Por san Gregorio de Tours.
"La vanidad de las vanidades, dice el Predicador, todo es vanidad" (Eclesiastés 1: 2). ¿Es cierto que todo lo que se hace en el mundo es vanidad?
Debido a esto sucede que los santos de Dios, que no son quemados por el ardor de las pasiones, que no son derribados por ningún tipo de concupiscencia, que no están contaminados por la inmundicia de la lujuria y que ni siquiera son abatidos, por así decirlo.
Sin embargo, en sus pensamientos, se dejan llevar por las artimañas del tentador, considerándose perfectamente justos y, en consecuencia, hinchados por el orgullo de una presunción arrogante. Así, aquellos a quienes la espada de los grandes crímenes no ha podido matar se han arruinado fácilmente por el ligero humo de la vanidad. Esto le sucedió al hombre del que vamos a hablar, quien, aunque brilló por muchas virtudes, ciertamente habría caído de cabeza al abismo de la arrogancia si no hubiera sido restringido por las cuidadosas exhortaciones de sus fieles hermanos.
1. El bendito Senoch (+ 24 de octubre de 576), un Taifal de nacimiento, nació en la región de Poitou llamada Theifalia y, al volverse hacia el Señor, se convirtió en clérigo y estableció un monasterio. Encontró en el territorio de Tours viejos muros, y al restaurarlos de las ruinas hizo viviendas dignas. También encontró un oratorio en el que, según se dice, nuestro ilustre San Martín había rezado. Lo restauró con mucho cuidado, y después de haber colocado un altar dentro que tenía un pequeño compartimento adecuado para contener reliquias, invitó al obispo a venir a bendecirlo. Vino el bendito obispo Eufronio y, cuando bendijo el altar, otorgó a Senoch el honor del diaconado. Luego celebraron la liturgia. Pero cuando quisieron colocar el ataúd de reliquias en el hueco preparado para ello, descubrieron que el ataúd era demasiado grande y no entraba. Entonces el diácono se cayó y comenzó a rezar con el obispo, llorando, y obtuvo la respuesta. ¡Qué cosa tan maravillosa! El lugar que había sido demasiado pequeño fue ampliado por el poder divino, y el ataúd se hizo más pequeño, de modo que entró con gran facilidad, para gran asombro de los presentes. Senoch reunió a tres monjes en este lugar y sirvió al Señor asiduamente. Para empezar, caminó por el estrecho camino de la vida, tomando muy poca comida y bebiendo muy poco. En la época de la Cuaresma sagrada, su abstinencia aumentaba por una disminución de la comida, ya que comía solo un poco de pan de cebada y solo bebía agua, tomando solo una libra de cada una de estas sustancias cada día. Y estaba feliz en la severidad del invierno al no cubrirse los pies, y solía atar cadenas de hierro a su cuello, pies y manos. Luego se retiró de la vista de sus hermanos para llevar una vida solitaria. Se encerró en una celda, rezando constantemente, pasando los días y las noches en oraciones y vigilias, sin ninguna pausa. Los fieles, en su devoción, a menudo le traían dinero, pero en lugar de esconderlo en el suelo, lo ponía en los bolsos de los pobres, porque a menudo recordaba las palabras del Señor: "No os hagáis tesoros en la tierra ", porque "donde esté tu tesoro, allí estará también tu corazón "(Mateo 6: 19,21). Regalaba lo que recibía, por el amor de Dios, para aliviar las diversas necesidades de los pobres. Y como resultado durante su vida libró de los lazos de servidumbre y de la carga de las deudas a más de doscientas personas que vivían en la miseria.
