Versos:
"La cabeza de Melitini fue cortada por una espada, derramando su sangre por Cristo como dulce miel".
San Melitini (o Melitina) provenía de Marcianópolis en Tracia, durante el reinado de Antonino Pío (138-161), cuando Antíoco era gobernador (160).
Dado que la siempre memorable concursante sufrió muchos tormentos por orden de Antíoco, quien no pudo convencerla de que renunciara a su fe en Cristo, por eso fue remitida a la esposa del gobernador, con la esperanza de que por sus halagos y falsedades ella se suavizara.
Sin embargo, Melitini de ninguna manera fue engañada, ablandada o callada, sino que la esposa del gobernador también se hizo cristiana.
"La cabeza de Melitini fue cortada por una espada, derramando su sangre por Cristo como dulce miel".
San Melitini (o Melitina) provenía de Marcianópolis en Tracia, durante el reinado de Antonino Pío (138-161), cuando Antíoco era gobernador (160).
Dado que la siempre memorable concursante sufrió muchos tormentos por orden de Antíoco, quien no pudo convencerla de que renunciara a su fe en Cristo, por eso fue remitida a la esposa del gobernador, con la esperanza de que por sus halagos y falsedades ella se suavizara.
Sin embargo, Melitini de ninguna manera fue engañada, ablandada o callada, sino que la esposa del gobernador también se hizo cristiana.
Posteriormente, por las oraciones de Melitini, los ídolos de Apolo y Hércules cayeron al suelo y se convirtieron en polvo. Realizó este y muchos otros milagros, llevando a muchos incrédulos a la fe cristiana. Por esta causa fue decapitada y recibió la bendita corona del concurso.
Sin embargo, la sagrada reliquia de San Melitini permaneció sin ser enterrada, por lo que un cristiano llamado Akakios de Macedonia, mientras pasaba por ese lugar para regresar a su tierra natal, le pidió al gobernador su reliquia.
El gobernador, sin darse cuenta de su propósito de alabar a Dios, le otorgó su reliquia. Por tanto, Akakios tomó la reliquia, la colocó en un cofre y se apresuró a regresar a casa. Sin embargo, Akakios se enfermó y reposó en e Señor mientras estaba en el mar. Dado que el pequeño barco ancló en un promontorio en la isla de Lemnos, su reliquia fue enterrada allí. Y cerca de la tumba de la Mártir, también fue enterrado Akakios, amante de los mártires.
Santa Eufemia, San Melitini y la isla de Lemnos
Por John Sanidopoulos
La Iglesia Ortodoxa celebra la memoria de las Santas Eufemia y Melitini el mismo día, el 16 de septiembre. Y estas dos santas, de manera paradójica, tienen ambas cierta asociación con la isla griega de Lemnos, aunque ninguna de ellas era de allí.
En el año 770 d.C., el emperador e iconoclasta Constantino V prohibió la veneración de iconos y reliquias, y durante este tiempo ordenó que las muy queridas reliquias sagradas de Santa Eufemia la Gran Mártir, contenidas en su larnax o sarcófago, fueran arrojadas a las aguas del Bósforo.
La Iglesia Ortodoxa celebra la memoria de las Santas Eufemia y Melitini el mismo día, el 16 de septiembre. Y estas dos santas, de manera paradójica, tienen ambas cierta asociación con la isla griega de Lemnos, aunque ninguna de ellas era de allí.
En el año 770 d.C., el emperador e iconoclasta Constantino V prohibió la veneración de iconos y reliquias, y durante este tiempo ordenó que las muy queridas reliquias sagradas de Santa Eufemia la Gran Mártir, contenidas en su larnax o sarcófago, fueran arrojadas a las aguas del Bósforo.
