"Habiendo vivido en paz en el mar de la vida, llegaste a un puerto tranquilo Oh Pedro". (25 de noviembre) *
De "Una historia de los monjes de Siria"
Por el obispo Teodoreto de Ciro, Siria.
Oímos hablar de los gálatas en Europa, los de Occidente, y sabemos de los de Asia, sus antepasados, que se habían asentado junto al mar Euxino; de este último nació el bendito Pedro, *1 tres veces y muchas veces bendecido. Criado por sus padres durante siete años, dicen, desde el momento de su nacimiento, pasó el resto de su vida en los concursos de filosofía. Se dice que murió después de vivir noventa y nueve años. ¿Quién podría expresar adecuadamente su admiración por alguien que se esforzó durante noventa y dos años y día y noche siguió su camino victorioso? ¿Qué lengua bastaría para narrar las laboriosas realizaciones del niño, del muchacho, del adolescente, del adulto, del hombre de mediana edad y del anciano? ¿Quién podría medir su sudor? ¿Quién podría enumerar los combates que tuvieron lugar durante tanto tiempo? ¿Qué cuenta podría llegar a las semillas que sembró o las gavillas que cosechó? ¿Quién tiene un pensamiento tan elevado como para contemplar la abundancia que acumuló en un comercio tan excelente? Conozco el océano de sus logros y, por lo tanto, temo embarcarme en una narración histórica, no sea que el relato se sumerja. Debido a esto caminaré a lo largo de la orilla, y admiraré y narraré lo que está al lado de la tierra en el lado cercano del océano; el mar profundo se lo dejaré a quien, en la frase bíblica, escudriñe las profundidades y conozca los secretos.
Por lo tanto, al principio contendió en Galacia; Desde allí, por el bien de hacer turismo, se dirigió a Palestina, *2 para ver los lugares donde ocurrieron los sufrimientos de la Salvación y para adorar en ellos al Dios que nos salvó, no que Él esté circunscrito en un lugar (porque sabía la falta de circunscripción en su naturaleza), sino para deleitar sus ojos con ver lo que desea y para que los ojos del alma no disfruten por la fe del deleite espiritual por sí mismos, sin el sentido de la vista. De alguna manera, es natural que aquellos que están amorosamente inclinados hacia alguien no solo se deleiten al verlo, sino que también contemplen con gran alegría su hogar, su ropa y su calzado. Es con este amor por el esposo que la esposa mencionada en el Cantar de los Cantares exclama: “Como un manzano entre los árboles del bosque, así es mi amado entre los hijos; a su sombra anhelaba y me sentaba, y su fruto era dulce en mi boca. Así que este hombre divino no hizo nada irracional cuando se enamoró del mismo Novio y usó las palabras de la novia: 'Estoy herido de amor'. Con el deseo de contemplar como una sombra del Esposo, se dispuso a ver los lugares que habían sido derramados para todos los arroyos de la salvación.
Después de disfrutar de lo que deseaba, se instaló en Antioquía; *3 observando el amor de Dios de la ciudad prefirió la ciudad extranjera a su tierra natal, contando como conciudadanos no a los de la misma raza y familia, sino a los de las mismas convicciones, compartiendo la fe. y llevando el mismo yugo de piedad. Habiéndose enamorado de esta vida, no montó una tienda, ni instaló una celda ni erigió una choza, sino que pasó todo su tiempo en la tumba de otro; tenía un piso superior y un balcón saliente, al cual se le colocaba una escalera para dar paso a los que querían ascender.*4 Continuó encerrado en este durante un tiempo inmensamente largo, usando agua fría, comiendo solo pan, y esto no todos los días; si se quedaba un día sin comida, al día siguiente comía.
