Versos:"Acacio el Angel en la tierra murió, los ángeles preparan para ti un lugar celestial".
Nuestro Santo Padre Acacio (del gr. "Ακάκιος", [Akákios], sin maldad) fue obispo de Melitene * y vivió durante el reinado del emperador Decio (249-251). Debido a que enseñaba la fe de Cristo, fue atrapado por los idólatras y llevado al cónsul romano Marciano. Marciano lo cuestionó acerca de su predicación, y Acacio le relató toda la economía del Hijo encarnado de Dios. También habló sobre los Querubines y Serafines y criticó y se burló de los errores inútiles de los idólatras. Marciano envió una carta al emperador sobre el caso del Santo. El emperador ordenó que el Santo fuera liberado de la prisión sin insulto ni castigo. Por lo tanto, a partir de ese momento, este padre tres veces bendecido salió libre, llevando sobre su cuerpo las cicatrices y heridas de nuestro Señor Jesucristo.
Después de haber enseñado la fe de Cristo a muchas personas y haber brillado brillantemente con sus enseñanzas y milagros, se fue al Señor en paz.
A continuación se muestra la confesión del glorioso Mártir transcrito del registro público:
Marciano, un hombre de dignidad consular, que llegó a Antioquía, un pequeño pueblo de su gobierno, ordenó que el obispo fuera llevado ante él. Su nombre era Acacio, y fue diseñado como el escudo y refugio de ese país por su caridad universal y celo episcopal.
MARCIANO: "Como tienes la felicidad de vivir bajo las leyes romanas, estás obligado a amar y honrar a nuestros príncipes, que son nuestros protectores".
ACACIO: “De todos los súbditos del imperio, ninguno ama y honra al emperador más que los cristianos. Oramos sin interrupción por su persona, y para que a Dios le agrade concederle larga vida, prosperidad, éxito y todas las bendiciones; para que pueda ser dotado por él con el espíritu de justicia y sabiduría para gobernar a su pueblo, que su reinado sea auspicioso y próspero, bendecido con alegría, paz y abundancia en todas las provincias que lo obedecen ".
MARCIANO: "Como tienes la felicidad de vivir bajo las leyes romanas, estás obligado a amar y honrar a nuestros príncipes, que son nuestros protectores".
ACACIO: “De todos los súbditos del imperio, ninguno ama y honra al emperador más que los cristianos. Oramos sin interrupción por su persona, y para que a Dios le agrade concederle larga vida, prosperidad, éxito y todas las bendiciones; para que pueda ser dotado por él con el espíritu de justicia y sabiduría para gobernar a su pueblo, que su reinado sea auspicioso y próspero, bendecido con alegría, paz y abundancia en todas las provincias que lo obedecen ".
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| Situación de Melitene en Asia Menor (actual Malatya, Turquía) |
MARCIANO: “Todo esto lo recomiendo; pero para que el emperador esté mejor convencido de tu sumisión y fidelidad, ven y ofrécele un sacrificio conmigo.
ACACIO: “Ya te dije que rezo al Dios grande y verdadero por el emperador; pero no debería exigirnos un sacrificio, ni se lo debemos a él ni a ningún hombre ".
MARCIANO: "¿Cuéntanos A qué Dios adoras, para que también podamos rendirle nuestras ofrendas y homenajes?"
ACACIO: "Deseo desde mi corazón que lo hicieras, pero lo conoces a tu favor".
MARCIANO: "Dime su nombre".
ACACIO: "Se le llama el Dios de Abraham, de Isaac y de Jacob".
MARCIANO: "¿Son estos los nombres de los dioses?"
ACACIO: “De ninguna manera, sino de hombres a quienes el verdadero Dios habló; él es el único Dios, y solo él debe ser adorado, temido y amado ".
MARCIANO: "¿Qué es este Dios?"
ACACIO: "Él es el más alto Adonai, que está sentado sobre los querubines y los serafines".
MARCIANO: "¿Qué es un serafín?"
ACACIO: "Un espíritu ministrante del Dios supremo, y uno de los principales señores de la corte celestial".
MARCIANO: “¿Qué quimeras son estas? Deja de lado estos caprichos de los seres invisibles y adora a los dioses que puedes ver.
ACACIO: "Dime quiénes son esos dioses a los que me harías sacrificar?"
MARCIANO: "Apolo, el salvador de los hombres, que nos preserva de la peste y la hambruna, que ilumina, preserva y gobierna el universo".