Este larnax que contenía las santas reliquias de Santa Eufemia viajó por la divina Providencia a la isla de Lemnos, donde los hermanos Sergios y Sergonas lo encontraron en la orilla y los habitantes lo pusieron a salvo en la Iglesia de Santa Glikería en la isla. Después de 15 años, en 760, el larnax que contenía las sagradas reliquias de Santa Eufemia fue devuelto a Constantinopla por orden de la emperatriz Irene.
En Kontias, cerca de la península de Fakos, se encuentra la Capilla de Santa Eufemia ("Αγιαθυμιά", [Ayiazimiá]), donde según la tradición se encontraron sus sagradas reliquias.
En Kontias, cerca de la península de Fakos, se encuentra la Capilla de Santa Eufemia ("Αγιαθυμιά", [Ayiazimiá]), donde según la tradición se encontraron sus sagradas reliquias.
En Costantinopla, en la fiesta de Santa Eufemia en el Patriarcado Ecuménico, donde ahora se guardan sus reliquias, el sacerdote distribuye agujas de coser a las mujeres que fueron bendecidas sobre las reliquias de la Santa, ya que Santa Eufemia es la patrona de los sastres.
Santa Melitini, como Santa Eufemia, fue una de las primeras mártires cristianas que fue decapitada por su fe cristiana en Tracia. Un cristiano piadoso llamado Akakios, después de haberla visto hacer muchos milagros, recogió su sagrada reliquia y tenía la intención de llevarla a su tierra natal, donde construiría una iglesia en su memoria. Sin embargo, durante el viaje por mar, Akakios enfermó y murió.
Santa Melitini, como Santa Eufemia, fue una de las primeras mártires cristianas que fue decapitada por su fe cristiana en Tracia. Un cristiano piadoso llamado Akakios, después de haberla visto hacer muchos milagros, recogió su sagrada reliquia y tenía la intención de llevarla a su tierra natal, donde construiría una iglesia en su memoria. Sin embargo, durante el viaje por mar, Akakios enfermó y murió.
Debido a que el mar estaba agitado, el capitán del barco decidió detenerse en la isla de Lemnos por seguridad, y mientras allí enterraron el cuerpo de San Melitini y el cuerpo de Akakios, permaneciendo para siempre juntos por la divina Providencia.
Algunos creen que la patria de Akakios era de hecho Lemnos. La única referencia que tenemos a la tumba de San Melitini proviene del Menologio de Basilio II del siglo XI. Sin embargo, las reliquias de Melitini y Akakios nunca se encontraron, ni se sabe dónde fueron enterradas. Algunos dicen que fueron enterrados cerca de Agio Sozon (San Sóson), cerca de Fisini.
Algunos creen que la patria de Akakios era de hecho Lemnos. La única referencia que tenemos a la tumba de San Melitini proviene del Menologio de Basilio II del siglo XI. Sin embargo, las reliquias de Melitini y Akakios nunca se encontraron, ni se sabe dónde fueron enterradas. Algunos dicen que fueron enterrados cerca de Agio Sozon (San Sóson), cerca de Fisini.
Hoy
hay una iglesia dedicada a San Melitini en Kallithea, pero esta iglesia
fue construida sobre las ruinas de un antiguo monasterio que también
estaba dedicado a San Melitini.
La razón por la que el lugar es conocido como Agios Sozon (Santo que salvó) es porque hace muchos años ciertos marineros fueron atrapados en una tormenta y lograron sobrevivir. Queriendo agradecer su salvación al patrón de la isla en la que desembarcaron, vieron el monasterio que no sabían a quién estaba dedicado, y por ser anónimo lo llamaron "Santo Salvado" o "Agio Sozon".
También hay un puerto que lleva el nombre de Santa Melitini en la isla, que puede ser donde amarró el barco que transportaba sus reliquias.
También hay un puerto que lleva el nombre de Santa Melitini en la isla, que puede ser donde amarró el barco que transportaba sus reliquias.
Fuentes consultadas: saint.gr, jonsanidopoulos.com, diakonima.gr, facebook.com/monastiriaka