2. Cuando llegamos a la diócesis de Tours, dejó su celda y vino a vernos. Habiéndonos saludado y besado, regresó a casa. Realizaba, como hemos dicho, una gran abstinencia, y curaba a los enfermos. Pero así como su santidad vino de su abstinencia, la vanidad comenzó a emerger lentamente de su santidad. Porque dejó su celda y fue con orgullo arrogante a visitar a su familia en el área de Poitou que hemos mencionado. Y a su regreso estaba hinchado de orgullo y solo buscaba complacerse a sí mismo. Pero cuando fue criticado por nosotros y cuando reconoció que los orgullosos están lejos del reino de Dios, se purgó por completo de su vanidad y se hizo tan humilde que no quedó en él el menor rastro de orgullo. Y confesó, diciendo: "Ahora reconozco la verdad de las palabras pronunciadas por la boca sagrada del Apóstol: "El que se gloría, que se gloríe en el Señor "" (I Corintios 1:31). Pero a medida que el Señor obró muchos milagros de curación a través de él, y cuando dijo que deseaba encerrarse para no ver más el rostro humano, le aconsejamos que no se limitara a tal aislamiento, excepto solo durante los días que vengan entre la muerte de San Martín y la celebración de la Navidad, o durante esos otros cuarenta días que preceden a la fiesta de Pascua, que la autoridad de los Padres nos ordena pasar con gran abstinencia. Durante el resto del año debería ponerse a disposición de los enfermos. Escuchó nuestros consejos, recibió nuestras palabras de buena gana y las obedeció sin dudarlo.
Sin embargo, en sus pensamientos, se dejan llevar por las artimañas del tentador, considerándose perfectamente justos y, en consecuencia, hinchados por el orgullo de una presunción arrogante. Así, aquellos a quienes la espada de los grandes crímenes no ha podido matar se han arruinado fácilmente por el ligero humo de la vanidad. Esto le sucedió al hombre del que vamos a hablar, quien, aunque brilló por muchas virtudes, ciertamente habría caído de cabeza al abismo de la arrogancia si no hubiera sido restringido por las cuidadosas exhortaciones de sus fieles hermanos.
1. El bendito Senoch (+ 24 de octubre de 576), un Taifal de nacimiento, nació en la región de Poitou llamada Theifalia y, al volverse hacia el Señor, se convirtió en clérigo y estableció un monasterio. Encontró en el territorio de Tours viejos muros, y al restaurarlos de las ruinas hizo viviendas dignas. También encontró un oratorio en el que, según se dice, nuestro ilustre San Martín había rezado. Lo restauró con mucho cuidado, y después de haber colocado un altar dentro que tenía un pequeño compartimento adecuado para contener reliquias, invitó al obispo a venir a bendecirlo. Vino el bendito obispo Eufronio y, cuando bendijo el altar, otorgó a Senoch el honor del diaconado. Luego celebraron la liturgia. Pero cuando quisieron colocar el ataúd de reliquias en el hueco preparado para ello, descubrieron que el ataúd era demasiado grande y no entraba. Entonces el diácono se cayó y comenzó a rezar con el obispo, llorando, y obtuvo la respuesta. ¡Qué cosa tan maravillosa! El lugar que había sido demasiado pequeño fue ampliado por el poder divino, y el ataúd se hizo más pequeño, de modo que entró con gran facilidad, para gran asombro de los presentes. Senoch reunió a tres monjes en este lugar y sirvió al Señor asiduamente. Para empezar, caminó por el estrecho camino de la vida, tomando muy poca comida y bebiendo muy poco. En la época de la Cuaresma sagrada, su abstinencia aumentaba por una disminución de la comida, ya que comía solo un poco de pan de cebada y solo bebía agua, tomando solo una libra de cada una de estas sustancias cada día. Y estaba feliz en la severidad del invierno al no cubrirse los pies, y solía atar cadenas de hierro a su cuello, pies y manos. Luego se retiró de la vista de sus hermanos para llevar una vida solitaria. Se encerró en una celda, rezando constantemente, pasando los días y las noches en oraciones y vigilias, sin ninguna pausa. Los fieles, en su devoción, a menudo le traían dinero, pero en lugar de esconderlo en el suelo, lo ponía en los bolsos de los pobres, porque a menudo recordaba las palabras del Señor: "No os hagáis tesoros en la tierra ", porque "donde esté tu tesoro, allí estará también tu corazón "(Mateo 6: 19,21). Regalaba lo que recibía, por el amor de Dios, para aliviar las diversas necesidades de los pobres. Y como resultado durante su vida libró de los lazos de servidumbre y de la carga de las deudas a más de doscientas personas que vivían en la miseria.
