Incluso en su infancia, hubo eventos que fueron como señaless en su vida. En 1888, San Juan de Kronstadt visitó la casa de los Belyaev. Después de servir un moleben, bendijo a la joven madre y le dio su fotografía con su autógrafo y fecha: "1888, el año del nacimiento de su hijo Nicolás".
El segundo evento fue la curación milagrosa de una enfermedad fatal. A los cinco años, el niño cayó gravemente enfermo. Todos los esfuerzos de los médicos por salvarle la vida fueron en vano.
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| Nicolás en Febrero de 1907 |
Abrazando el cuerpo de su hijo frío y sin aliento, su madre rezó fervientemente a San Nicolás para que le salvara la vida. Entonces ocurrió un milagro. El niño muerto volvió a la vida. Más tarde, el élder Barsanufio de Optina enfatizó especialmente el misterioso significado de este evento como una clara indicación del llamado de Nicolás a la vida monástica.
Nicolás fue tonsurado con el esquema monástico menor el 24 de mayo de 1915 con el nuevo nombre Nikon en honor al mártir San Nikon (28 de septiembre). Fue ordenado diácono el 30 de abril de 1916 y sacerdote el 3 de noviembre de 1917. El padre Nikon no pudo evitar recordar la profecía que el padre Barsanufio hizo varios años antes de la Revolución Rusa.
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| Novicios Nicolás e Iván Belyaev |
San Barsanufio previó tiempos de dificultad para los monasterios en los que los cristianos serían perseguidos y sufrirían el martirio. Predijo que él mismo estaría muerto antes de que esto sucediera, y que el padre Nikon viviría esos tiempos terribles.
El padre Nikon fue arrestado y encarcelado el 18 de septiembre de 1919 sin el beneficio de un juicio, solo por ser monje. Más tarde fue liberado y se le permitió regresar a Optina, donde los monjes habían formado una cooperativa agrícola.
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| Familia Belyaev. Nikon, de pie a la izquierda. |
Los soviéticos cerraron la cooperativa en 1923 y el monasterio se convirtió en museo. A dos monjes se les permitió quedarse y trabajar en el museo, mientras que a los demás se les expulsó y se les dijo que fueran a donde quisieran. El Padre Nikon fue bendecido por el Padre Isaac para servir en la iglesia dedicada al Icono de Kazán y recibir visitantes. Cuando la gente acudía a él para pedirle consejo, siempre citaba las palabras de los Optina Ancianos.
Nicolás en febrero de 1907
La última iglesia de Optina se cerró a principios de 1924 y el padre Nikon se vio obligado a marcharse en junio. Se fue a vivir a Kozelsk con el padre Cyril Zlenko. Allí continuó recibiendo visitas y ofreciendo consejo espiritual, compartiendo dinero y comida con los que eran demasiado mayores o demasiado enfermos para trabajar. El padre Nikon fue un padre espiritual sabio, que pudo ayudar a las personas a superar su vergüenza y revelar los pecados que los habían atormentado durante mucho tiempo. La gente dejaría al padre Nikon sintiéndose limpia y renovada.
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| Hermanos Belyaev. Nikon, sentado a la derecha |
El padre Nikon, el padre Cyril y el padre Agapitus Taub fueron arrestados y encarcelados en junio de 1927. El padre Nikon y el padre Agapitus fueron enviados al campo de Kemperpunkt, donde se asignó al padre Nikon la tarea de vigilar los almacenes.
San Nikon escribió a sus hijos espirituales del campamento con alegres palabras de aliento. Aunque aceptó su encarcelamiento como voluntad de Dios, sin embargo, fue difícil para él soportarlo. Cuando terminó su período de prisión, los dos monjes fueron enviados al exilio en Archangelsk. Antes de abandonar el campo, examinaron al padre Nikon y se descubrió que tenía tuberculosis. Los médicos le aconsejaron que solicitara el cambio de su lugar de exilio a un lugar con un clima más adecuado.
Novicios Nicolás e Ivan Belyaev
Pidió consejo al padre Agapitus, quien le dijo que no hiciera tal petición. En Archangelsk, el padre Nikon se alojó en la casa de una anciana que le dio poco descanso o paz, quien le prestó su alojamiento con la condición de que realizara todo el difícil trabajo físico de la casa. Todas las semanas tenía que recorrer tres kilómetros para presentarse ante las autoridades en la ciudad de Pinyega.
Mientras quitaba nieve al comienzo de la Gran Cuaresma, la pierna del padre Nikon comenzó a sangrar y le dio fiebre alta. Su casera no sintió lástima por él, pero le dijo que debía salir de su casa para que los demás no se contagiaran de tuberculosis.
Pronto, el padre Nikon recibió la visita del padre Peter, que una vez había vivido en Optina. Le rogó al padre Peter que lo llevara al pueblo de Valdokurie, lo cual hizo. El Padre Peter cuidó del Anciano lo mejor que pudo. Durante los últimos dos meses de su vida, el padre Nikon recibió la Sagrada Comunión casi todos los días, y sus sufrimientos parecieron ser menos severos. A menudo dictaba cartas a sus hijos espirituales al padre Peter. Un día, el padre Nikon vio a San Macario de Optina (7 de septiembre) en una visión y le dijo a la hermana Irene que le acercara una silla para él. Ella tardó en obedecerle y él dijo: "Perdónela, padre, porque no tiene mucha experiencia".
El 25 de junio de 1931, el padre Nikon estaba tan débil que no podía hablar. El archimandrita Nikita fue llamado para llevarle la Santa Comunión y leer el Canon para la Partida del Alma. Esa noche, el Anciano durmió en el Señor a la edad de cuarenta y tres años.
