Desde su juventud, sentía un profundo amor por la Iglesia de Dios y cuando alcanzó la madurez, ingresó al monasterio de la Dormición de la Madre de Dios, en Trebinje, y allí recibió la tonsura monástica.
Como monje, rápidamente se hizo famoso debido a su vida ascética genuina y poco común. San Basilio tomó sobre sí mortificación tras mortificación, cada una más pesada y difícil que su anterior. Más tarde, en contra de su voluntad, él fue elegido y consagrado obispo de Zahumlje y Skenderia.
Como jerarca, primero vivió en el monasterio de Tvrdosh y desde allí, como buen pastor, afirmó a su rebaño en la fe ortodoxa, protegiéndolo de la crueldad de los turcos y las formas astutas de los latinos. Cuando Basilio se encontró excesivamente presionado por sus enemigos y el monasterio de Tvrdosh fue destruido(*) por los turcos, él se trasladó al monasterio de Ostrog (Montenegro), donde vivió una austera vida en ascetismo, protegiendo a su rebaño con su oración incesante y fervorosa.
Durmió en el Señor en paz, en el siglo XVII, dejando sus reliquias incorruptibles y milagrosas hasta el día de hoy. Los milagros frente a las reliquias de San Basilio son incontables. Cristianos y musulmanes se acercan a sus reliquias y encuentran la curación a sus aflicciones y enfermedades más graves. Una gran peregrinación toma lugar allí anualmente en la fiesta de Pentecostés.
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| Santas Reliquias de San Basilio de Ostrog |
La Glorificación de San Basilio de Ostrog, por el Archimandrita Justin de Chelije
Inmediatamente después de reposar en el Señor San Basilio en 1671, la gente comenzó a venir en gran número a rezar en su tumba, tal como estaban acostumbrados a hacer durante su vida terrenal. Muchos milagros comenzaron a tener lugar en el sitio de su tumba y no han cesado hasta el día de hoy.
Siete años después de entregar su alma a Dios, en 1678, San Basilio se le apareció en un sueño al Padre Rafailo (Kosijerevac), el Abad del Monasterio de San Lucas en Zhupa, cerca de Nikshich, y le dijo que fuera a Ostrog y abriera la tumba del Santo. El abad no prestó atención al sueño y no fue. Volvió a tener el mismo sueño, pero nuevamente lo ignoró. San Basilio se le apareció al Abad por tercera vez, vestido con vestimentas episcopales y con un incensario en la mano. El abad se despertó con miedo y temor y le contó a la hermandad de su monasterio sobre su sueño. Acordaron de inmediato hacer un viaje apresurado a Ostrog.
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| Monasterio de la Presentación de la Madre de Dios, Ostrog |
A su llegada, informaron primero a los monjes de Ostrog del sueño del abad y luego realizaron un ayuno estricto, mientras servían el ciclo completo de oraciones diarias junto con una Divina Liturgia. Lo hicieron durante siete días. Al séptimo día, incensaron la tumba del Santo y la abrieron.
Ante ellos apareció el Santo con un cuerpo glorificado con el color de la cera pura, exudando una fragancia similar a la de las hojas de albahaca. Luego los monjes colocaron su cuerpo incorrupto en un ataúd y lo llevaron al Monasterio Superior, a la Iglesia de la Presentación de la Santísima Deípara, donde descansa hasta el día de hoy.
La noticia de la glorificación del cuerpo de San Basilio se extendió rápidamente y la gente comenzó a acudir en grandes cantidades para venerar sus reliquias santas y milagrosas. No solo los cristianos ortodoxos cristianos, sino también los católicos romanos y los luteranos, e incluso los musulmanes vinieron a buscar ayuda en el gran santuario de Ostrog.
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Según su fe en la misericordia de Dios y la de San Basilio, recibieron ayuda y encontraron consuelo. Incluso hoy, peregrinos de todas partes del país, de todas las nacionalidades y religiones se presentan ante el Milagroso de Ostrog. Mucha gente allí desde el extranjero. Del sagrado relicario surgen oraciones en muchos idiomas. Muchos padres traen a sus hijos para ser bautizados ante las reliquias de San Basilio y muchos nombran a su descendientes con el nombre del Santo. Se han realizado muchas ceremonias de matrimonio en Ostrog, se han hecho innumerables confesiones y muchas personas han participado de los Santos Misterios ante las reliquias sagradas, mientras que muchas otras han pedido que se lean oraciones por su salud y salvación.
