Versos:"Acabaste con la tierra Anciano Simeón, la cabeza del antiguo enemigo que redujiste a la tierra".
De la historia de los monjes de Siria.
Por el Obispo Teodoreto de Ciro en Siria
Si uno omitiera deliberadamente a San Simeón el Anciano* y dejara en el olvido el recuerdo de su filosofía, no escaparía uno sin duda de un cargo de injusticia y malicia, ya que no estaría dispuesto a alabar lo que es digno de elogio ni ofrecer lo que es digno de amor para imitar a aquellos que desean beneficiarse. Yo mismo, no por miedo a la acusación, sino por el deseo de alabar, haré la narración de la forma de vida de este hombre.
Perseveró durante el mayor tiempo posible abrazando la vida eremítica y viviendo en una pequeña cueva. No disfrutaba el consuelo de los hombres, porque eligió vivir solo, y conversaba persistentemente con el Dios del universo. Su comida eran plantas comestibles. Este esfuerzo le valió también el don de la rica gracia de arriba, incluso hasta el punto de ejercer autoridad sobre los animales salvajes más audaces y temibles. Y esto fue manifestado no solo a los piadosos sino también a los judíos incrédulos.
Debido a alguna necesidad, viajaron a uno de los fuertes que se encuentran fuera de nuestra propia región habitada. Cayó una lluvia torrencial, una tormenta feroz golpeó y perdieron el rumbo, al no poder ver hacia adelante; vagaron por el desierto, sin encontrar pueblo, cueva, ni viajero. En medio del continente, sacudidos por la tormenta, como aquellos a bordo de un barco, se toparon, como en algún puerto, con la cueva del piadoso Simeón y vieron a un hombre desaseado y harapiento que llevaba sobre sus hombros una capa de pelo de cabra harapienta. Tan pronto como los vio, los saludó, porque fue cortés, y les preguntó la causa de su visita. Relataron todo y pidieron que se les dijera el camino que conduce al fuerte. 'Esperen', dijo, 'y les daré indicaciones de inmediato para mostrarles el camino que desean'. Hicieron lo que le ordenó y descansaron. Mientras estaban sentados, llegaron dos leones, que no parecían feroces, sino como obedientes a su maestro y sometidos a su servidumbre; con un gesto les ordenó que escoltaran a los hombres y los condujeran al camino que habían dejado cuando se perdieron.
Que nadie piense que esta historia es un mito, porque tengo como testigos de su verdad a los enemigos comunes de la verdad, ya que fueron quienes se beneficiaron de esta buena acción quienes persistieron en celebrarla. Esto me lo contó el gran Santiago, quien dijo que había estado presente cuando le contaron el milagro al inspirado Maron. [...] Como resultado de tales milagros, este hombre de Dios se hizo famoso y atrajo a muchos de los bárbaros vecinos: este desierto está habitado por aquellos que se jactan de Ismael como su antepasado.
En su deseo de tranquilidad, se vio obligado a abandonar su cueva. Al final de un largo viaje llegó a la montaña llamada Amanus; esta montaña, previamente cargada de mucha locura politeísta, la cultivó con muchos milagros de todo tipo y plantó la piedad que ahora se practica en ella. Pero contarlos todos sería extremadamente laborioso y para mí tal vez imposible. Mencionaré solo uno, ofreciéndolo como una imagen de la forma en que obraba milagros como los Apóstoles y los Profetas, y dejaré que mis lectores formen una idea de la fuerza de la gracia que recibió.
Debido a alguna necesidad, viajaron a uno de los fuertes que se encuentran fuera de nuestra propia región habitada. Cayó una lluvia torrencial, una tormenta feroz golpeó y perdieron el rumbo, al no poder ver hacia adelante; vagaron por el desierto, sin encontrar pueblo, cueva, ni viajero. En medio del continente, sacudidos por la tormenta, como aquellos a bordo de un barco, se toparon, como en algún puerto, con la cueva del piadoso Simeón y vieron a un hombre desaseado y harapiento que llevaba sobre sus hombros una capa de pelo de cabra harapienta. Tan pronto como los vio, los saludó, porque fue cortés, y les preguntó la causa de su visita. Relataron todo y pidieron que se les dijera el camino que conduce al fuerte. 'Esperen', dijo, 'y les daré indicaciones de inmediato para mostrarles el camino que desean'. Hicieron lo que le ordenó y descansaron. Mientras estaban sentados, llegaron dos leones, que no parecían feroces, sino como obedientes a su maestro y sometidos a su servidumbre; con un gesto les ordenó que escoltaran a los hombres y los condujeran al camino que habían dejado cuando se perdieron.