2. Cuando llegamos a la diócesis de Tours, dejó su celda y vino a vernos. Habiéndonos saludado y besado, regresó a casa. Realizaba, como hemos dicho, una gran abstinencia, y curaba a los enfermos. Pero así como su santidad vino de su abstinencia, la vanidad comenzó a emerger lentamente de su santidad. Porque dejó su celda y fue con orgullo arrogante a visitar a su familia en el área de Poitou que hemos mencionado. Y a su regreso estaba hinchado de orgullo y solo buscaba complacerse a sí mismo. Pero cuando fue criticado por nosotros y cuando reconoció que los orgullosos están lejos del reino de Dios, se purgó por completo de su vanidad y se hizo tan humilde que no quedó en él el menor rastro de orgullo. Y confesó, diciendo: "Ahora reconozco la verdad de las palabras pronunciadas por la boca sagrada del Apóstol: "El que se gloría, que se gloríe en el Señor "" (I Corintios 1:31). Pero a medida que el Señor obró muchos milagros de curación a través de él, y cuando dijo que deseaba encerrarse para no ver más el rostro humano, le aconsejamos que no se limitara a tal aislamiento, excepto solo durante los días que vengan entre la muerte de San Martín y la celebración de la Navidad, o durante esos otros cuarenta días que preceden a la fiesta de Pascua, que la autoridad de los Padres nos ordena pasar con gran abstinencia. Durante el resto del año debería ponerse a disposición de los enfermos. Escuchó nuestros consejos, recibió nuestras palabras de buena gana y las obedeció sin dudarlo.
Finalmente, habiendo dicho algo de la vida de este Santo, pasemos ahora a los milagros que complació la mano curativa del Todopoderoso a través de él. Un ciego llamado Popusitus fue a buscarlo (en este momento ya había sido ordenado sacerdote) y le pidió algo de comer. Pero sus ojos fueron tocados por la mano del santo sacerdote con la señal de la cruz, y mereció recibir la señal de curación, ya que inmediatamente recuperó la vista.
Otro chico de Poitou, con el mismo problema, escuchó a la gente hablar sobre lo que había hecho su confesor y le rogó que restaurara la luz que había perdido. Inmediatamente invocó el nombre de Cristo e hizo la señal de la cruz sobre los ojos del niño ciego. Inmediatamente la sangre fluyó en una corriente, y la luz entró, y después de veinte años la antorcha del día encendió las dos estrellas apagadas en la cara de esta pobre persona. Dos niños lisiados en todas sus extremidades y retorcidos como bolas redondas fueron llevados a la presencia del santo. Cuando los tocó con las manos, sus extremidades se enderezaron, y en el espacio de una hora los liberó a ambos. Así duplicó su buen trabajo por un doble milagro. También se presentaron un niño y una niña, que tenían las manos contraídas. Fue en medio de las celebraciones de Pascua. Le rogaron al siervo de Dios que eliminara su aflicción, pero él demoró en hacer lo que le pidieron, debido a la gran multitud de personas que habían venido a la iglesia, y dijo en voz alta que no era digno de que Dios otorgara tales beneficios a los enfermos a través de él. Pero al final cedió a las oraciones de todos, tomó las manos de estos dos entre los suyos, y cuando los tocó, sus dedos se enderezaron y los despidió a los dos curados. Del mismo modo, una mujer llamada Benaia, que vino con los ojos cerrados y se fue con los ojos abiertos, después de haberlos tocado con su mano curativa. No creo que deba callar la frecuencia con la que, según sus palabras, logró que el veneno de las serpientes no hiciera mal. De hecho, dos personas hinchadas después de haber sido mordidas por una serpiente vinieron y cayeron a sus pies, rezando para que él pudiera ahuyentar con su poder el veneno que el diente de esta malvada bestia había extendido a través de sus cuerpos, amenazándolos con la muerte. El santo oró al Señor, diciendo: "Señor Jesucristo, quien, al principio, creó todo en este mundo y que ordenó que la serpiente, envidiosa de los hombres, viviera bajo una maldición, expulsa el mal de su veneno de tus siervos, para que puedan triunfar sobre la serpiente y no ella sobre ellos ". Habiendo dicho estas palabras, acarició todas las partes de sus cuerpos, y pronto la hinchazón disminuyó y el veneno asesino perdió su poder de dañar.
