El santo "Yérontas"* Anfiloquio nació el 13 de diciembre de 1889 de Emmanuel e Irene Makris y recibió el nombre de Atanasio.Nació en una gran familia de gente sencilla y campesina. Incluso siendo aún bebé, Atanasio era ya devoto, observaba las reglas de ayuno con respecto a los productos lácteos. Cuando Atanasio tenía cinco años, convenció a su madrina recién comprometida de pasar el resto de sus días en la virginidad. Atanasio, habiéndose preservado de las tentaciones mundanas, decidió ingresar a un monasterio a la edad de diecisiete años. Pidió la bendición de sus padres, la cual le dieron con felicidad.
En marzo de 1906, ingresó al Monasterio de San Juan el Teólogo, en la isla de Patmos. En agosto, después de ganarse el amor de la hermandad, fue hecho "rasoforo"**, recibiendo el nombre de Anfiloquio***.
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Para combatir las pasiones y las tentaciones, emplearía un ayuno estricto: diez bocados de comida en cada comida en los días normales, y siete u ocho aceitunas en los días de ayuno.
En 1911, el abad del Monasterio de San Juan el Teólogo envió a Anfiloquio al Monte Athos para aprender a tallar la madera. En marzo de 1913, fue tonsurado con el Gran Esquema por el "yérontas" Antoniadis.
Dos meses después, el abad tuvo el acuerdo de los hermanos del monasterio para ordenar (abad) a Anfiloquio; pero, debido a la autopercepción de la insuficiencia, le pidió a su compañero de viaje que continuara mientras Anfiloquio se dirigía a Egipto y a Tierra Santa.
En 1911, el abad del Monasterio de San Juan el Teólogo envió a Anfiloquio al Monte Athos para aprender a tallar la madera. En marzo de 1913, fue tonsurado con el Gran Esquema por el "yérontas" Antoniadis.
Dos meses después, el abad tuvo el acuerdo de los hermanos del monasterio para ordenar (abad) a Anfiloquio; pero, debido a la autopercepción de la insuficiencia, le pidió a su compañero de viaje que continuara mientras Anfiloquio se dirigía a Egipto y a Tierra Santa.
Allí, le pidió al Patriarca de Jerusalén que lo recibiera como uno de los cuidadores del Santo Sepulcro. Mientras que el Patriarca estaba dispuesto a hacer esto, el Monasterio insistió en que regresara, donde lo "castigaron" enviándolo a la ermita de Apolo, junto con el "yérontas" Makarios, lo que hizo muy feliz a Anfiloquio, ya que podía rezar mejor.
Más tarde, en 1919, el P. Anfiloquio fue ordenado al diaconado y, poco después, al sacerdocio. Fue asignado a la dependencia del monasterio en la isla de Kos, también sirviendo como confesor en todo el Dodecaneso. En 1926, fue enviado a la Cueva del Apocalipsis, en Patmos. Pasó mucho tiempo con estudiantes de la Academia Eclesiástica, que produjo numerosos "yérontas" y abades.
Más tarde, en 1919, el P. Anfiloquio fue ordenado al diaconado y, poco después, al sacerdocio. Fue asignado a la dependencia del monasterio en la isla de Kos, también sirviendo como confesor en todo el Dodecaneso. En 1926, fue enviado a la Cueva del Apocalipsis, en Patmos. Pasó mucho tiempo con estudiantes de la Academia Eclesiástica, que produjo numerosos "yérontas" y abades.
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En 1935, las fuerzas ocupantes del Dodecaneso fueron los italianos, que influyeron en la Iglesia al forzar un sistema de gobierno que facilitara la manipulación de la Iglesia. Sin embargo, el Patriarca de Constantinopla exigió que esta situación fuese rectificada por el nuevo abad. En respuesta, la hermandad eligió al padre Anfiloquio como abad. Poco después, las semillas del futuro monasterio femenino de la Anunciación comenzaron a ser plantadas: el primer edificio albergaba un taller de aprendizaje para tejer, un disfraz bajo el cual enseñar a los niños el idioma griego. En respuesta, en 1937, los italianos exiliaron al Yérontas Anfiloquio a Grecia continental, donde el anciano recibió hospitalidad de la hermandad Zoe en Atenas.
Desde allí, viajó por toda Grecia. Se dirigió a Creta, donde se convirtió en el padre espiritual de la isla. Su exilio terminó en 1939, y el Yérontas Anfiloquio regresó a Patmos, siendo recibido con gran alegría.
Sin embargo, no reasumió su abadía, sino que se centró en las dependencias**** y en el Monasterio femenino de la Anunciación.
Desde allí, viajó por toda Grecia. Se dirigió a Creta, donde se convirtió en el padre espiritual de la isla. Su exilio terminó en 1939, y el Yérontas Anfiloquio regresó a Patmos, siendo recibido con gran alegría.