Que nadie piense que esta historia es un mito, porque tengo como testigos de su verdad a los enemigos comunes de la verdad, ya que fueron quienes se beneficiaron de esta buena acción quienes persistieron en celebrarla. Esto me lo contó el gran Santiago, quien dijo que había estado presente cuando le contaron el milagro al inspirado Maron. [...] Como resultado de tales milagros, este hombre de Dios se hizo famoso y atrajo a muchos de los bárbaros vecinos: este desierto está habitado por aquellos que se jactan de Ismael como su antepasado.
En su deseo de tranquilidad, se vio obligado a abandonar su cueva. Al final de un largo viaje llegó a la montaña llamada Amanus; esta montaña, previamente cargada de mucha locura politeísta, la cultivó con muchos milagros de todo tipo y plantó la piedad que ahora se practica en ella. Pero contarlos todos sería extremadamente laborioso y para mí tal vez imposible. Mencionaré solo uno, ofreciéndolo como una imagen de la forma en que obraba milagros como los Apóstoles y los Profetas, y dejaré que mis lectores formen una idea de la fuerza de la gracia que recibió.
Era verano y época de cosecha, y los fardos eran cargados por la era. Cierto hombre, insatisfecho con los frutos legítimos de su trabajo y codiciando los de otro, robó los fardos de su vecino y trató de aumentar su propio montón. Pero de inmediato, la Deidad declaró sentencia contra el robo: cayó un rayo y la era se incendió. Este desgraciado acudió al hombre de Dios, que vivía cerca del pueblo, y contó el desastre, mientras trataba de ocultar el robo. Pero cuando se le ordenó decir la verdad, confesó el robo, porque la desgracia lo obligó a acusarse a sí mismo, y este hombre de Dios le ordenó que pusiera fin al castigo poniendo fin a la injusticia. 'Porque si', dijo, 'usted paga esos fardos, este fuego enviado por Dios se extinguirá'. Y así se podía ver al hombre corriendo y presentando lo robado al hombre al que había hecho daño, y el fuego fue apagado sin agua por la oración e intercesión del anciano piadoso.
6. Este evento no solo llenó de asombro a los habitantes locales, sino que también hizo que toda la ciudad se apresurara allí, me refiero a Antioquia, ya que una persona rogó ser liberada de la furia demoníaca, otra que fuese curada su fiebre, otra que fuese curada de de algún otro problema. Sin escatimar, aplicó las corrientes de la gracia que habitaba en él. Sin embargo, añorando la tranquilidad una vez más, concibió el deseo de retirarse al Monte Sinaí. Al enterarse, muchos hombres excelentes que siguieron la misma filosofía se reunieron en su deseo de compartir el viaje con él. Después de viajar durante muchos días, cuando llegaron al desierto de Sodoma, vieron a distancia las manos de un hombre que se extendía hacia las profundidades, y al principio sospecharon que era un engaño demoníaco; pero cuando después de una oración sincera aún veían lo mismo, se dirigieron al lugar y observaron un pequeño agujero como los zorros suelen hacer como guaridas para ellos. Pero no vieron a nadie aparecer allí. Al escuchar el sonido de los pies, el hombre que tenía las manos estiradas se había escondido dentro de la guarida. El anciano se inclinó y le suplicó largamente que se dejara ver, si tenía una naturaleza humana y no era un demonio engañoso quien inventó esta apariencia. "Para nosotros", dijo, "en nuestra búsqueda de la vida ascética y anhelando la tranquilidad, estamos vagando en este desierto, deseando adorar al Dios de todas las cosas en el Monte Sinaí, en el que hizo su propia aparición para dar las Tablas de la Ley a su siervo Moisés [...]