El día de la resurrección de nuestro Señor había llegado. Un hombre iba a la iglesia y vio una manada de animales arruinando sus cultivos. Él gimió y dijo: "Ay de mí, porque el trabajo de todo mi año se está desperdiciando y no quedará nada". Y tomó un hacha y comenzó a cortar ramas para bloquear la abertura en el seto. Inmediatamente, por su propia cuenta, su mano se agarró para que no pudiera liberar lo que había enganchado. Con gran dolor, el hombre corrió a buscar al santo confesor, arrastrando detrás de él la rama que su mano había enganchado, y le contó lo que había sucedido. Luego frotó aceite sagrado en la mano del hombre, sacó la rama y lo curó.Después de eso, curó a muchas personas de la mordedura de serpientes y el veneno de pústulas malignas, haciendo la señal de la cruz sobre ellas. Otros, atormentados por el odio del demonio salvaje, recuperaron todos sus sentidos tan pronto como él les impuso las manos, ahuyentando a los demonios. Y a todos aquellos a quienes la mano de Dios curó de varias enfermedades a través de él, alegremente les dio además comida y ropa, si los necesitaban. Cuidó tanto de los necesitados que construyó diligentemente puentes a través de los ríos, para que nadie temiera el ahogamiento cruel durante las temporadas de inundaciones.
4. Este hombre santo se hizo ilustre en el mundo por tales milagros. Habiendo alcanzado la edad de unos cuarenta años, sufrió una pequeña fiebre que lo mantuvo en cama durante unos tres días. Entonces alguien me anunció que su fin estaba cerca. Me apresuré a su lado de la cama, pero no pude decirle nada, porque estaba muy débil, y después de aproximadamente una hora entregó el espíritu. A su funeral llegó esa multitud de personas a las que había rescatado, es decir, aquellos a quienes hemos mencionado, a quienes liberó de la servidumbre o la deuda, y aquellos a quienes había alimentado o vestido. Lloraron, diciendo: "¿Con quién nos dejas, santo padre?" Más tarde, cuando yacía en su tumba, a menudo se manifestaba por evidentes milagros. El trigésimo día después de su muerte, cuando se celebraba la Liturgia en su tumba, un hombre paralítico llamado Chaidulf, que había venido a pedir limosna, recuperó el uso de sus extremidades tan pronto como besó la tela que cubría la tumba. He conocido muchos otros milagros que ocurrieron en este lugar, pero creo que estas cosas son suficientes para recordar su memoria.
