El zar Iván el Terrible lo había enviado allí como abad al monasterio recién construido en el año 1568 después de que Astracán pasara a manos de Moscú. Construyó en los templos del monasterio en honor a la Santísima Trinidad, la Entrada de la Santísima Madre de Dios en el Templo y San Nicolás. Se preocupó celosamente por la iluminación de la región de Astracán, y por su mansedumbre y piedad se ganó el respeto incluso de los musulmanes, quienes lo llamaron Kara-Daud (el David Negro) a diferencia del santo profeta rey David.
El Santo murió alrededor del año 1576 y se hizo conocido por sus milagros después. Según la leyenda, el santo ayudó a Astracán durante un incendio en 1599. El icono del santo fue pintado en 1676 por un voto de Emelyan Paphentev, a quien San Cirilo había salvado cuando se estaba ahogando en el Volga. Se construyó una capilla de madera sobre la tumba del Archimandrita Cirilo, que fue reemplazada por una capilla de piedra en 1677. La Vida del Santo fue compilada en el año 1790, y se le conoce un tropario y condaquio. La Iglesia estableció la fiesta en memoria del Santo el 18 de marzo, probablemente sobre la base de tener un nombre común con San Cirilo de Jerusalén.
Se desconoce el paradero de las reliquias del santo. Según la leyenda, el Santo abandonó la ciudad, porque la piedad cayó en Astrakhan y el Islam se intensificó, lo que lo obligó a dejar la tumba e ir a Kiev. En la época soviética, la capilla donde se guardaban sus reliquias se utilizó para las necesidades de la guarnición, más tarde como almacén. En 1992 se colocó allí una tumba de madera, cubierta con un sudario con la imagen del Santo. En 2002, fue glorificado como santo.
Fuentes consultadas: saint.gr, johnsanidopoulos.com, diakonima.gr