Sin embargo, no reasumió su abadía, sino que se centró en las dependencias**** y en el Monasterio femenino de la Anunciación.
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El cambio de poder en 1942, de los italianos a los alemanes, no tuvo un gran impacto en la vida del santo. En 1947, el Yérontas Anfiloquio organizó un pequeño grupo de monjas para ayudar a los huérfanos de Rodas (en ese momento, extremadamente pobres) mediante el establecimiento de un orfanato, junto con una unidad para mujeres embarazadas.
En la Pascua de 1968, el Yérontas Anfiloquio recibió una advertencia de su próximo descanso en el Señor, y le fueron dados dos años para prepararse a sí mismo y a sus hijos espirituales. Ansioso por ellos, sus hijos espirituales, le pidió a Dios con lágrimas más tiempo para desarrollar a sus hijos, después de lo cual la Madre de Dios y San Juan el Teólogo se le aparecieron y le informaron que su solicitud fue denegada. Poco después de esto, recibió un brote de gripe. Habiendo hecho sus preparativos finales, reposó el 16 de abril de 1970.
El Yérontas Anfiloquio Makris como el fundador del Convento de la Anunciación en Patmos
El Convento de la Anunciación, o "Evangelismós", está situado en el lado suroeste de Hora, con vistas a la bahía de Kypos. El convento comenzó como una pequeña capilla con una ermita, hasta 1613 cuando Nikephoros, un abad del Monasterio de San Juan el Teólogo, renovó el edificio y se lo dedicó a Lucas el Evangelista.
La ermita fue complementada con nuevos edificios en 1937 por el Yérontas Anfiloquio Makris, fundando así el Convento de la Anunciación, cambiando para mejor, especialmente para las mujeres, la atmósfera espiritual de la Isla del Apocalipsis.
En la Pascua de 1968, el Yérontas Anfiloquio recibió una advertencia de su próximo descanso en el Señor, y le fueron dados dos años para prepararse a sí mismo y a sus hijos espirituales. Ansioso por ellos, sus hijos espirituales, le pidió a Dios con lágrimas más tiempo para desarrollar a sus hijos, después de lo cual la Madre de Dios y San Juan el Teólogo se le aparecieron y le informaron que su solicitud fue denegada. Poco después de esto, recibió un brote de gripe. Habiendo hecho sus preparativos finales, reposó el 16 de abril de 1970.
El Yérontas Anfiloquio Makris como el fundador del Convento de la Anunciación en Patmos
El Convento de la Anunciación, o "Evangelismós", está situado en el lado suroeste de Hora, con vistas a la bahía de Kypos. El convento comenzó como una pequeña capilla con una ermita, hasta 1613 cuando Nikephoros, un abad del Monasterio de San Juan el Teólogo, renovó el edificio y se lo dedicó a Lucas el Evangelista.
La ermita fue complementada con nuevos edificios en 1937 por el Yérontas Anfiloquio Makris, fundando así el Convento de la Anunciación, cambiando para mejor, especialmente para las mujeres, la atmósfera espiritual de la Isla del Apocalipsis.
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| Monasterio Convento de la Anunciación en Patmos |
Allí estableció una hija espiritual suya, Kalliopi Gounari, una maestra de Kalymnos, como la primera abadesa. El Yérontas Anfiloquio Makris yace enterrado en este convento.
La hermandad es el hogar de más de cuarenta monjas que, además de rezar, se ocupan del bienestar social, la jardinería, la apicultura y el bordado bizantino llamado "spitha" (chispa).
La misma puntada se usó para hacer bordados para familias bizantinas aristocráticas de la época de San Cristódulo, fundador del Monasterio de San Juan el Teólogo de las islas en el siglo XI.
La hermandad es el hogar de más de cuarenta monjas que, además de rezar, se ocupan del bienestar social, la jardinería, la apicultura y el bordado bizantino llamado "spitha" (chispa).
La misma puntada se usó para hacer bordados para familias bizantinas aristocráticas de la época de San Cristódulo, fundador del Monasterio de San Juan el Teólogo de las islas en el siglo XI.
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| Icono de San Anfiloquio Makrís en una de las capillas del Monasterio |
El convento consiste en la Iglesia Evangelizadora o "Evangelistria" que se conecta con la Capilla lateral de San Lucas y la Capilla de San Antonio situada en la torre del convento.
Los iconos en la iglesia datan de los siglos XV, XVI y XVII.
Un milagro del Yérontas Anfiloquio.
Los iconos en la iglesia datan de los siglos XV, XVI y XVII.
Un milagro del Yérontas Anfiloquio.