ACACIO: "¿Te refieres a ese desgraciado que no pudo preservar su propia vida, que, estando enamorado de una joven, (Dafne), corrió distraído en su búsqueda, sin saber que nunca iba a poseer el objeto deseado de su vida? Por lo tanto, es evidente que no podía prever las cosas por venir, ya que estaba en la oscuridad en cuanto a su propio destino. Y tan claro es que no podía ser un dios, porque fue engañado por una criatura. Todos saben también que tenía una pasión por Jacinto, un niño hermoso, y que era tan incómodo como para romper la cabeza de ese secuaz, el objeto de su pasión criminal, con un tejo. ¿No es él también ese dios que, con Neptuno, se convirtió en albañil, se contrató a un rey (Laomedon de Troya) y construyó los muros de una ciudad? ¿Me obligarías a sacrificarme ante tal divinidad, o a Esculapio, aturdido por Júpiter? ¿O a Venus, cuya vida era infame, y a cien de esos monstruos a los que ofreces sacrificio? No, aunque mi vida misma dependiera de ello, ¿debería rendir honores divinos a aquellos a quienes debería ruborizarme para imitar, y de quienes no puedo albergar otros sentimientos que los de desprecio y abominación? Adoráis a los dioses, los imitadores de quienes vosotros mismos castigaríais.
MARCIANO: “Es usual que ustedes cristianos levanten varias calumnias contra nuestros dioses; por lo cual te ordeno que vengas conmigo ahora a un banquete en honor de Júpiter y Juno, y reconozcas y actúes por lo que se debe a su majestad ".
ACACIO: “Ya te dije que rezo al Dios grande y verdadero por el emperador; pero no debería exigirnos un sacrificio, ni se lo debemos a él ni a ningún hombre ".
MARCIANO: "¿Cuéntanos A qué Dios adoras, para que también podamos rendirle nuestras ofrendas y homenajes?"
ACACIO: "Deseo desde mi corazón que lo hicieras, pero lo conoces a tu favor".
MARCIANO: "Dime su nombre".
ACACIO: "Se le llama el Dios de Abraham, de Isaac y de Jacob".
MARCIANO: "¿Son estos los nombres de los dioses?"
ACACIO: “De ninguna manera, sino de hombres a quienes el verdadero Dios habló; él es el único Dios, y solo él debe ser adorado, temido y amado ".
MARCIANO: "¿Qué es este Dios?"
ACACIO: "Él es el más alto Adonai, que está sentado sobre los querubines y los serafines".
MARCIANO: "¿Qué es un serafín?"
ACACIO: "Un espíritu ministrante del Dios supremo, y uno de los principales señores de la corte celestial".
MARCIANO: “¿Qué quimeras son estas? Deja de lado estos caprichos de los seres invisibles y adora a los dioses que puedes ver.
ACACIO: "Dime quiénes son esos dioses a los que me harías sacrificar?"
MARCIANO: "Apolo, el salvador de los hombres, que nos preserva de la peste y la hambruna, que ilumina, preserva y gobierna el universo".
ACACIO: "¿Te refieres a ese desgraciado que no pudo preservar su propia vida, que, estando enamorado de una joven, (Dafne), corrió distraído en su búsqueda, sin saber que nunca iba a poseer el objeto deseado de su vida? Por lo tanto, es evidente que no podía prever las cosas por venir, ya que estaba en la oscuridad en cuanto a su propio destino. Y tan claro es que no podía ser un dios, porque fue engañado por una criatura. Todos saben también que tenía una pasión por Jacinto, un niño hermoso, y que era tan incómodo como para romper la cabeza de ese secuaz, el objeto de su pasión criminal, con un tejo. ¿No es él también ese dios que, con Neptuno, se convirtió en albañil, se contrató a un rey (Laomedon de Troya) y construyó los muros de una ciudad? ¿Me obligarías a sacrificarme ante tal divinidad, o a Esculapio, aturdido por Júpiter? ¿O a Venus, cuya vida era infame, y a cien de esos monstruos a los que ofreces sacrificio? No, aunque mi vida misma dependiera de ello, ¿debería rendir honores divinos a aquellos a quienes debería ruborizarme para imitar, y de quienes no puedo albergar otros sentimientos que los de desprecio y abominación? Adoráis a los dioses, los imitadores de quienes vosotros mismos castigaríais.
MARCIANO: “Es usual que ustedes cristianos levanten varias calumnias contra nuestros dioses; por lo cual te ordeno que vengas conmigo ahora a un banquete en honor de Júpiter y Juno, y reconozcas y actúes por lo que se debe a su majestad ".
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ACACIO: “¿Cómo puedo sacrificar a un hombre cuyo sepulcro está incuestionablemente en Creta? ¡Qué! ¿Ha resucitado de nuevo?
MARCIANO: "Debes sacrificarte o morir".