Se le acercó un loco malvado, lleno de la acción del demonio maligno. Lo limpió a través de la oración y lo liberó de ese frenesí diabólico. Como no deseaba irse, sino que suplicaba prestar sus servicios a cambio de esta cura, lo hizo su compañero. También conocía a este hombre. Recuerdo el milagro y fui testigo de cómo pagó la cura. Y los escuché conversar acerca de mí: Daniel, así se llamaba, dijo que yo también participaría de este noble servicio de él; pero ese hombre inspirado no estuvo de acuerdo en que esto sucediera, aduciendo como argumento el amor que mis padres tenían por mí. A menudo me sentaba de rodillas y me alimentaba con uvas y pan; mi madre, que había experimentado su gracia espiritual, me ordenó cosechar su bendición una vez a la semana. Lo había conocido por la siguiente causa. Una enfermedad que afligía a uno de sus ojos parecía estar más allá del conocimiento médico, porque no había ningún remedio, ya sea registrado por los antiguos o descubierto por sus sucesores, que no se hubiera aplicado a la enfermedad. Cuando los derrotó a todos y demostró que no servían de nada, una de sus amigas vino a informarle sobre el hombre de Dios y a contarle un milagro que había realizado: relató que la esposa del hombre que en ese momento tenía el timón de Oriente - él era de Pérgamo - *5 había sido víctima de esta misma denuncia, y que y que la había curado mediante la oración y la señal de la cruz. Tan pronto como mi madre escuchó esto, inmediatamente corrió hacia el hombre de Dios. Llevaba pendientes, collares y otras joyas de oro, y un elaborado vestido tejido con hilo de seda, porque todavía no había probado la virtud más perfecta; estaba en la flor de la vejez y se contentaba con el adorno de la juventud. Entonces, cuando esta persona inspirada vio esto, primero curó la debilidad del amor por el adorno por medio de las siguientes palabras:
'Dime, niña', dijo (usaré sus propias palabras y no alteraré el habla de esta santa lengua), 'si algún pintor, bien entrenado en su arte, pintó un retrato como prescriben las reglas del arte y exhibió para aquellos que querían verlo, y alguien más, que no tenía un conocimiento preciso del arte, pero que se apresuró a pintar de acuerdo a su imaginación, lo que sea que eligiera pintar, vino y criticó la pintura artística, y luego agregó líneas más largas a las cejas. y pestañas, hizo el rostro más blanco y puso coloración roja en las mejillas, ¿no le parece que el primer pintor se indignaría con razón de que su habilidad fuera groseramente insultada y sometida a adiciones inútiles por una mano inexperta? Y así (continuó) cree también que el Hacedor del universo, el Escultor y Pintor de nuestra naturaleza, está indignado con razón de que usted acuse su inefable sabiduría de falta de habilidad. Porque no te habrías puesto rojo, blanco y negro si no hubieras pensado que necesitabas esta adición: suponiendo que tu cuerpo los necesita, condenas al Creador por deficiencia. Pero uno debe reconocer que tiene el poder correspondiente a su voluntad, porque, como dice David, el Señor "ha hecho todo lo que quiso". Proyectando de antemano lo que beneficiará a cada ser, no da nada que sea dañino. Por lo tanto, no arruines la imagen de Dios, ni trates de agregar lo que sabiamente no ha dado, ni inventes esta falsa belleza que daña incluso a las mujeres modestas al tender trampas al espectador ''. *6
Cuando la excelente mujer escuchó esto, inmediatamente entró en la red de Pedro, porque él también, como su tocayo, era pescador. Agarrándolo de los pies e implorando en voz alta, suplicó que le concedieran una cura para su ojo. Él protestó diciendo que era un hombre con la misma naturaleza que ella y que cargaba con una gran carga de pecados que lo privaban del acceso familiar a Dios. Cuando mi madre le suplicó con lágrimas y le declaró que no se iría sin obtener la curación, él respondió que era Dios quien sanaba estas cosas y siempre concede las peticiones de los que creen: 'Así también ahora', dijo, ' él me lo concede, no mostrándome favor sino reconociendo tu fe: así que si tienes una fe pura y sin mezcla y libre de toda duda, entonces, despidiéndote de los médicos y medicinas, acepta esta medicina dada por Dios. ' Diciendo esto, le puso la mano en el ojo y formando la señal de la cruz salvadora expulsó la enfermedad. Al regresar a casa, se lavó el maquillaje y, rechazando todo adorno extraño, ahora vivía de acuerdo con las reglas establecidas por su médico, sin usar vestidos elaborados ni adornarse con joyas de oro, y esto a pesar de que estaba muy en la flor de su vida: tenía veintitrés años desde su nacimiento y aún no era madre; fue después de otros siete años de vida cuando sufrió los dolores de mi nacimiento, los primeros y únicos. Tan grande fue el beneficio que obtuvo de la enseñanza del gran Pedro, recibiendo una doble curación: en busca de la curación del cuerpo, obtuvo además la salud del alma. Así actuó con palabras y prevaleció a través de la oración.