6. Este evento no solo llenó de asombro a los habitantes locales, sino que también hizo que toda la ciudad se apresurara allí, me refiero a Antioquia, ya que una persona rogó ser liberada de la furia demoníaca, otra que fuese curada su fiebre, otra que fuese curada de de algún otro problema. Sin escatimar, aplicó las corrientes de la gracia que habitaba en él. Sin embargo, añorando la tranquilidad una vez más, concibió el deseo de retirarse al Monte Sinaí. Al enterarse, muchos hombres excelentes que siguieron la misma filosofía se reunieron en su deseo de compartir el viaje con él. Después de viajar durante muchos días, cuando llegaron al desierto de Sodoma, vieron a distancia las manos de un hombre que se extendía hacia las profundidades, y al principio sospecharon que era un engaño demoníaco; pero cuando después de una oración sincera aún veían lo mismo, se dirigieron al lugar y observaron un pequeño agujero como los zorros suelen hacer como guaridas para ellos. Pero no vieron a nadie aparecer allí. Al escuchar el sonido de los pies, el hombre que tenía las manos estiradas se había escondido dentro de la guarida. El anciano se inclinó y le suplicó largamente que se dejara ver, si tenía una naturaleza humana y no era un demonio engañoso quien inventó esta apariencia. "Para nosotros", dijo, "en nuestra búsqueda de la vida ascética y anhelando la tranquilidad, estamos vagando en este desierto, deseando adorar al Dios de todas las cosas en el Monte Sinaí, en el que hizo su propia aparición para dar las Tablas de la Ley a su siervo Moisés [...]
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Mientras
el anciano hablaba a este efecto, el hombre que se había escondido se
levantó del foso. Era salvaje a la vista, con el pelo despeinado, la
cara arrugada, las extremidades de su cuerpo reducidas a un esqueleto,
vestido con unos trapos sucios cosidos con brotes de palma. Después de
recibirlos y darles el saludo de paz, les preguntó quiénes eran, de
dónde venían y a dónde iban. El viejo respondió a sus preguntas y le
preguntó a su vez de dónde había venido y por qué había elegido este
estilo de vida. 'Yo también tuve el mismo anhelo', dijo, 'que te hace
partir. Hice que un amigo compartiera este viaje con ideas afines y
tenía el mismo objetivo que yo; nos habíamos comprometido con un
juramento para que ni siquiera la muerte rompiera nuestra unión. Ahora
sucedió que llegó el final de su vida en el viaje, en este lugar. Atado
por el juramento, cavé lo mejor que pude, y me comprometí a enterrarlo;
junto a esta tumba cavé otra tumba para mí, y aquí espero el final de la
vida y ofrezco al Maestro la liturgia habitual. Tengo como alimento los
dátiles que mi Protector me detalló que un hermano me traería. Mientras
se decía esto, apareció a la distancia un león. Aquellos con el anciano
estaban llenos de pánico; pero cuando el hombre sentado en la
madriguera lo vio, se puso de pie y le indicó al león que cruzara al
otro lado. Inmediatamente obedeció y apareció cargando el montón de
dátiles. Luego giró y regresó de nuevo y a cierta distancia de los
hombres se recostó y se puso a dormir. Entonces distribuyó los dátiles
entre todos ellos, y se unió a ellos en oración y salmodia. Al final de
la liturgia al amanecer, se despidió de ellos y los envió por el camino
con asombro ante este nuevo espectáculo.
Si alguien no cree lo que he dicho, que recuerde la vida del gran Elías y el ministerio de los cuervos que regularmente le traían pan por la mañana y carne por la noche. Es fácil para el Creador del universo idear todo tipo de formas de cuidar de los suyos: protegió a Jonás durante tres noches y días en el vientre de la ballena, distanció a los leones en el pozo a Daniel, y hizo que el fuego sin vida actuara racionalmente para iluminar a los que estaban dentro y quemar a los que no. Pero estoy haciendo algo superfluo al ofrecer pruebas del poder de Dios.
Se relata que, cuando llegaron a la montaña que deseaban, este maravilloso anciano, en el mismo lugar donde Moisés fue considerado digno de ver a Dios y lo vio lo más lejos posible para la naturaleza humana, se arrodilló y no se levantó hasta que escuchó una voz divina que le anunciaba el favor del Maestro. Había pasado todo el ciclo de una semana doblado de esta manera y sin tomar ni un trozo de comida cuando sonó la voz y le ordenó que tomara lo que le ofrecían y lo comiera de buena gana. Estirando la mano encontró tres manzanas; y al hartarse de ellas, como lo había ordenado su donante, recuperó todas sus fuerzas y, naturalmente, saludó a sus compañeros con alegría de corazón. Así que regresó a casa regocijándose y exultante por haber escuchado una voz divina y disfrutar de la comida que también fue un regalo de Dios.