Muchos sacrificios y donaciones se llevan al Santo Padre en el Monasterio de Ostrog, pero el mayor sacrificio de todos es el arrepentimiento sincero y la voluntad de limpiar el corazón ante Dios y San Basilio.
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Incluso los ateos y sin Dios respetan y honran a San Basilio y pronuncian su nombre con temor. Porque, como todos saben, nadie se burló de San Basilio mientras vivió, cuanto menos ahora que había sido glorificado.
Ante el misericordioso Santo de Ostrog, los serbios derraman sus penas y dolores y ofrecen cálidas oraciones por sus parientes vivos y difuntos. Después de prepararse para este encuentro mediante el ayuno y la oración, los peregrinos de cerca y de lejos, los días de fiesta y los días de semana se reúnen en Ostrog en gran número para venerar al Santo, para contarle sus penas, llorar ante su relicario y confesar sus pecados, recibiendosu bendición. Además de los ayunos eclesiásticos regulares, la gente a menudo promete realizar un ayuno especial. Este ayuno se llama "la Semana del Santo Padre Basilio", y generalmente precede a su día de fiesta.
Pronunciar el nombre del Santo es acompañado tradicionalmente de las palabras "Gloria y misericordia sean con él".
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El poder de Dios y las tentaciones de la historia
Durante su vida terrenal, el Santo nunca fue dejado en paz, sino que fue perseguido por muchos enemigos de Dios y por el enemigo principal de nuestra salvación. Después de su reposo, sus reliquias sagradas tampoco se salvaron del malvado. La primera vez que los monjes de Ostrog tuvieron que ocultar las reliquias de San Basilio fue en 1714, cuando Numan-Pasha (o Pachá) Chuprilich atacó y devastó Montenegro. Los monjes enterraron las reliquias debajo del monasterio, cerca del río Zeta. El río se desbordó e inundó el área donde estaban enterradas las reliquias, pero milagrosamente el agua no penetró ni en el relicario ni en las reliquias del Santo.
La segunda vez que las reliquias tuvieron que ser ocultadas fue durante el asedio de Ostrog en el invierno de 1852. El comandante turco Omar Pasha rodeó el monasterio y el asedio duró nueve días. Treinta montenegrinos, encabezados por el gran vojvoda (duque) Mirko Petrovic, padre del príncipe Nikola, defendieron valientemente el monasterio. Cuando lograron, con la ayuda de San Basilio, alejar a los turcos, sirvieron un Canon de Súplicas (Paraklisis, Molieben)a Dios, a la Santísima Deípara o Madre de Dios y a San Basilio en la pequeña Iglesia de la
Presentación.
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Después de eso, los montenegrinos llevaron al Santo con ellos a Cetinje y lo colocaron en la Iglesia de la Natividad de la Santísima Virgen, cerca de las reliquias de San Petar de Cetinje. Allí permanecieron hasta la primavera de 1853, cuando volvieron nuevamente a Ostrog. Durante la guerra con los turcos, el Monasterio de Ostrog fue quemado y saqueado. Muchos tesoros de Ostrog, así como documentos que datan de la época de San Basilio, desaparecieron para siempre.
La tercera vez que las reliquias del Santo fueron transferidas fue durante la guerra en 1876-1877. Los llevaron nuevamente a Cetinje, donde permanecieron durante aproximadamente un año. Regresaron a Ostrog en una majestuosa procesión en 1878.
Durante la Segunda Guerra Mundial, en febrero de 1942, cuando las granadas enemigas llovieron sobre Ostrog, los monjes, temiendo que la Iglesia de la Presentación pudiera ser golpeada y destruida, llevaron las reliquias sagradas a una pequeña cueva detrás del edificio del monasterio. Este miedo resultó ser infundado, ya que las granadas volaron por todo el monasterio y cayeron y explotaron, pero el monasterio en sí nunca fue alcanzado ni nadie resultó herido durante estos ataques. El Santo protegió su rebaño como siempre lo había hecho antes.
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El Castigo de Dios y un Milagro de San Basilio de Ostrog
Dios no castiga** a los pecadores porque le sea gratificante destruir a los hombres. Si eso le fuera gratificante, no habría creado al hombre de la nada. Castiga al hombre por unas más importantes razones constructivas, de las cuales dos son más evidentes a nosotros: Primero, que por castigo los corrige y lo guía en el verdadero camino de la salvación; segundo, distanciar a otros del pecado.
