San Jorge vivió en Gomati de Halkidikí (Calcídica) a principios del siglo XIX, cuando Grecia estaba esclavizada por los turcos. Estaba casado con hijos y era molinero de profesión.
Su amor y filantropía eran conocidos en toda la región. Para los pobres, molía el trigo gratis y daba harina a los necesitados. Hasta el día de hoy se pueden ver las ruinas de su molino.
Durante ese difícil período de dominio otomano y los constantes movimientos revolucionarios en Halkidiki, perdió a su familia y trató de dejar el mundo atrás. Ascendió a la montaña que había sobre su molino para vivir como un asceta, solo con Dios.
Su amor y filantropía eran conocidos en toda la región. Para los pobres, molía el trigo gratis y daba harina a los necesitados. Hasta el día de hoy se pueden ver las ruinas de su molino.
Durante ese difícil período de dominio otomano y los constantes movimientos revolucionarios en Halkidiki, perdió a su familia y trató de dejar el mundo atrás. Ascendió a la montaña que había sobre su molino para vivir como un asceta, solo con Dios.
La tradición dice que una vez pasaba por la región un contingente militar turco. Debido a que temió que los soldados pasaran por el molino a buscar harina y trigo, aconsejó a su esposa e hijos que se quedaran en el pueblo por seguridad. Pero no lo escucharon y cuando el ejército turco pasó, encontraron a su familia y los capturaron. Cuando el Santo regresó, encontró su molino en ruinas, la harina robada y su familia desaparecida.
Su corazón se rompió con la destrucción de su familia y propiedad. Luego tomó la gran decisión de dedicar su vida a Dios. Como lugar para su ascetismo y luchas espirituales, eligió una cueva.
Su corazón se rompió con la destrucción de su familia y propiedad. Luego tomó la gran decisión de dedicar su vida a Dios. Como lugar para su ascetismo y luchas espirituales, eligió una cueva.
Allí pasó su vida en oración incesante, ayuno severo y ascetismo riguroso. La vegetación de la montaña era su única comida.
Suponemos que vivió como un ermitaño, sin haber recibido nunca el esquema monástico. En esta fase de su vida, nunca dejó de mostrar amor y compasión hacia los demás. Secretamente él descendía de su ermita por la noche, y se dirigía a las puertas de las mujeres embarazadas, los enfermos y los pobres, dejando allí tanto madera como distintas hortalizas y verduras. Cuidaba los jardines y los viñedos de los aldeanos pobres y protegía los animales de los necesitados.
Una vez, cuando lo perdieron, los pastores que lo conocían lo buscaron. Ascendieron a su ermita y lo encontraron muerto en su cueva, y su cuerpo emanaba una especial fragancia. Se había desgastado del ascetismo y del ayuno y toda el área estaba fragante. Otros cristianos fueron allí junto con el sacerdote de la aldea y, con reverencia, tomaron su reliquia sagrada y la llevaron al cementerio de la aldea para enterrarla. En el camino, la reliquia sagrada se volvió muy pesada, hasta el punto de que ya no podían moverla. El sacerdote dijo que esto era una señal de que su cuerpo debía ser enterrado allí. De hecho, lo enterraron en ese lugar, donde hoy hay una capilla dedicada al Santo, en el camino hacia Gomati.
Más tarde, sobre su tumba, construyeron una capilla de piedra roca. Luego se construyó una nueva capilla pequeña. Es tan familiar y querido por los lugareños que lo llaman "Papou Ai-Georgi" ("Abuelo San Jorge").
Es celebrado anualmente el primer sábado de mayo. Después de su reposo, el Santo comenzó a hacer muchos milagros, prueba de su santidad. Dios le dio al Santo un regalo especial para sanar el dolor de los oídos de los niños.
Fuentes consultadas: saint.gr, synaxarion.gr, diakonima.gr
Es celebrado anualmente el primer sábado de mayo. Después de su reposo, el Santo comenzó a hacer muchos milagros, prueba de su santidad. Dios le dio al Santo un regalo especial para sanar el dolor de los oídos de los niños.
Fuentes consultadas: saint.gr, synaxarion.gr, diakonima.gr