El domingo siguiente a la Fiesta de la Recepción del Señor (2 de febrero), el Santo Sínodo de la Iglesia de Grecia ha determinó que fuese honrado el recuerdo de las tres santas madres de los Tres Jerarcas.
Son Santa Emelia, la madre de Basilio el Grande, quien también es conmemorada el 30 de mayo; Santa Nona, la madre de Gregorio el Teólogo, quien también es conmemorada el 5 de agosto; y San Antusa, la madre de Juan Crisóstomo, para quien esta es su fiesta principal.
Son Santa Emelia, la madre de Basilio el Grande, quien también es conmemorada el 30 de mayo; Santa Nona, la madre de Gregorio el Teólogo, quien también es conmemorada el 5 de agosto; y San Antusa, la madre de Juan Crisóstomo, para quien esta es su fiesta principal.
Santa Antusa, Madre de San Juan Crisóstomo (c. 347-407)
Antusa era una mujer inteligente que vivía en la ciudad de Antioquía en el siglo IV. Era una mujer de medios, casada con Secundus, un ilustre oficial del Ejército Imperial de Siria. La ciudad de Antioquía fue el punto de partida de los tres viajes misioneros del apóstol Pablo y fue una de las cuatro ciudades principales del Imperio Romano. De su población de aproximadamente doscientos mil habitantes, se creía que la mitad era cristiana.
Fue en este contexto que Antusa tuvo un hijo al que llamó Juan. Mientras Juan era un bebé, Secundus murió, dejándola viuda cuando tenía unos veinte años.
Aunque tenía los medios para darle una buena educación a su hijo, temía criarlo en medio de las corrupciones de Antioquía y decidió enseñarle en casa por un tiempo. Pero la carga de criarlo, declaró más tarde, fue aliviada por el apoyo de Dios y la alegría de ver en él la imagen de su padre.
Antusa decidió no volver a casarse, sintiendo que su hijo debe anteponerse a su propia felicidad. Ella dedicó su vida a su hijo, quien mostró una gran inteligencia y un amor por la virtud, y el servicio de la Iglesia local. Su objetivo era cultivar en él la más alta calidad de carácter cristiano. En sus primeros años, ella le enseñó a amar las Santa Escrituras y lo alentó para estudiarlas y aprenderlas. Ella le inculcó un conocimiento íntimo de las Escrituras que le sirvió para ayudarlo más adelante en la vida.
Antusa decidió no volver a casarse, sintiendo que su hijo debe anteponerse a su propia felicidad. Ella dedicó su vida a su hijo, quien mostró una gran inteligencia y un amor por la virtud, y el servicio de la Iglesia local. Su objetivo era cultivar en él la más alta calidad de carácter cristiano. En sus primeros años, ella le enseñó a amar las Santa Escrituras y lo alentó para estudiarlas y aprenderlas. Ella le inculcó un conocimiento íntimo de las Escrituras que le sirvió para ayudarlo más adelante en la vida.
Antusa era una mujer altamente educada y transmitió gran parte de su conocimiento clásico a su hijo. Cuando llegó el momento, lo envió al famoso orador Libanius para estudiar más a fondo. A medida que se convirtió en un hombre, ella también lo alentó a perseguir su deseo de estudiar el conocimiento clásico y la teología, inspirándolo a estudiar teología bajo el notable Diodoro de Tarso. Si bien Juan estudió con grandes hombres de su época, las interpretaciones espirituales y las aplicaciones prácticas que se encuentran en sus grandes homilías sobre Génesis, Mateo, Juan, Romanos, Gálatas, Corintios, Efesios, Timoteo y Tito deben mucho a las primeras enseñanzas de su madre.
Juan se convirtió en uno de los grandes líderes cristianos de su tiempo, ganando el nombre de Crisóstomo, que significa "boca de oro". Aunque se deleitaba con su educación clásica, las cosas del Espíritu que aprendió en la casa de su madre eran las que él acreditaba como la base que necesitaba para tener éxito como ministro del Evangelio y convertirse en el hombre que era.
Juan se convirtió en uno de los grandes líderes cristianos de su tiempo, ganando el nombre de Crisóstomo, que significa "boca de oro". Aunque se deleitaba con su educación clásica, las cosas del Espíritu que aprendió en la casa de su madre eran las que él acreditaba como la base que necesitaba para tener éxito como ministro del Evangelio y convertirse en el hombre que era.
Fuentes consultadas: saint.gr, synaxarion.gr, diakonima.gr