San Isaac también piensa esto cuando dice: "El justo hombre sabio es similar a Dios, porque castiga al hombre, no para reprocharle por su pecado, pero para corregir al hombre o para infundir temor en los demás". Un joven recalcitrante, que ridiculizó a Dios y a sus padres, de repente se volvió loco. La ciudad entera en la que este joven vivía, veía, en esto, el castigo de Dios y estaba aterrorizado con el temor de Dios. El joven fue atado y aislado por tres años. Su madre lloró amargamente y oró a Dios por su hijo. Un año, durante la fiesta de Pentecostés, la madre trajo a su hijo demente al monasterio de San Basilio en Ostrog. Después de oraciones, el joven fue curado y volvió a ser él mismo. Después de esto, se convirtió en una persona ejemplar y en un verdadero cristiano.
Ver "Tres Milagros de San Basilio de Ostrog" e "Historia del Monasterio de Ostrog"
NOTAS:
* En nuestros días, una nueva iglesia fue construida sobre las ruinas del antiguo monasterio de Tvrdosh; un templo monumental, maravilloso y glorioso ante Dios y ante su pueblo.
** Juan 15: "1.Yo soy la vid verdadera, y mi Padre es el labrador. 2 Todo pámpano que en mí no lleva fruto, lo quitará; y todo aquel que lleva fruto, lo limpiará, para que lleve más fruto."
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Himno de Alabanza: San Basilio de Ostrog
San Basilio, uno elegido por Dios,
Y de cada aflicción, maravilloso sanador,
Con el poder de tu Cristo, a quien tanto amaste,
Al más grave de los enfermos, pudiste sanar,
Incluso ahora, para que a cualquiera que te honre, se lo puedas hacer
Y a quien crea firmemente en el Dios vivo.
Oh gloria del pueblo serbio, no dejes de ayudar,
Por los pecadores, no dejes de rezar.
En la gloria celestial, eres un santo de Dios
Y los santos son hombres con un espíritu completamente saludable.
En ti [Basilio] vemos un hombre verdadero,
Libre de pecado y completamente lleno de curación,
En quien arde el fuego del Espíritu Santo,
En quien está el amor del Cristo resucitado.
Al Dios Todopoderoso y a ti, estamos agradecidos,
Porque a través de ti, Dios derrama abundante misericordia,
A través de su santo, glorioso y de rostro angelical:
¡Basilio el Serbio, el elegido de Dios!
San Basilio, uno elegido por Dios,
Y de cada aflicción, maravilloso sanador,
Con el poder de tu Cristo, a quien tanto amaste,
Al más grave de los enfermos, pudiste sanar,
Incluso ahora, para que a cualquiera que te honre, se lo puedas hacer
Y a quien crea firmemente en el Dios vivo.
Oh gloria del pueblo serbio, no dejes de ayudar,
Por los pecadores, no dejes de rezar.
En la gloria celestial, eres un santo de Dios
Y los santos son hombres con un espíritu completamente saludable.
En ti [Basilio] vemos un hombre verdadero,
Libre de pecado y completamente lleno de curación,
En quien arde el fuego del Espíritu Santo,
En quien está el amor del Cristo resucitado.
Al Dios Todopoderoso y a ti, estamos agradecidos,
Porque a través de ti, Dios derrama abundante misericordia,
A través de su santo, glorioso y de rostro angelical:
¡Basilio el Serbio, el elegido de Dios!
Apolitiquio tono 4º
Desde tu juventud te entregaste por completo al Señor, permaneciendo en oración, trabajo y ayuno, oh Padre portador (del espíritu) de Dios. Debido a que fuiste un ejemplo de virtudes y buenas obras para tu rebaño, al ver tu buen trabajo, Dios te estableció como pastor y buen jerarca de Su Iglesia. Y después de tu reposo, Él mantuvo tu cuerpo incorrupto, Oh Santo Basilio. Por lo tanto, con valentía, oremos a Cristo Dios para salvar nuestras almas.
Condaquio tono plagal del 4º
Ya desde joven, serviste al Señor, oh Sabio, adornando tu cuerpo con oración y vigilia. Debido a que se demostró que eres un recipiente precioso del Espíritu Santo, Él te estableció como pastor de Su Iglesia, lo cual cuidaste bien. Y como tal, te fuiste al Señor a quien amabas. Te rogamos que te acuerdes de nosotros, quienes guardamos tu memoria con fe, para que todos puedan clamarte: Alégrate, oh muy honorable Basilio.
Fuentes consultadas: “Prólogos de Ohrid” de San Nikolai Velimirovich, saint.gr, synaxarion.gr, iglesiaortodoxaserbiasca.org, orthodoxwiki.org