ACACIO: “Esta es la costumbre de los ladrones dálmatas; cuando se han llevado a un pasajero por un camino estrecho, no le dejan otra opción que entregar su dinero o su vida. Pero, por mi parte, te declaro que no temo nada de lo que puedas hacerme. Las leyes castigan a los adúlteros, ladrones y asesinos. Si fuera culpable de alguna de esas cosas, sería el primer hombre en condenarme. Pero si todo mi crimen es adorar al Dios verdadero, y estoy a cargo de esto, ya no es una ley sino una injusticia ”.
MARCIANO: “No tengo orden de juzgar sino aconsejarle que obedezca. Si te niegas, sé cómo obligarte a cumplir ".
ACACIO: “Tengo una ley que obedeceré: esto me ordena a no renunciar a mi Dios. Si crees que estás obligado a ejecutar las órdenes de un hombre que en poco tiempo debe abandonar el mundo y que su cuerpo se convierta en alimento de gusanos, mucho más estrictamente estoy obligado a obedecer al Dios omnipotente, que es infinito y eterno, y quien ha declarado: Al que me niegue delante de los hombres, a él lo negaré delante de mi Padre ".
MARCIANO: "Ahora mencionas el error de tu secta del que siempre he deseado que me informaran: ¿dices entonces que Dios tiene un hijo?"
ACACIO: "Sin duda tiene uno".
MARCIANO: "¿Quién es este hijo de Dios?"
ACACIO: "El Logos de Verdad y Gracia".
MARCIANO: "¿Ese es su nombre?"
ACACIO: "No me has preguntado su nombre, sino lo que es".
MARCIANO: "¿Cómo se llama entonces?"
ACACIO: "Jesucristo". Marciano, al preguntarle al santo por medio de qué mujer Dios tenía a su hijo, respondió que la generación divina del Logos es de una naturaleza diferente de la generación humana, y lo demostró con el lenguaje que el profeta real usa en el cuadragésimo cuarto salmo.
MARCIANO: "¿Entonces Dios es corpóreo?"
ACACIO: “Es conocido solo por él mismo. No podemos describirlo; Él es invisible para nosotros en este estado mortal, pero estamos lo suficientemente familiarizados con sus perfecciones como para confesarlo y adorarlo ".
MARCIANO: "Si Dios no tuviera cuerpo, ¿cómo puede tener corazón o mente?"
ACACIO: “La sabiduría no tiene dependencia ni conexión necesaria con un cuerpo organizado. ¿Qué tiene que ver el cuerpo con la comprensión?
Marciano luego lo presionó para que ofreciera sacrificios al ejemplo de los catafrigianos, o montanistas, y se comprometiera a todos bajo su cuidado a hacer lo mismo.
ACACIO: “No soy yo quien obedece esta gente sino a Dios. Que me escuchen cuando les aconseje lo que es correcto; pero que me desprecien, si les ofrezco lo contrario y me esfuerzo por pervertirlos".
MARCIANO: "Dame todos sus nombres".
ACACIO: "Están escritos en el cielo, en los registros invisibles de Dios".
MARCIANO: "¿Dónde están los magos, tus compañeros y los maestros de este ingenioso error?" (probablemente se refería a los sacerdotes).
ACACIO: "Nadie en el mundo aborrece la magia más que nosotros los cristianos".
MARCIANO: "La magia es la nueva religión que introduces".
ACACIO: “Destruimos a esos dioses a los que temes aunque los hayas hecho tú mismo. Nosotros, por el contrario, no tememos al que hemos hecho con nuestras manos, sino al que nos creó, y que es el Señor y Maestro de toda la naturaleza; quien nos amó como nuestro buen padre y nos redimió de la muerte y del infierno como el cuidadoso y afectuoso pastor de nuestras almas ".
MARCIANO: "Da los nombres que necesito, si quieres evitar la tortura".
ACACIO: "Estoy ante el tribunal, y ¿me preguntas mi nombre y, no satisfecho con eso, también debes conocer los de los otros ministros? ¿Esperas conquistar muchos? Si deseas conocer nuestros nombres, el mío es Acacio. Si quieren saber más, se llaman Agathangelos (Mensajero del Bien), y mis dos compañeros son Piso, obispo de los troyanos, y Menander, un sacerdote. Haz ahora lo que quieras".
MARCIANO: "Permanecerás en prisión hasta que el emperador conozca lo que pasó sobre este tema y envíe sus órdenes sobre ti".