Por Helen Angelides Torkos
Tengo el bendito privilegio de ser testigo del trabajo integral del Yérontas a través de la oración:
Habiendo nacido en Patmos en 1965, pasaba todos los domingos sentada a los pies del Yérontas mientras descansaba debajo del olivo que crecía al lado del Monasterio de Evagelismos (La Anunciación). Mientras esperaba que mi abuelo saliera de sus deberes diarios dentro del Monasterio (él era el cantor), el Yérontas me enseñaba los salmos de la iglesia ortodoxa. Recuerdo repeticiones de La Oración del Señor, El Credo y muchos de los himnos de nuestra iglesia. Estos son mis primeros recuerdos de mi infancia. Dejé a mi amado Yérontas, con su bendición, en octubre de 1969.
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| Su Santo Cráneo. |
Mi vida hoy es del modo en que él la imaginó. Él me eligió para convertirme en la hija adoptiva de la hermana estéril de su hijo espiritual más querido, el del Yérontas Anfiloquio Tsoukos. Su visión de que esta mujer estéril tendría su propio hijo, un hijo, solo aceptándome como su hijo fue notable. Mi hermano nació a finales de marzo de 1970, dos semanas antes de que el del Yérontas cerrara los ojos por última vez. La noticia del nacimiento de mi hermano no llegó a sus oídos hasta el día antes de dejar esta vida y, cuando se lo dijeron, simplemente miró al cielo y sonrió. Ese último día, sé que estaba orando por todos sus amados hijos, incluido yo, y bendiciéndonos a todos.
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| Su Santa Tumba. |
El del Yérontas Anfiloquio y la Isla de Patmos están en el centro de lo que soy y en quién estoy destinado a convertirme. Mi vida ha dado muchos giros y en cada cruce su mano siempre está ahí para mostrarme el camino. Hay muchos más milagros documentados por los que es conocido ...
Consejos para quienes viven en Occidente
"No tengas miedo por vuestra Ortodoxia; no tengas miedo porque, como ortodoxo en Occidente, a menudo estarás aislado y siempre en una pequeña minoría. No hagas compromisos, pero no ataques a otras religiones; tampoco seas defensivo o agresivo; simplemente sé tú mismo".
Los últimos dichos de San Anfiloquio en el día de su reposo
- A los niños pequeños, cuídenles mucho.
- En la otra vida, si tengo el coraje, le pediré a Cristo que te ponga en el mejor jardín para ver a Cristo día y noche.
- Es irrespetuoso comer. Me estoy preparando para aparecer ante el Señor. (Dijo cuando le ofrecieron comida).
- Tengan amor entre ustedes y los hermanos deben cuidar a las monjas. Si tienen errores, entonces debes perdonar. Siempre vean las cosas con paciencia y amor.
- Resuelvan los problemas de forma pacífica en lugar de descuidadamente.
- Mi única tristeza es que me separaré de vosotros. No lloréis, es una separación temporal. Local, no personal.
- Desde donde estaré rezaré y os protegeré.
- Os he amado con toda la fuerza de mi alma.
"No tengas miedo por vuestra Ortodoxia; no tengas miedo porque, como ortodoxo en Occidente, a menudo estarás aislado y siempre en una pequeña minoría. No hagas compromisos, pero no ataques a otras religiones; tampoco seas defensivo o agresivo; simplemente sé tú mismo".
Los últimos dichos de San Anfiloquio en el día de su reposo
- A los niños pequeños, cuídenles mucho.
- En la otra vida, si tengo el coraje, le pediré a Cristo que te ponga en el mejor jardín para ver a Cristo día y noche.
- Es irrespetuoso comer. Me estoy preparando para aparecer ante el Señor. (Dijo cuando le ofrecieron comida).
- Tengan amor entre ustedes y los hermanos deben cuidar a las monjas. Si tienen errores, entonces debes perdonar. Siempre vean las cosas con paciencia y amor.
- Resuelvan los problemas de forma pacífica en lugar de descuidadamente.
- Mi única tristeza es que me separaré de vosotros. No lloréis, es una separación temporal. Local, no personal.
- Desde donde estaré rezaré y os protegeré.
- Os he amado con toda la fuerza de mi alma.
La canonización del "Yérontas" Anfiloquio Makris por el Patriarcado Ecuménico
Hoy, miércoles 29 de agosto de 2018, el Santo y Sagrado Sínodo del Patriarcado Ecuménico comenzó el proceso de canonización del "Yérontas" Anfiloquio Makris de Patmos (1889-1970). El caso para la canonización ya estaba ante el Comité Especial Sinodal del Patriarcado Ecuménico durante la visita del Patriarca Ecuménico a Evia en junio.
El Yérontas" Anfiloquio Makris nació en 1889 en la isla de Patmos, donde San Juan el Teólogo fue exiliado y escribió el Libro de la Revelaión o Apocalipsis. Fue un gran defensor de la Ortodoxia, habiendo sufrido mucho durante los años de la ocupación fascista italiana de las islas griegas del Dodecaneso, incluido el exilio. Durante esos años estableció escuelas secretas y se aseguró de que el idioma griego y la fe ortodoxa continuaran enseñándose a los niños de estas islas, a pesar de los muchos intentos de los fascistas para eliminarlas.