A su regreso, construyó dos retiros filosóficos: uno en la cresta de la montaña que mencionamos anteriormente, y el otro en las faldas del pie de la montaña debajo. Reunió a atletas de la virtud en cada uno, y fue el entrenador de ambos grupos, enseñando los ataques del adversario enemigo, prometiendo el favor del Arbitro, instándolos a tener confianza, llenándolos de espíritu y diciéndoles que fuesen modestos hacia sus semejantes, mientras les ordenaba mostrar seguridad hacia el enemigo. Tales fueron sus enseñanzas y su vida, y tales los milagros que realizó, ya que emitió refulgencias de todo tipo, cuando llegó al final de su vida y emigró de ella sin vejez ni pena, dejando atrás una gloria insaciable y una memoria duradera para siempre.
Su bendición, mientras aún vivía, fue disfrutada por mi madre bendita y tres veces bendecida madre, quien a menudo me relató muchas de las historias sobre él. Y yo mismo ahora ruego obtener su poderosa intercesión, y sé que la ganaré; porque él seguramente concederá mi pedido, en imitación del amor del Maestro por los hombres.
Se relata que, cuando llegaron a la montaña que deseaban, este maravilloso anciano, en el mismo lugar donde Moisés fue considerado digno de ver a Dios y lo vio lo más lejos posible para la naturaleza humana, se arrodilló y no se levantó hasta que escuchó una voz divina que le anunciaba el favor del Maestro. Había pasado todo el ciclo de una semana doblado de esta manera y sin tomar ni un trozo de comida cuando sonó la voz y le ordenó que tomara lo que le ofrecían y lo comiera de buena gana. Estirando la mano encontró tres manzanas; y al hartarse de ellas, como lo había ordenado su donante, recuperó todas sus fuerzas y, naturalmente, saludó a sus compañeros con alegría de corazón. Así que regresó a casa regocijándose y exultante por haber escuchado una voz divina y disfrutar de la comida que también fue un regalo de Dios.
A su regreso, construyó dos retiros filosóficos: uno en la cresta de la montaña que mencionamos anteriormente, y el otro en las faldas del pie de la montaña debajo. Reunió a atletas de la virtud en cada uno, y fue el entrenador de ambos grupos, enseñando los ataques del adversario enemigo, prometiendo el favor del Arbitro, instándolos a tener confianza, llenándolos de espíritu y diciéndoles que fuesen modestos hacia sus semejantes, mientras les ordenaba mostrar seguridad hacia el enemigo. Tales fueron sus enseñanzas y su vida, y tales los milagros que realizó, ya que emitió refulgencias de todo tipo, cuando llegó al final de su vida y emigró de ella sin vejez ni pena, dejando atrás una gloria insaciable y una memoria duradera para siempre.
Su bendición, mientras aún vivía, fue disfrutada por mi madre bendita y tres veces bendecida madre, quien a menudo me relató muchas de las historias sobre él. Y yo mismo ahora ruego obtener su poderosa intercesión, y sé que la ganaré; porque él seguramente concederá mi pedido, en imitación del amor del Maestro por los hombres.
NOTAS:
* Simeon el Anciano fue al principio un ermitaño en el desierto al este de Ciro, y luego se mudó al Monte Amanus (justo al norte de Antioquía), que convirtió al cristianismo, y donde finalmente fundó dos monasterios. Hacia el final de su vida, solía bendecir a la madre de Teodoreto, pero aparentemente murió antes de poder hacer lo mismo con el infante Teodoreto. Esto establece el año c. 390 como su fecha de muerte. Como los testigos de un milagro que realizó antes de mudarse al Monte Amanus todavía estaban vivos y activos en el año 390, su mudanza a este distrito habría ocurrido alrededor de dicho año. Está listado en Teodoreto, Hist. Ecl. IV.28 (25) como entre los hombres santos de la región de Antioquena en la época del emperador Valente (364-378).
* Simeon el Anciano fue al principio un ermitaño en el desierto al este de Ciro, y luego se mudó al Monte Amanus (justo al norte de Antioquía), que convirtió al cristianismo, y donde finalmente fundó dos monasterios. Hacia el final de su vida, solía bendecir a la madre de Teodoreto, pero aparentemente murió antes de poder hacer lo mismo con el infante Teodoreto. Esto establece el año c. 390 como su fecha de muerte. Como los testigos de un milagro que realizó antes de mudarse al Monte Amanus todavía estaban vivos y activos en el año 390, su mudanza a este distrito habría ocurrido alrededor de dicho año. Está listado en Teodoreto, Hist. Ecl. IV.28 (25) como entre los hombres santos de la región de Antioquena en la época del emperador Valente (364-378).
