del Estado, Sr. Stavros Galoulis, del Codex Vaticanus Graecus 1558 (ff. 71v-73r), que es un Menaion (mensual) de junio del siglo XVI. Su recuerdo se celebra el 13 de junio. En el Sinaxario Selecta de la Iglesia de Constantinopla está escrito: "Nuestra Venerable Madre Ana y su hijo Juan". San Nicolás el Hagiorita escribe en su Sinaxario: "En este día nuestra Venerable Madre Ana y su hijo Juan. Madre e Hijo, Ana y Juan; ambos aparecieron morando en el cielo".
Continúa con una narración de Pablo de Monemvasía (siglo X) de su obra Una narrativa de hombres y mujeres virtuosos y piadosos. Por último, su vida también está incluida en los Nuevos Sinaxario de la Iglesia Ortodoxa del mes de junio.
La ocasión para escribir la Vida contada por Marcos, fundador de un monasterio en Constantinopla, fue un encuentro que tuvo con un hieromonje y todo lo que este hieromonje le confió sobre este santo. Este hieromonje viajó por mar desde Roma a Constantinopla. El barco que lo transportaba se vio obligado en un momento, debido a los vientos, a detenerse en una isla deshabitada del Adriático. El hieromonje aprovechó este atraque forzoso del barco para pasear por la isla.
No había ido muy lejos cuando, según confesó el mismo, vio la "sombra de un desnudo" diciéndole: "Hombre de Dios, si quieres ver mi insignificancia y conceder a mi humildad el beneficio de tus oraciones, arrójame una de tus vestiduras, porque soy mujer y estoy desnuda, como puedes ver. Sería muy impropio que me mostrara a tu perfección sacerdotal ". El hieromonje obedeció los deseos de la Santa y le ofreció una prenda. Entonces la Santa se volvió hacia Oriente, se arrodilló y al levantarse agradeció a Dios por haberla hecho digna de encontrarse con un sacerdote. El hieromonje no perdió la oportunidad de preguntar quién era: "¿De dónde eres, mi señora? ¿Cómo llegaste aquí y cuánto tiempo llevas viviendo en esta isla?".
La santa respondió de buen grado a esta pregunta: "Soy del país de Grecia, muy digno Padre, de la ciudad de Larisa, hija de padres pobres. Cuando murieron y me dejaron huérfana, uno de la clase dominante se apiadó de y me recibió en su casa. Me alimentó y me crió con cuidado como si fuera su propia hija. Cuando cumplí la mayoría de edad, ese hombre amante de Cristo me casó con su único hijo como esposa, sin prestar atención a mi pobreza y humilde nacimiento ".
La elección de la esposa no fue favorable para sus familiares y amigos. Sus reacciones al matrimonio con una mujer pobre e insignificante fueron feroces. Él, por supuesto, trató de repelerlo por todos los medios. Decía: "Estoy complacido con todo lo que mi santo padre ha hecho por mí.
Dado que la crió y sabía que era de gran valor y belleza, sus primeras consideraciones no fueron las riquezas y la nobleza, sino la virtud que atrae a Dios. Y eso es lo que me dio ".
Sus familiares continuaron insultándola a diario. Ana, al ver sufrir a su marido, decidió marcharse en secreto. De esta manera partió de Larisa, "sin llevar nada más que la ropa con la que estaba entonces", y "con la guía de Dios", como ella dice, "vine a esta isla sin darme cuenta de que estaba embarazada".
Nadie estaba a su lado para apoyarla. Su hijo nació en la isla desierta del Adriático. Ella dice: "Cuando pasaron los nueve meses di a luz a un niño varón. Corté la ropa que vestía para hacerle pañales y lo crié ... El niño ahora tiene treinta años y está desnudo, como estoy yo.
Todos los días, junto a mí, ofrece himnos a Dios con el pensamiento vuelto hacia el cielo, reflejo de la belleza divina, por el santo bautismo ". Por eso suplica al hieromonje: "Le ruego a su santidad, reverendo padre, que vuelva al barco y traiga sus vestiduras sacerdotales y algo de pan para iluminar a mi hijo, y para celebrar la liturgia para que nos permita comunicarnos de el cuerpo y la sangre dignos y honorables de Cristo nuestro Dios ".
A este piadoso sacerdote también le pidió lo siguiente: "Le pido también esto a tu santidad: que traigas una túnica para que mi hijo se la ponga después del santo bautismo, y también que no le hables a nadie de mí". Al escuchar esto, el hieromonje hizo una postración y se dirigió al barco a prepararse para el Misterio del Bautismo y la Sagrada Comunión sin decirle nada a nadie.
Ella lo esperó y, a su vez, lo condujo al lugar donde se encontraba su hijo. Pidió a su hijo que se presentara ante el sacerdote de Dios, diciendo: "Sal, hijo, y reverencia al que ha venido a iluminarte". Su hijo obedeció y, habiendo aparecido, hizo reverencia al sacerdote. El sacerdote hizo lo mismo hacia él.
En un manantial cercano, el hieromonje catequizó y bautizó al hijo, dándole, según la Sinaxaria Selecta y el Sinaxario de San Nikodemos, el nombre de Juan. La Narrativa de Pablo de Monemvasía y los Nuevos Sinaxarios no mencionan el que se le haya dado un nombre después del Misterio del Bautismo. Más bien, dice en las palabras del hieromonje: "Cuando hube celebrado el misterio divino, ambos participaron del cuerpo y la sangre inmaculados de Cristo nuestro Dios".
Cuando las dos santas figuras se iban, Santa Ana le pidió al hieromonje un último favor: "Cuando regreses al barco, por el amor del Señor, no digas nada de lo que has visto. Cuando (con la ayuda de Dios) regreses a Constantinopla, si quieres hablar de lo que el Señor te ha revelado, hazlo; pero no digas el [nombre de la] isla, no sea que al escuchar la historia, algunas personas puedan venir y encontrarnos ".
¿Cómo reaccionó el piadoso hieromonje? Escuchemos lo que se dijo a Pablo de Monemvasia: "Con lágrimas en los ojos adoré al Dios que obra cosas extrañas y notables sin número y hace provisión para quienes lo buscan con todo su corazón y guardan sus preceptos divinos. Regresé al barco y no le dije nada a nadie hasta que regresé a esta gran Ciudad ".
Según la Vida en el Codex Vaticanus Graecus de 1558, Ana y su hijo, habiendo agradecido al sacerdote, "entregaron sus santas almas en las manos de Dios".
NOTA:
El 10 de abril de 2011, quinto domingo de la Gran Cuaresma, el Gran Himnógrafo de la Santa y Gran Iglesia de Cristo, el P. Atanasios de Simonopetra, presentado a Su Eminencia el Metropolitano Ignatios de Larissa, durante las Vísperas en la Sagrada Iglesia de San Nicolás en Larisa, la Vida de Santa Ana, junto con un Servicio de Alabanza en honor de Santa Ana el Ascético de Larisa y su hijo Juan.
Fuente consultada: mystagogyresourcecentyer.com