NOTAS:
ACACIO: “Esta es la costumbre de los ladrones dálmatas; cuando se han llevado a un pasajero por un camino estrecho, no le dejan otra opción que entregar su dinero o su vida. Pero, por mi parte, te declaro que no temo nada de lo que puedas hacerme. Las leyes castigan a los adúlteros, ladrones y asesinos. Si fuera culpable de alguna de esas cosas, sería el primer hombre en condenarme. Pero si todo mi crimen es adorar al Dios verdadero, y estoy a cargo de esto, ya no es una ley sino una injusticia ”.
MARCIANO: “No tengo orden de juzgar sino aconsejarle que obedezca. Si te niegas, sé cómo obligarte a cumplir ".
ACACIO: “Tengo una ley que obedeceré: esto me ordena a no renunciar a mi Dios. Si crees que estás obligado a ejecutar las órdenes de un hombre que en poco tiempo debe abandonar el mundo y que su cuerpo se convierta en alimento de gusanos, mucho más estrictamente estoy obligado a obedecer al Dios omnipotente, que es infinito y eterno, y quien ha declarado: Al que me niegue delante de los hombres, a él lo negaré delante de mi Padre ".
MARCIANO: "Ahora mencionas el error de tu secta del que siempre he deseado que me informaran: ¿dices entonces que Dios tiene un hijo?"
ACACIO: "Sin duda tiene uno".
MARCIANO: "¿Quién es este hijo de Dios?"
ACACIO: "El Logos de Verdad y Gracia".
MARCIANO: "¿Ese es su nombre?"
ACACIO: "No me has preguntado su nombre, sino lo que es".
MARCIANO: "¿Cómo se llama entonces?"
ACACIO: "Jesucristo". Marciano, al preguntarle al santo por medio de qué mujer Dios tenía a su hijo, respondió que la generación divina del Logos es de una naturaleza diferente de la generación humana, y lo demostró con el lenguaje que el profeta real usa en el cuadragésimo cuarto salmo.
MARCIANO: "¿Entonces Dios es corpóreo?"
ACACIO: “Es conocido solo por él mismo. No podemos describirlo; Él es invisible para nosotros en este estado mortal, pero estamos lo suficientemente familiarizados con sus perfecciones como para confesarlo y adorarlo ".
MARCIANO: "Si Dios no tuviera cuerpo, ¿cómo puede tener corazón o mente?"
ACACIO: “La sabiduría no tiene dependencia ni conexión necesaria con un cuerpo organizado. ¿Qué tiene que ver el cuerpo con la comprensión?
Marciano luego lo presionó para que ofreciera sacrificios al ejemplo de los catafrigianos, o montanistas, y se comprometiera a todos bajo su cuidado a hacer lo mismo.
ACACIO: “No soy yo quien obedece esta gente sino a Dios. Que me escuchen cuando les aconseje lo que es correcto; pero que me desprecien, si les ofrezco lo contrario y me esfuerzo por pervertirlos".
MARCIANO: "Dame todos sus nombres".
ACACIO: "Están escritos en el cielo, en los registros invisibles de Dios".
MARCIANO: "¿Dónde están los magos, tus compañeros y los maestros de este ingenioso error?" (probablemente se refería a los sacerdotes).
ACACIO: "Nadie en el mundo aborrece la magia más que nosotros los cristianos".
MARCIANO: "La magia es la nueva religión que introduces".
ACACIO: “Destruimos a esos dioses a los que temes aunque los hayas hecho tú mismo. Nosotros, por el contrario, no tememos al que hemos hecho con nuestras manos, sino al que nos creó, y que es el Señor y Maestro de toda la naturaleza; quien nos amó como nuestro buen padre y nos redimió de la muerte y del infierno como el cuidadoso y afectuoso pastor de nuestras almas ".
MARCIANO: "Da los nombres que necesito, si quieres evitar la tortura".
ACACIO: "Estoy ante el tribunal, y ¿me preguntas mi nombre y, no satisfecho con eso, también debes conocer los de los otros ministros? ¿Esperas conquistar muchos? Si deseas conocer nuestros nombres, el mío es Acacio. Si quieren saber más, se llaman Agathangelos (Mensajero del Bien), y mis dos compañeros son Piso, obispo de los troyanos, y Menander, un sacerdote. Haz ahora lo que quieras".
MARCIANO: "Permanecerás en prisión hasta que el emperador conozca lo que pasó sobre este tema y envíe sus órdenes sobre ti".
NOTAS:
* No debe confundirse con el obispo Akakios (Acacio) de Melitene, que vivió en el s.V y es celebrado el 18 de abril. Es el santo cuyo hallazgo de las reliquias se conmemora el 15 de septiembre
Fuentes consultadas: saint.gr, synaxarion.gr, diakonima.gr, johnsanidopoulos.com, es.wikipedia.org