En otra ocasión, trajo a un cocinero de su casa, que estaba preocupado por un demonio maligno, y le suplicó que le ayudara. Después de orar, el hombre de Dios ordenó al demonio que dijera la causa de su poder sobre una de las criaturas de Dios, como un asesino o un ladrón parado ante el asiento del juez y le ordenó que dijera lo que había hecho; así que procedió a través de todo, obligado por el miedo a decir la verdad, contrariamente a su costumbre. Declaró que en Heliópolis, 8 cuando el amo de esta doméstica estuvo una vez enfermo y la dueña estaba sentada junto a su marido a causa de su enfermedad, las criadas de la dueña de la casa donde se alojaban estaban contando la vida de los monjes practicantes de la filosofía. en Antioquía y cuánta fuerza tienen contra los demonios, y luego estos sirvientes, como muchachas que disfrutaban del juego, hacían el papel de endemoniados delirantes, mientras que este doméstico, poniéndose una capa de pelo de cabra, los exorcizaba como a un monje. 'Mientras esto se realizaba', continuó el demonio, 'yo estaba de pie a la puerta. Al encontrar insoportables estos jactanciosos comentarios sobre los monjes, decidí aprender experimentando el poder que estos sirvientes se jactaban de poseer. Por esta razón, dejando a las sirvientas, me entrometí en este hombre, queriendo saber cómo me echarían los monjes. Y ahora (concluyó) me he enterado y no necesito más pruebas: a tus órdenes me iré inmediatamente. Dicho esto, se alejó corriendo y el criado recuperó su libertad.
Otro rústico poseído por un demonio fue traído por mi abuela materna, mi nodriza, quien suplicó al adversario del mal que lo ayudara. Nuevamente preguntó de dónde venía y qué le dio poder contra una de las criaturas de Dios. Como el otro permaneció en silencio sin responder, se arrodilló para orar y suplicó a Dios que mostrara al malvado el poder de sus siervos; se puso de pie de nuevo, y de nuevo el otro resistió en silencio, y esto continuó hasta la hora novena. Cuando hubo dirigido al Maestro una oración aún más celosa y ferviente, se puso de pie y dijo al malhechor: «No es Pedro quien te ordena, sino el Dios de Pedro. Así que responde, obligado por su poder. El espíritu vengador, a pesar de su desvergüenza, sintió remordimiento por la modestia del hombre santo, y con gran voz gritó: 'Yo acecho al monte Amanus, y al ver en el camino a este hombre sacando agua de un manantial y bebiéndola, lo hice mi morada.' "Pero apártate de él", dijo el hombre de Dios, "ya que el que fue crucificado por el mundo te da esta orden". Al oír esto, huyó, y mi nodriza le devolvió lo rústico, libre de su frenesí.
Aunque tengo innumerables otras historias de este tipo que contar sobre esta alma bendita, omitiré la mayoría de ellas, por temor a la debilidad de los hombres comunes. Tomándose a sí mismos como el estándar, no creen en los milagros de los hombres de Dios. Pero contaré uno o dos antes de pasar a otro concursante. Había un cierto libertino, ex general. Una joven soltera en edad casadera, que lo tuvo como amo, dejó atrás a su madre y a su familia y huyó a un convento que contenía una compañía de atletas, pues hay mujeres que compiten como hombres y entran en el hipódromo de la virtud.*9 Al descubrir la huida, el general hizo azotar y colgar a la madre, y no la liberó de las ataduras hasta que reveló el convento de mujeres piadosas.
Impulsado por su propia furia, arrebató a la chica de allí y se la llevó de regreso a casa, esperando, el desgraciado, satisfacer su lujuria. Pero el que probó a Faraón con grandes y penosas pruebas a causa de Sara, la esposa de Abraham, y guardó su castidad sin mancha, y que hirió a los sodomitas con ceguera cuando intentaron ultrajar a los ángeles que tomaban por extraños, también golpeó los ojos de este hombre con ceguera, y así hizo que la cantera se escapara de en medio de las redes; porque cuando él entró en la cámara, la chica, bajo vigilancia dentro, inmediatamente salió corriendo y desapareció, y se dirigió al convento tres veces deseado. Esto le enseñó al hombre insensato que no podría vencer a quien había elegido al Pretendiente Divino; se vio obligado a permanecer callado y dejar de cazar por uno que, aunque capturado, había escapado por el poder de Dios. Pasado el tiempo, la niña fue víctima de una grave enfermedad. La enfermedad era cáncer y, a medida que su pecho se hinchaba, el dolor también aumentaba. En el colmo del dolor llamó al gran Pedro; y ella solía relatar cómo, tan pronto como su voz sagrada golpeó sus oídos, todo ese dolor se calmó y no obtuvo ni una leve sensación desagradable. Por eso solía llamarlo repetidamente y disfrutaba del alivio, pues decía que todo el tiempo que él estaba presente sus dolores cesaron por completo. Después de que ella hubo competido de esta manera, él la envió de esta vida con las alabanzas por la victoria.