Fue enterrado según el rito monástico en el cementerio de Valdokurie. Muchos de los exiliados vinieron a despedirse de él en su último viaje. Por la Divina Providencia, solo hubo hasta doce clérigos en el funeral de San Nikon.
A pesar de que todos estaban trabajando (a sesenta millas o más de Valdokurie), de repente recibieron un día libre, como si les hubieran dado permiso para asistir al funeral.
El Patriarcado de Moscú autorizó la veneración local de los Ancianos Optina el 13 de junio de 1996, glorificándolos para la veneración universal el 7 de agosto de 2000.
Consejos espirituales de San Nikon de Optina
Consejo a los que viven en el mundo
“Si eres laico, vive entre laicos y haz sus obras…” Esto debe entenderse así: Toda forma de vida cristiana tiene sus propias virtudes y ocupaciones. Las obras de aquellos cuya forma de vida difiere de la nuestra son inaccesibles para nosotros. Por ejemplo, una madre con bebés lactantes no puede ir a la iglesia todos los días a todos los servicios ni leer largas oraciones en casa. Hacerlo solo causaría confusión, e incluso pecado, si, por ejemplo, mientras la madre está fuera, el niño se queda solo y se lastima o hace daño a medida que crece.
No puede despojarse completamente de la propiedad personal como hazaña, porque está obligada a mantener y alimentar a los niños. Tiene el deber de agradar a Dios con las obras que le son naturales: aguantar con paciencia las cargas de la vida familiar, orar y dar limosna según sus fuerzas, enseñar y criar a sus hijos, hacer ayunos, ir a la iglesia los días de fiesta abstenerse de murmurar, cotillear, etc.
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| Sepulcro de San Nikon |
Sobre talentos y habilidades
Por talentos nos referimos no solo a la riqueza, la educación o la fama. Los talentos son buenas condiciones para la salvación del alma. Cada uno de nosotros tiene sus propios talentos. Pobreza, enfermedad, dolores diversos: todos estos son talentos.
Desde el punto de vista cósmico, los talentos significan habilidades académicas, musicales o artísticas. No son pecaminosos; es bueno cuando estas habilidades se combinan con una vida cristiana y cuando están dedicadas a Dios.
Si una habilidad nos impide vivir de una manera piadosa y salvar nuestras almas, entonces debería ser abandonada. Es mejor ser un poco más estúpido y sencillo, pero para salvarse. ¿De qué te sirve ganar el mundo entero pero destruir tu alma?
Sobre dolores
“Una vida sin dolores es una señal de la desaprobación de Dios. No debemos envidiar a los que viven sin dolor, porque el final de su tristeza es doloroso ".
“No debemos arrojarnos valientemente al abismo de los dolores; esto sería una orgullosa autosuficiencia. Pero cuando los dolores vengan por sí mismos, no les temas; no creas que vinieron por accidente o circunstancia. No, son permitidos por la insondable Providencia de Dios ".
“El fruto de los dolores está en la purificación del alma y su estado espiritual. Debe conservarse ".
“No hay, nunca ha habido ni habrá un lugar en la tierra sin dolores. Un lugar sin dolores solo puede estar en el corazón, cuando el Señor está dentro de él ”.
Sobre la vanagloria
No debemos ser vanagloriosos acerca de la salud, la belleza o cualquier otro regalo de Dios ... Todo lo que es terrenal es inconstante, tanto la belleza como la salud. Tenemos que agradecer al Señor, agradecerle con humildad, reconociendo nuestra indignidad y sin ser vanagloriosos de nada.
Cuando sientes aversión por alguien
Cuando sientes aversión por las personas, o enojo o irritación contra ellas, tienes que orar por ellas, sin importar si son culpables o no. Ora con la sencillez de tu corazón, como aconsejan los santos padres: “¡Salva, Señor, y ten misericordia de tu siervo (nombre), y ayúdame, pecador, por medio de sus santas oraciones! El corazón se volverá pacífico por esta oración, aunque no siempre de inmediato".
Sobre oración
“Por nuestra cuenta, sin la ayuda divina, ni siquiera somos capaces de orar. No podemos orar según sea necesario y no sabemos cómo orar ni por qué orar ”.
"Todo el tiempo, no importa lo que hagas, ya sea que estés sentado, caminando o trabajando, di con tu corazón:" ¡Señor, ten piedad! "
“Todo se gana con la oración. Solo te estás acercando al primer escalón, aún no lo has subido, solo acércate y aún tienes que entrar por la puerta, pero no puedes entrar por ningún esfuerzo si la misericordia de Dios no está ahí. Por eso, ante todo, debes preguntar: "¡Ábreme las puertas de tu compasión, oh Señor!"
"Cuando estés en aflicciones o abatimiento y te haya encontrado una gran tentación, sigue repitiendo esto:" ¡Oh Señor, perdona, salva y ten piedad de tu esclavo! " y el dolor se aliviará.
“Trate de no saltarse la regla de oración, ni por la mañana ni por la noche. Pero si lo omite en algún momento por alguna razón, especialmente si se debe a circunstancias fuera de su control, no se enoje, pero reproche humildemente su debilidad; porque el autorreproche es un ascenso invisible, mientras que si se enoja, en palabras del élder Ambrosio, no figura en ninguna parte de las virtudes".
Sobre pasiones
“La victoria sobre las pasiones se logra a través del poder de Dios. Nuestros débiles poderes no son suficientes para esto. Necesitamos ser conscientes de esto y con humildad atraer la misericordia y la ayuda de Dios para nosotros ".
Fuentes consultadas: johnsanidopoulos.com, oca.org
