Se refieren a Anastasio, que sucedió al patriarca Germán (conmemorado el 12 de mayo) después de que fuera apoyado por León III y colaboró contra los santos iconos. Era tan odiado en el mundo ortodoxo que, como cuenta Dositeo de Jerusalén, cuando se convirtió en patriarca, mujeres piadosas y modestas de Constantinopla se apresuraron a la Iglesia con piedras y palos, y gritando al traidor, lo llamaron lobo pagado. Un Jerarca tan lamentable, por supuesto, no tiene lugar en el orden de los santos.
En cambio, el honor pertenece a otro Anastasio, patriarca de Jerusalén, que era un hombre piadoso y se distinguía por su vida piadosa. Incluso perdió su trono en apoyo de las decisiones del Cuarto Concilio Ecuménico (451 d.C.), que tuvo lugar en Calcedonia.
Debemos esta opinión correcta al sabio patriarca Constancio I, quien se muestra en la foto a continuación.
Anastasio de Constantinopla: ¿Un "santo" iconoclasta?
El 10 de febrero, la santa Iglesia conmemora a San Anastasio, arzobispo de Jerusalén
Anastasio "de Constantinopla" (730-754), como se da en versiones anteriores de "El Gran Sinaxario" (en griego) y en el Mineo de febrero, es un error, según los compiladores griegos, ya que este patriarca fue un iconoclasta durante el reinado de Emperador León III el Isauriano (717-741) que inauguró el apoyo imperial a la iconoclasia. Esta acción de León había provocado al patriarca Germán I (715-730, conmemorado el 12 de mayo) a quien Leo depuso. Así, Anastasio de Constantinopla, que corrompió a la Iglesia durante más de veinte años, no puede ser el patriarca de la conmemoración de hoy.
Dado que no hay otro Patriarca de Constantinopla que lleve el nombre de Anastasios, esta controvertida cuestión fue retomada por el sabio Patriarca Constancio I (1830-1834), autor de muchos escritos. Corrigió la conmemoración de "Anastasios, Patriarca de Constantinopla", a "Anastasios, Patriarca de Jerusalén".
Este último patriarca, Anastasio II (ca. 706), había sido contemporáneo de San Germán. (No debe confundirse con el patriarca Anastasio I de Jerusalén, cuyo mandato fue del 458 al 478). Dado que la Iglesia de Jerusalén, en la época de Anastasio II, sufrió bajo la ocupación árabe de Palestina, se sugiere que tal vez este patriarca presidió su Iglesia desde Constantinopla, de ahí el error al titularlo "de Constantinopla".
En ausencia del Patriarca Anastasio II de su Sede, el Patriarca Juan V estuvo en la Ciudad Santa desde 706-735. En los actos del VI Sínodo Ecuménico, convocado en Constantinopla en 680, aparece la firma de Anastasio II. Bartolomé del monasterio de Atonita de Koutloumousiou señala que San Anastasio II de Jerusalén se conmemora en el Patmos Codex 266. Como resultado de estas pruebas, los compiladores de "El Gran Sinaxario" (en griego) han alterado la conmemoración para que diga "Anastasio de Jerusalén", en lugar de "de Constantinopla".
Fuentes consultadas: saint.gr, El Gran Sinaxaio de la Iglesia Ortodoxa traducido por el Convento de lso Santos Apóstoles, p. 465.