Durante muchos años fue abad del monasterio de San Juan el Teólogo en Patmos. También fundó el Monasterio femenino de la Anunciación en 1937. Se destacó por sus muchas virtudes, su amor, humildad y preocupación paternal por sus hijos espirituales.
El P. Anfiloquio era un gran creyente en la fuerza del monacato y en la obra misionera cristiana. Él mismo viajó como predicador durante los años de guerra por distintos lugares. Además, el P- Anfiloquio fundó otros monasterios en otras islas griegas, y fue responsable de los orfanatos y diversas instituciones de caridad. El Yérontas reposó en el Señor en 1970.
Notas:
Metropolita Kallistos Ware, sobre el Yérontas Anfiloquio de Patmos (vídeo, inglés)
Fuentes consultadas: saint.gr, romfaia.gr, orthodoxwiki.org, en.wikipedia.org,
Notas:
* Yérontas, también escrito "gérontas", "guérontas"... del gr. "Γέροντας", en inglés "elder", en ruso "staretz", traducido literalmente anciano, es el "monje que se ha terapiado o está sanándose con la energía increada Gracia de Dios, y ayuda a sus obedientes a sanarse, para que pasen de la catarsis del corazón a la iluminación del nus y la zéosis o glorificación" (logosortodoxo.com).
** Novicio, Rasoforo, Stavroforo y Gran Esquema, son los grados monásticos
*** Anfiloquio, del gr. "Αμφιλόχιος", [Amfilójios], estandarizado en inglés Amphilochios.
**** Una dependencia, entre las órdenes monásticas, denota la relación de una comunidad monástica con una comunidad más nueva que ha fundado en otros lugares.
Απολυτίκιον. Ἦχος πλ.α. Τὸν συνάναρχον Λόγον.
Ἀμφιλόχιον πάντες ἀνευφημήσωμεν, τὸν ἀστέραν τὸν νέον τῆς Ἐκκλησίας Χριστοῦ·
τῆς νήσου Πάτμου ἀληθῶς τὸ ἀγλάϊσμα· τῶν μοναστῶν τὴν καλλονήν καὶ εὐσεβείας ἐραστήν, τῆς σωφροσύνης τὴν λύχνον· πρεσβεύει γὰρ τῷ Κυρίῳ ἐλεηθῆναι τὰς ψυχὰς ἡμῶν.
Apolitiquio plagal del 1º. MODELO "Τὸν συνάναρχον Λόγον", [Ton sinánarjon Lógon], “Al Logos coeterno"
Elogiemos a Anfiloquio, la nueva estrella de la Iglesia de Cristo, verdaderamente el ornamento de la isla de Patmos, la belleza de los monásticos y amante de la piedad, la lámpara de la prudencia; él intercede ante el Señor para que tenga misericordia de nuestras almas.
Κοντάκιον. Ἦχος δ’. Ἐπεφάνης σήμερον
Ε᾽κ της Πάτμου ἔλαμψας, ὡς ἑωσφόρος, καὶ αὐγάζεις ἅπασαν, τὴν Ἐκκλησίαν ἀστραπαῖς, της δεδομένης σοι χάριτος, Ὅσιε Πάτερ, σοφὲ Ἀμφιλόχιε.
Condaquio tono 3º. MODELO: Ἡ Παρθένος σήμερον , [ H Parzénos Símeron ], “La Virgen hoy”
En los últimos días padre, has demostrado ser un alarde de la Iglesia, brillando con las virtudes; por eso te clamamos con reverencia, líbranos a todos de los peligros, Anfiloquio, la gloria divina y el orgullo de Patmos.
Μεγαλυνάριον
Βίον ἐκτελέσας ἀσκητικόν, ἔρωτι Κυρίου, Ἀμφιλόχιε ἐπὶ γης, ἐν τῆ βασιλείᾳ, τῶν οὐρανῶν ἀγάλλῃ, ὑπὲρ ἡμῶν πρεσβεύων, τῶν εὐφημούντων σε.
Megalinario.
Alégrate con la belleza de los sacerdotes, alégrate con el venerado ornamento de los Venerables, alégrate con la gloria y el alarde de Grecia y de todos los ortodoxos, Oh Anfiloquio.
Himnos creados por Hieromonje Antipas, Yérontas de la Skete Athonita de Santa Ana, bajo el Monasterio Iveron. Compuesto en 1986 (Estos son los himnos que se han cantado en Patmos).
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Ver servicio litúrgico completo completo (griego)
Fuentes consultadas: saint.gr, romfaia.gr, orthodoxwiki.org, en.wikipedia.org,