Versos:"Elevado en lo alto un niño proclama abajo, la canción tres veces santa que cantan los ángeles".
Durante el reinado del emperador Teodosio II el Joven (408-450), el Dios todo bondadoso permitió por el juicio que Él conoce, dar plena seguridad a la humanidad, primero, de la común resurrección de todos en los últimos días,* y segundo, de cómo debemos cantar alabanzas correctamente a Dios.
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Por eso permitió un terrible terremoto, y por temor a este terremoto todo el pueblo de Constantinopla, junto con el emperador y el santísimo Patriarca Proclo, así como todo el clero, se encontraron juntos afuera en el campo e hicieron letanías. ** Y como en ese momento comenzó la herejía de los "teopasquitas" a instigación del diablo, quien agregó al Himno Trisagio o Tres Veces Santo (Santo Dios...) las palabras, "Quien fue crucificado por nosotros": *** por eso de repente un niño fue arrebatado delante de ellos en el aire. ****
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Mientras todos contemplaban esta cosa extraña, con miedo y terror, gritaron durante mucho tiempo: "Señor, ten piedad", y luego una vez más el niño fue descendido por una nube, y en voz alta reveló a todos que el coro de Ángeles atribuye el Himno de Trisagion a Dios sin el adicional "Quien fue crucificado por nosotros", en lugar de decir: "Santo Dios, Santo Fuerte, Santo Inmortal, ten piedad de nosotros". Y el niño, inmediatamente después de decir estas cosas, entregó su alma en las manos de Dios, y el terremoto cesó de inmediato. *****
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NOTAS:
* Esto probablemente se refiere al milagro de los Siete Jóvenes de Éfeso (4 Agosto), que despertaron de su largo sueño durante el reinado del emperador Teodosio el Joven (29 de Julio).
** Cabe señalar que este terremoto se prolongó durante un período de cuatro meses.
*** Cuando Pedro de Antioquía, que rechazó el Cuarto Sínodo Ecuménico de 451, fue Patriarca de Antioquía (471-488), añadió al Himno Trisagion las palabras "Quien fue crucificado por nosotros", que impuso como prueba todo en su patriarcado, anatematizando a quienes se negaron a aceptarlo. Esta modificación se refiere al himno a Cristo, en lugar de a la Santísima Trinidad como está en Isaías 6: 3, y enfatiza la enseñanza de Teopasquita de que la naturaleza divina de Cristo también sufrió en la crucifixión, lo cual es una herejía. Por eso el himno decía: "Santo Dios, Santo Fuerte, Santo Inmortal, que fue crucificado por nosotros, ten piedad de nosotros". Fue condenado oficialmente en el quinto y sexto sínodos ecuménicos. Por lo tanto, el milagro que se cuenta aquí en 447, que es anterior a la controversia, debe haber sido visto como una advertencia para que no se hiciera la adición.
**** El lugar donde el niño fue arrebatado se conocía como Psomatheia después de este milagro, que significa "levantamiento divino". Tuvo lugar a la tercera hora del día, es decir, a las 9:00 AM.
***** Después de este milagro, la Emperatriz Pulquería (10 Septiembre) y el Emperador Teodosio el Joven emitieron un edicto para que este himno se cantara en todas las iglesias. Además, los Santos Padres del IV Sínodo Ecuménico en 451 cantaron el Himno Trisagion después de la proclamación de la Verdadera Fe, y desde entonces se ha convertido en una oración común y querida por todos los fieles cristianos ortodoxos.
Fuentes consultadas: synaxarion.gr, saint.gr, johnsanidopoulos.com, oca.org
