viernes, 2 de febrero de 2024

Otros lugares que celebran el 2 de febrero

A continuación se muestran otras seis iglesias ortodoxas (lugares) que celebran el 2 de febrero.


1. Panayía Chrysaliniotissa en Nicosia, Chipre

La pequeña iglesia de Panayía Chrysaliniotissa (o Aliniotissa) es la iglesia ortodoxa más antigua que se encuentra dentro de los primeros muros francos y venecianos posteriores de Nicosia en Chipre. Debe su nombre al hallazgo milagroso del icono de la Theotokos dentro de densos arbustos espinosos (alinies). Fue construido a mediados del siglo XV d.C. por la esposa del rey franco Juan II, Helen Palaiologina, para atender las necesidades espirituales de los residentes ortodoxos de la capital, que hasta entonces solo existían iglesias católicas y monasterios en la zona. La iglesia a lo largo de los años recibió numerosas reconstrucciones para obtener la forma actual. 

 



Un cambio radical fue durante la ocupación otomana, cuando se llevó a cabo una reconstrucción sustancial hacia una arquitectura bizantina alrededor de 1735.

La iglesia una vez albergó la imagen de estilo occidental de Madonna della Consolazione, que hoy se encuentra en el Museo Bizantino de Nicosia.


2. Panayía Goumenissa en Goumenissa, Grecia

El Monasterio de Panayía Goumenissa se encuentra en la pequeña ciudad del mismo nombre, que también es la sede del Metropolitano de la recién establecida Metrópolis de Goumenissa, Axioupolis y Polykastron (establecida en 1991).

El primer informe con el nombre de Goumenissa proviene del año 1346, durante la era de la dinastía Palaiologos. En un Acto Imperial de este año, la región de Goumenissa fue otorgada al Santo Monasterio de Iveron del Monte Athos y finalmente se convirtió en un importante centro espiritual de Macedonia central debido al Monasterio de la Virgen María. 







Junto al Monasterio existía un asentamiento que poco después con la unión de pequeños asentamientos agropastorales creó una ciudad dinámica que recibió el nombre de Goumenissa. Dado que la Virgen María es la abadesa (Igoumenissa) de los monasterios del Monte Atos, el nombre se quedó para esta dependencia monástica y la ciudad. En 1931 el Monasterio se independizó.

El monasterio tiene sus orígenes en los diversos ascetas que se asentaron en las laderas del monte Paiko en el siglo XIV. Se cree que las ruinas encontradas en la Iglesia de San Paraskevi Pentalofou fueron una vez celdas monásticas. Estos monjes veneraban especialmente un icono de la Theotokos, que un día desapareció de su lugar y se asentó 7 km más abajo donde hoy se encuentra Panayía Goumenissa. Cuando el ícono se movió, lo trajeron de regreso, pero después de tres veces que se alejó milagrosamente, se dieron cuenta de que era la voluntad de Panayía que el ícono se estableciera allí.



Durante la ocupación otomana (1430-1912), el Monasterio adquirió grandes riquezas y tierras debido a su importancia espiritual en la zona. En el siglo XIX, debido a que los monjes resistieron a los turcos, bandidos de Turquía y Albania saquearon el Monasterio y ahorcaron al Abad en los bosques del Monasterio, que es la plaza central actual. Fue en memoria de su sacrificio que la ciudad adquirió el nombre de Monasterio - Goumenissa. Desde entonces, la ciudad y el Monasterio han estado inextricablemente unidos.



El actual katholikon del Monasterio no es la iglesia original, pero fue construido a finales del siglo XVII. Se hicieron muchas renovaciones en 1802, 1837 y también a mediados del siglo XIX. En 1924, muchos refugiados griegos de Asia Menor se establecieron en la zona. En 1931, el Monasterio de Iveron cedió su metochion al Estado y a la Iglesia local. Los vasos sagrados y las reliquias sagradas fueron devueltos a Iveron y el monasterio fue ocupado por los refugiados. En 1951 se restableció el Monasterio de Panayía Goumenissa (17/12/1951). Debido a que el monasterio carecía de monjes, el metropolitano Ambrosio de Kilkisios y Polyani lo convirtieron en un santuario preservando el régimen monástico. En 1991 la comunidad monástica revivió con el establecimiento de la nueva Metrópolis como monasterio masculino.



El Monasterio tiene cuatro días festivos:

- 2 de febrero (con vigilia)

- Primer domingo de marzo (con procesión)

- El tercer día de Pascua (con procesión)

- Una fiesta de tres días que comienza el 15 de agosto.


3. Panayía Marouliani en Oia, Santorini

En el pueblo de Finikia al lado del pueblo de Oia en Santorini hay una gran iglesia llamada Panagia Marouliani dedicada a la Recepción de Cristo en el Templo y se celebra con mucha festividad anualmente el 2 de febrero.





Se rumorea que el origen del nombre "Marouliani" proviene de Asia Menor, donde hace muchos años (alrededor de 1800 d. C.) en un suburbio rural de Esmirna, un agricultor griego fue encontrado enterrado en su campo bajo raíces de lechuga (μαρουλιών o maroulion) a pequeño icono de madera de la Recepción de Cristo.



Posteriormente, con el establecimiento del Estado griego, llegaron refugiados de Asia Menor a Santorini (ca. 1840 d.C.) y construyeron la iglesia que se encuentra hoy para albergar el icono.


4. Panayía Thalassitra en Kastro, Milos

La iglesia Panayía Thalassitra, reconocida patrona de los marineros, se encuentra en Kastro, justo encima de Plaka, en uno de los lugares más bellos de Milos. La iglesia data del siglo XIII. Sobre su puerta lateral están las armas de Giovanni IV Crispo (r. 1517-1564), el último duque de Naxos que gobernó las Cícladas antes de que cayeran en manos de los turcos. 




Fue reconstruido en 1738, y posteriormente renovado y unido a la pequeña capilla de Panayía Eleousa. Thalassitra significa "del mar". La iglesia alberga hermosos iconos de Emmanuel Skordilis y sus alumnos.


5. Panayía de la santa obediencia en Kostos, Paros

La Iglesia de Panayía de la Santa Obediencia (oi Agia Ypakoe o η Αγία Υπακοή) también es conocida por los lugareños como Agia Pakou (Αγία Πακού) o Panayía oi Pakou (Παναγιά η Πακού). Está dedicado a la Recepción de Cristo y anteriormente fue una dependencia del Monasterio de Chozoviotissa en Amorgos y fue renovado en 1609 d.C.




Le pusieron el sobrenombre de "Santa Obediencia" en honor a la obediencia de la Virgen María a la voluntad de Dios al dar a luz al Hijo de Dios, y de acuerdo con esto, el pueblo también debe obedecer la voluntad de Dios.


6. Panayía de las abejas malvadas en Levadi, Kythera

El icono de la Theotokos de las abejas malvadas (Θεοτόκου Κακιάς Μέλισσας) se encuentra en el pueblo de Levadi en Kythera. Recibió su nombre porque en algún momento ciertos piratas invadieron la isla para saquear el monasterio. De repente apareció un enjambre de abejas que atacó a los piratas y los obligó a retirarse.





NOTA:

Aparte de estas Iglesias Ortodoxas dedicadas a la Panayía o Santísima Madre de Dios y Siempre-Virgen María, existen al menos otras doce iglesias celebrantes el día de hoy. Ver listado (en griego).



Fuentes consultadas: saint.gr, synaxarion.gr, johnsanidopoulos.com, diakonima.gr

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