Ss. Justo y Pastor de Alcalá de Henares, mártires (c.304 ).

Santos Mártires Justus y Pastor de Complutum

 

Cuando Dacio era gobernador de España, durante los reinados de Diocleciano y Maximiano, estalló una persecución contra los cristianos, que llegaron a Complutum, ahora llamada Alcalá de Henares, donde se leyó el edicto en la plaza del mercado.


En ese momento Justo (Justus), que tenía trece años, y Pastor, que tenía siete, asistían a la escuela y se enteraron de los tormentos que los cristianos estaban sufriendo injustamente. Inflamados por el celo divino, deseaban compartir sus triunfos. Arrojando sus libros, corrieron hacia el gobernador que estaba interrogando a los confesores.

 

Allí exhortaron a los cristianos en sus contiendas, lo que les hizo concienciarse y aumentar más aún la fe que tenían. Cuando el gobernador vio esto, trató de corregir a los jóvenes haciendo que los azotaran. Sufrieron este cruel tormento con gran valentía y se animaron mutuamente, lo que llenó de asombro a la multitud y a los soldados. Y por una corona eterna, expresaron su deseo de sufrir más tortura.

 

Cuando el gobernador fue informado de su constancia, ordenó que fueran decapitados en privado. Esta sentencia fue ejecutada en un campo cerca del pueblo, y sus cuerpos fueron enterrados por los cristianos en el mismo lugar que su sangre había santificado. Posteriormente se construyó una capilla en el lugar. 

 

 

 

 

 

 

 

Paulino de Nola y su esposa Therasia, en el año 392, entonces en España, enterraron a su recién fallecido hijo Celso junto a la tumba de los mártires en Complutum.

Reliquias que se cree que son de Justo y Pastor fueron descubiertas en el siglo VIII y llevadas a Huesca. En 1568 fueron devueltas a Alcalá de Henares y enterradas bajo el altar mayor de la Catedral-Magistral de los Santos Justo y Pastor de la ciudad (conocida familiarmente como Catedral de los Santos Niños). Construida entre 1497 y 1514, la antigua catedral todavía se usa a diario y la tumba de los santos es accesible al público.

 

Fuente consultada: www.mystagogyresourcecenter.com

 

 

 

6/19 de agosto. Ss. Justo y Pastor de Alcalá de Henares, mártires (c.304).

El primer testimonio del culto de los “santos niños” – es el poema de S. Paulino de Nola, donde se menciona la tumba de su hijo recién nacido cerca de la tumba de los mártires ¹ También Prudencio les da testimonio ² Sus Actas en el “Pasionario Hispánico”, son, probablemente, de la primera mitad del siglo VII ³

 

 

 

 

A ellos dedica S. Fructuoso su primera fundación monástica en la “Tebaida Berciana” (en el lugar del monasterio ahora está el pueblo de Compludo) ⁴, y su fiesta, según su Regla, está precedida por un ayuno de 40 días ⁵.

Según S. Ildefonso, el descubrimiento de sus reliquias se lo debemos a su predecesor Asturio, el primer obispo de Complutum ⁶. Con la invasión árabe llevaron las reliquias al norte de Aragón. Una parte de ellas se trasladaron a la catedral de Narbona hacia 1135, y la mayor parte - en el año 1514 a la iglesia de San Pedro el Viejo de Huesca. Otra parte la llevaron a la catedral de Alcalá de Henares en 1568 ⁷. Durante de la guerra civil las sacaron, astillaron el arca con martillos, pero las reliquias regresaron a la catedral ⁸.

Fuente consultada: Santos Hispánicos, Santoral Ortodoxo de la Península Ibérica.

 

NOTAS:

1 Paulinus. Carmina. 31. 601–610.

2 Peristephanon. 4. 41–44. 

3 Fábrega Grau. Pasionario. Vol. I. P.155. 

4 Flórez Manjarín, F. Compludo: Primer monasterio de San Fructuoso. En: Tierras de León: Revista de la Diputación Provincial. 1967. Vol. VII. № 8. P. 53–61; López Quiroga, J., Martínez Tejera, A. M. Un «monasterium» fructosiano por descubrir: el de Compludo, en El Bierzo (prov. de León). En: Argutorio: Revista de la Asociación Cultural «Monte Irago». 2007. № 18. Pp. 43–47. 

5 Regula Monachorum XVII En: Santos Padres españoles. Т. 2: San Leandro, san Isidoro, san Fructuoso. Reglas monásticas de la España visigoda. Los tres libros de las «Sentencias». Introd., versiones y notas de J. Campos Ruiz, I. Roca Melia. Madrid, 1971. P. 157. 

6 De viris illustribus 1. 

7 González L. Los santos mártires Justo y Pastor. Transmisión y praxis cultural en España en la segunda mitad del siglo XVI. En: Criticón. 2008. № 102. Pp. 55–67. 

8 Marchamalo Maín, M. La Iglesia Magistral... P. 526.

 
 

Fuentes consultadas: johnsanidopoulos.com (mystagogyresourcecenter.com), hispanomozarabe.es, orthodoxspain.com