Fuentes consultadas: mystagogyresourcecenter.com
Otro chico de Poitou, con el mismo problema, escuchó a la gente hablar sobre lo que había hecho su confesor y le rogó que restaurara la luz que había perdido. Inmediatamente invocó el nombre de Cristo e hizo la señal de la cruz sobre los ojos del niño ciego. Inmediatamente la sangre fluyó en una corriente, y la luz entró, y después de veinte años la antorcha del día encendió las dos estrellas apagadas en la cara de esta pobre persona. Dos niños lisiados en todas sus extremidades y retorcidos como bolas redondas fueron llevados a la presencia del santo. Cuando los tocó con las manos, sus extremidades se enderezaron, y en el espacio de una hora los liberó a ambos. Así duplicó su buen trabajo por un doble milagro. También se presentaron un niño y una niña, que tenían las manos contraídas. Fue en medio de las celebraciones de Pascua. Le rogaron al siervo de Dios que eliminara su aflicción, pero él demoró en hacer lo que le pidieron, debido a la gran multitud de personas que habían venido a la iglesia, y dijo en voz alta que no era digno de que Dios otorgara tales beneficios a los enfermos a través de él. Pero al final cedió a las oraciones de todos, tomó las manos de estos dos entre los suyos, y cuando los tocó, sus dedos se enderezaron y los despidió a los dos curados. Del mismo modo, una mujer llamada Benaia, que vino con los ojos cerrados y se fue con los ojos abiertos, después de haberlos tocado con su mano curativa. No creo que deba callar la frecuencia con la que, según sus palabras, logró que el veneno de las serpientes no hiciera mal. De hecho, dos personas hinchadas después de haber sido mordidas por una serpiente vinieron y cayeron a sus pies, rezando para que él pudiera ahuyentar con su poder el veneno que el diente de esta malvada bestia había extendido a través de sus cuerpos, amenazándolos con la muerte. El santo oró al Señor, diciendo: "Señor Jesucristo, quien, al principio, creó todo en este mundo y que ordenó que la serpiente, envidiosa de los hombres, viviera bajo una maldición, expulsa el mal de su veneno de tus siervos, para que puedan triunfar sobre la serpiente y no ella sobre ellos ". Habiendo dicho estas palabras, acarició todas las partes de sus cuerpos, y pronto la hinchazón disminuyó y el veneno asesino perdió su poder de dañar.
El día de la resurrección de nuestro Señor había llegado. Un hombre iba a la iglesia y vio una manada de animales arruinando sus cultivos. Él gimió y dijo: "Ay de mí, porque el trabajo de todo mi año se está desperdiciando y no quedará nada". Y tomó un hacha y comenzó a cortar ramas para bloquear la abertura en el seto. Inmediatamente, por su propia cuenta, su mano se agarró para que no pudiera liberar lo que había enganchado. Con gran dolor, el hombre corrió a buscar al santo confesor, arrastrando detrás de él la rama que su mano había enganchado, y le contó lo que había sucedido. Luego frotó aceite sagrado en la mano del hombre, sacó la rama y lo curó.Después de eso, curó a muchas personas de la mordedura de serpientes y el veneno de pústulas malignas, haciendo la señal de la cruz sobre ellas. Otros, atormentados por el odio del demonio salvaje, recuperaron todos sus sentidos tan pronto como él les impuso las manos, ahuyentando a los demonios. Y a todos aquellos a quienes la mano de Dios curó de varias enfermedades a través de él, alegremente les dio además comida y ropa, si los necesitaban. Cuidó tanto de los necesitados que construyó diligentemente puentes a través de los ríos, para que nadie temiera el ahogamiento cruel durante las temporadas de inundaciones.
4. Este hombre santo se hizo ilustre en el mundo por tales milagros. Habiendo alcanzado la edad de unos cuarenta años, sufrió una pequeña fiebre que lo mantuvo en cama durante unos tres días. Entonces alguien me anunció que su fin estaba cerca. Me apresuré a su lado de la cama, pero no pude decirle nada, porque estaba muy débil, y después de aproximadamente una hora entregó el espíritu. A su funeral llegó esa multitud de personas a las que había rescatado, es decir, aquellos a quienes hemos mencionado, a quienes liberó de la servidumbre o la deuda, y aquellos a quienes había alimentado o vestido. Lloraron, diciendo: "¿Con quién nos dejas, santo padre?" Más tarde, cuando yacía en su tumba, a menudo se manifestaba por evidentes milagros. El trigésimo día después de su muerte, cuando se celebraba la Liturgia en su tumba, un hombre paralítico llamado Chaidulf, que había venido a pedir limosna, recuperó el uso de sus extremidades tan pronto como besó la tela que cubría la tumba. He conocido muchos otros milagros que ocurrieron en este lugar, pero creo que estas cosas son suficientes para recordar su memoria.
Fuentes consultadas: mystagogyresourcecenter.com