Una vez más, cuando después de mi nacimiento mi madre estaba a las puertas de la muerte, en respuesta a la súplica de mi nodriza, él vino y la arrebató de las manos de la muerte. Mientras los médicos la habían abandonado y su casa lloraba esperando el final, ella estaba tumbada, dicen, con los ojos cerrados, poseída por una fiebre violenta, sin reconocer a ninguno de sus íntimos. A la llegada del contado digno del nombre y de la gracia del Apóstol, y este le dice: 'La paz sea contigo, hija' -porque este era su modo de saludo-, se dice que ella inmediatamente abrió los ojos. , lo miró directamente y le pidió el fruto de su bendición. Cuando la multitud de mujeres estalló en un grito —porque la desesperación y la confianza estaban mezcladas— y profirió este grito, el hombre piadoso les pidió a todas que se unieran a él en oración; porque así, dijo, Tabita había obtenido curación, mientras las viudas lloraban y el gran Pedro ofrecía sus lágrimas a Dios. Hicieron súplicas como él les ordenó, y fueron recompensados como él había predicho; el final de su oración también marcó el final de la enfermedad. El sudor brotó repentinamente de todo su cuerpo, la fiebre se apagó y reaparecieron los signos de salud.
Tales son los milagros que también en nuestro tiempo el Maestro obra a través de las oraciones de sus siervos. Incluso la piel de este hombre, actuando a través de su ropa, tenía un poder similar, como en el caso del más piadoso Pablo, lo he dicho sin exagerar y de acuerdo con la verdad. Para cortar su faja en dos, era ancha y larga, de espeso lino trenzado, se puso la mitad alrededor de su cintura y la otra mitad alrededor de la mía. Mi madre a menudo me lo aplicaba cuando estaba enfermo y, a menudo, a mi padre, y por tanto expulsaba la enfermedad; y ella misma utilizó este remedio como medio para la salud. Muchos de sus conocidos que habían descubierto esto constantemente tomaban el cinturón para ayudar a los enfermos; y en todas partes dio prueba del poder de su gracia. En consecuencia, alguien que lo tomó se lo robó a los donantes, sin mostrar consideración hacia sus benefactores. De esta manera nos privamos del don. Después de resplandecer así e iluminar a Antioquía con sus rayos, dejó la contienda, esperando la corona reservada para los vencedores. Yo mismo, que disfruté de su bendición cuando él estaba vivo, le ruego también que la disfrute ahora, y así poner fin también a este relato.
NOTAS:
* San Pedro es celebrado el 25 de noviembre como San Pedro el Hesicasta y el 1 de febrero como San Pedro de Galacia.
1. Pedro fue ermitaño primero en Galacia y luego en Antioquía. Conoció a Teodoreto cuando era un niño, pero aparentemente no más tarde, lo que data de su muerte hacia el 403. Si de hecho vivió hasta la edad de noventa y nueve años, como relata Teodoreto, esto implica una fecha de nacimiento de 304. Está incluido en Hist. Ecl. de Teodoreto IV.28 como uno de los ascetas en el monte. Silpio, al sur de Antioquía, junto con Romanos, Zenón y otros; Macedonis pertenece al mismo grupo.
2. Pedro pudo haber sido uno de los peregrinos que visitó Tierra Santa incluso antes del desarrollo constantiniano de los lugares santos; ver E.D. Caza, Peregrinaciones a Tierra Santa en el Imperio Romano Posterior.
3. Antioquía era más cristiana que la Galacia nativa de Pedro (ver Harnack, The Mission and Expansion of Christianity, II: 216-220).
4. Zenón también se instaló en una tumba en el monte Silpio. Es probable que la razón haya sido meramente práctica, en contraste con Antonio de Egipto, quien eligió una tumba pagana para exponerse al asalto demoníaco (Vida de Antonio).
5 · Pérgamo era Comes Orientis, el residente oficial más alto de Antioquía. La fecha debe ser 385/6.
6. Clemente de Alejandría, Paedagogus 11.8 y 111.2, y Juan Crisóstomo, 8 Catequesis Baptismale 1.34-8, por la condena de los cosméticos, la vestimenta elegante y las joyas por parte de cristianos de mentalidad noble.
7. Esto fecha la conversión de la madre de Teodoreto a la vida devota en 386.
8. Heliópolis es la moderna Baalbek, no muy al norte de Damasco.
9. La única referencia a un convento en la misma Antioquía parece ser Teodoretp, Hist. Ecl. 111.14, una comunidad de vírgenes en la época del emperador Juliano (361-3).
Fuentes consultadas: mystagogyresourcecenter.com.
